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　　“没错，忽陀，不过是代言人而已，他们觉得我们是幕后千羽门的牵线傀儡。人们就爱自作聪明，但是谁又能真正去相信，千羽门就是我沈氏创建的。这就是心理战，忽陀，你要明白人们心中最爱怎么去想，才能引导他们的思维，隐瞒住吾等的秘密。真正的保密，不是死守秘密，而是透露一些半真半假的线索，让人们胡乱去猜。如此一来，这世上再无真相。”

　　忽陀内心感佩，大郎真是智者。

　　“莲婢一直以来都很聪明，她喜欢挖坑，让我自己去跳。但是可惜，我有分辨力，我知道哪些坑，我是可以去跳的，哪些我是不能跳的。说实话，若是郝、江、李三人是博学多识，有才有德之辈，我倒不认为莲婢诓我套他们的话，是在坑我，那反倒是给我送了一块可口的糕点。可惜，他们不是这类人，我只能说，莲婢这回是坑了我一次。”

　　忽陀无言以对。

　　沈绥笑了，回忆道：“没办法，我与她幼年时就是如此，我们都是高傲之人，都被长辈认作是人中龙凤，看不得别人比自己强，因此我们总是互相斗得不亦乐乎。以前我总输，还曾因不服气哭过鼻子，大一点了觉得输了也就输了，只要她开心就好。但是现在，我不能让她，还不是时候让她跨过秘密的底线。”

　　忽陀看着她的侧脸，心中冒出一个念头：以前自己总在暗中比较大郎与张三娘子，想探明究竟谁更聪慧。这二者都是当世的智囊，谋略不相上下。现在他冥冥中有了一种感觉，大郎的智谋应该早已超越了张三娘子，除非她自己主动泄露秘密，否则无论张三娘子如何编陷阱，设圈套，都不能获知真正的秘密。

　　“忽陀，你得安排人去查一查千鹤。这个盲女不简单，她对江湖之中的事很清楚，对我千羽门也有了解。我想知道她从前经历了什么，为何现在跟了莲婢，她究竟是否有二心。不弄清楚这些，我不放心”沈绥叮嘱道。

　　“喏。”

　　就在主仆二人在甲板上对话时，船舱中，刚刚逃离诸多官员“围堵”的张说，正打算上甲板透透气。这些人疯狂地向他讨要字画诗词，真是让他防不胜防。

　　刚走到出口处，张说停住了脚步，因为他看到一位一袭白衣的绝美娘子，正站在出口处，透过半开的舱门向甲板上张望。那身影他太熟悉了，可他却不知道为何这人会出现在这里，不由试探地唤道：

　　“莲婢，可是莲婢？”

　　张若菡被突然响起的呼唤惊了一下，回首，就见年幼时最亲切之人站在不远处望着自己。她定了定神，面上扬起了笑容：

　　“道济世伯，许久未见了。”

　　“真是莲婢啊！”张说惊喜道，“你为何会在这里？”

　　作者有话要说：　　【注】此处引用的诗句分别来自三首诗。

　　巫山凌太清，岧峣类削成。

　　霏霏暮雨合，霭霭朝云生。

　　危峰入鸟道，深谷泻猿声。

　　别有幽栖客，淹留攀桂情。——郑世翼《巫山高》

　　三峡七百里，惟言巫峡长。

　　重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

　　绝壁横天险，莓苔烂锦章。

　　入夜分明见，无风波浪狂。

　　忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！

　　可以涉砥柱，可以浮吕梁。

　　美人今何在？灵芝徒自芳。

　　山空夜猿啸，征客泪沾裳。——杨炯《巫峡》

　　巫山十二峰，皆在碧虚中。

　　回合云藏日，霏微雨带风。

　　猿声寒过水，树色暮连空。

　　愁向高唐望，清秋见楚宫。——李端《巫山高》

　　此外解释一下，上一章中有朋友提出的问题。一是关于“不孝有三，无后为大。”这句话本出自《孟子离娄上》，原句是：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。意思是不孝的行为有很多种，没有尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻，是没有尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

