她除了能从书籍上获得知识信息外，也没有别的啥途径能知道的多些。

　　话说回来这些书之所以成为冷门书籍，也是这个社会制度造成的，不管老的少的读书人一门心思都在科举仕途上，而可笑的是那些对老百姓有益处的书籍，老百姓因为不识字根本接触不到。

　　不知道这种状况是朝廷故意为之呢，还是故意为之呢！安吉在心里嗤笑了下，说不上是在嘲讽朝廷愚弄百姓，还是嘲讽自己杞人忧天。

　　白茶失笑的摇了摇头这人真是的，主动拿了一部分书籍，同安吉一起找了辆车，花了两文钱到了南城门。

　　安吉看时间还早，白家两兄弟还得等会才能回来，所以两人在附近找了一个小吃摊吃了午饭，吃完找了个阴凉地等着，安吉拿了本书扇风和白茶有一搭无一搭的闲聊。

　　有人看她这有一筐书籍以为她是卖书的，还有几人上前询问怎么卖，安吉眉头微挑随意道了句：“二十文一