　　这句话被后世经学家，比如东汉时期的赵歧所曲解，“……不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大”。解释为“没有后代，就是大不孝。”但实际上在孟子所谈及的“五不孝”中并未提及无后代就是不孝。但是无疑，在古人看来，不娶妻生子，就是大不孝的一种，是绝祖先传承之举，特别是嫡长子，决不可如此做。孝道是统治者控制百姓思想，巩固统治的工具，无疑这种思想很符合统治者的需求。

　　上一章中，郝冶提及此话，用的就是这个被曲解的意思，目的就是为了给沈绥孝道方面的压力，使她认同自己的观点。我在使用之上是没有错误的，但是大家心里要明白这话的本意是什么，以后有人以此话逼婚时，你也好反驳。（笑）

　　二是有朋友不理解，为什么沈绥这回被莲婢坑了。关于此点，本章中有详细的解释。

　　今天晚些时候还有一章。

 

第四十六章 

　　谈起张说与张九龄的渊源, 那要追溯到将近二十年前。那时还是武皇末年, 张九龄刚刚及第入官场, 张说也并非是宰辅。二人当时就因文章才情互相吸引, 彼此看好。及至后来，张说发迹, 对张九龄也是颇为提携看重。此后，二张仕途均有波折, 但始终未曾断了联系。两家虽都姓张, 但本不是一家人。不过在开元十年, 二张结拜为同宗兄弟，从此亲如一家。张说是张九龄同宗大兄, 因而张若菡唤他一声“道济世伯”。

　　结为同宗后, 张九龄次年就被擢升为中书舍人。但是到了十四年，却因张说罢相而被牵连，贬出长安城, 重又回了岭南。

　　张若菡对这位世伯，其实感情还是比较复杂的。感谢他能提携父亲, 但是又多少会怨恨他牵连了父亲。此外, 这位世伯确实有些做法让她不甚满意, 比如纵容亲属、奴仆卖官鬻爵，大肆敛财，这都是不争的事实。虽然张若菡能理解，这是他自保的手段。最终，还是聪明反被聪明误。但是不论如何, 张若菡还是相当尊敬他的，他对自己一家人恩高情重，实难相却。

　　“莲婢为何会在此处？”

　　“若菡此番是替晋国公主出行，入天下寺庙拜佛祈愿，第一站选得是硖州玉泉寺，那里是师尊客座之处。临走时，恰逢沈司直等人也要前往荆楚之地，便一道同行。”张若菡回答道。

　　“哦？晋国公主？莲婢可是成了公主府的巡礼女官？”

　　“正是。”

　　张说捻须，沉吟片刻，叹道：

　　“也好，你是该多出来走动走动，莫要在长安城中憋坏了。”

　　瞧着张若菡未答话，张说似乎有些难以启齿，但还是隐晦地询问道：

　　“公主可还是对你……”

　　“世伯不必担心，无论公主多么坚持，此事是决不可能成的，天家不愿、我张家不愿，我也不愿，只有她一厢情愿，也没有任何的意义。”张若菡平静回答道。

　　张说叹了口气，点点头。

　　“莲婢啊，世伯人老了，很多事都想开了。我与你父亲一样，是不愿强迫你的。但这么多年来，我们最担忧的是你会孤老终生，如此，就太让亲者痛了。你是多么好的一个孩子，总该有个人珍惜疼爱你，相伴你终老。你若能解开心结，就早日寻个愿意疼你的好人家嫁了罢。”

　　“多谢世伯关怀，只是若菡心意已决。若菡现在过得很好，相信到老后，也会舒心畅然。”张若菡清风明月般的淡泊笑容，使张说想要再劝，却无法开口了。

　　他收起心思，问起了张九龄的近况，转移了话题。

　　二人在舱门处谈了一会儿，外面甲板上的沈绥带着忽陀入船舱而来。四人在舱门口见礼，沈绥向张说见礼时，余光一直在看张若菡，她面上平静如常，但沈绥却察觉到她心绪的细腻变化。此刻的她有些紧张，又有些阴郁，情绪并不高。

　　沈绥很清楚张说与张若菡的关系，也对此二人在船中相遇早有预见。只是她没想到他们竟会站在舱门处交谈，这似乎是偶遇的场面，而并非她所设想的，是张若菡主动去拜访张说。

　　若是偶遇，张若菡或许是正打算上甲板，否则也不会身处此间。她身边也没有带着无涯，只有她一人，这是要做什么？

　　沈绥心中冒出一个猜想，思绪起落间，张说却已经对她说话了，他语调和蔼，笑问道：

　　“伯昭可曾婚配？”

　　沈绥挑了下眉，道：

　　“末学尚未娶亲。”

　　“可有婚约在身？”

　　“不曾有。”

　　“今年多大了？”

　　“二十有七。”

　　“年纪也不轻了，是该娶妻了。”

　　这什么情况？沈绥一头雾水。她下意识看了张若菡一眼，只见她面颊忽的泛起了可疑的红晕。沈绥恍然间明白了这是什么情况，耳根子也开始泛红了。

　　“这个，伯昭你看……”张说下面的话呼之欲出。

　　“若菡不便打搅两位，这就先回了。”张若菡抢在前面打断了张说的话，福了福身子，转身便走。

　　“嗳，莲婢……”张说想唤住她，奈何张三娘子已经快步离去，不容挽留。

　　“这孩子……”张说语气中有着无奈。

　　沈绥有些尴尬，心里还有些莫名其妙的酸楚，挺不是滋味的。她没想到有一天，她竟会吃起自己的醋来。但她还是强作镇定地站在原地，向忽陀使了个眼神，让忽陀先回房，忽陀会意，很快离去。

　　“伯昭，请见谅，莲婢这孩子小时受过心伤，封闭内心，发誓终身不嫁，若不是咱们苦苦相劝，恐怕她早已落发为尼。那时，有一位了一大师，世称南海神尼，敲开了张家大门，借宿张家，这一住就是三年。从此以后，莲婢这孩子就跟随了一大师修佛。了一大师是引她入佛门的师尊。再后来，了一大师要辞别张家离去，莲婢不舍，便随了一大师于扶风法门寺修行了半年才回长安。当时结识了法门寺的方丈住持真济大师，真济大师与她有半师之缘。”

　　沈绥蹙了下眉，听张说谈及此事，她忽的想起当日慈恩寺中，张若菡曾向她讲述过自己与法门寺的渊源。当时她的说法是，真济大师才是引她入佛门的师尊。沈绥听后就觉得不对劲，因为她所听说的是“南海神尼”才是张若菡的正牌师尊，张若菡为何要离开长安，舍近求远地去扶风县，拜男僧寺庙中的方丈为师，这不合常理。

　　但是这位南海神尼一直都是传说中的人物，谁也不知道她是否真的存在。传说她是南梁人，佛法高深，好像活了一百七十多岁，从隋前乱世一直活到当今，容貌常驻。沈绥觉得这传说简直一派胡言，这也是她始终怀疑南海神尼是否存在的根本原因。

　　可惜的是，这件事的真实姓，沈绥不得而知。因为十七年前她因为巨大的变故离开长安后，有六年的时间，她一直处在病痛折磨和极度痛苦的复健之中，千羽门当中也乱作一团，无人管理，差一点就要溃散。她拖着病体，花了好长时间才将千羽门重新整顿发展起来，因而早几年有关张若菡的情报，并不是很清晰。

　　“南海神尼当真存在？”沈绥问。

　　“了一大师确实存在，至于南海神尼，我却不知了。我见过了一大师一面，实在看不出来她有所谓一百七十多岁了，不过是个三四十岁的女尼罢了。那多半是好事之人闹出来的谣言，不可信。”张说道。

　　沈绥点头，但她还是不解，为何张说要对她说这些。张说似乎看穿了她的心思，捻须道：

　　“伯昭啊，你我虽初次见面，但我却见你面善，似是见到了某位故人，使我顿生亲厚之情。我早听闻你的传言，知道你是个好男儿。不论是才华、容貌还是身世背景，你都该是莲婢的良配。我不知道你是怎么想的，是否对莲婢有意，你若有意，我愿为你劝导莲婢，促成一段佳缘。我实在不愿看她继续蹉跎大好的青春年华，到老了无依无靠，孤独终生。”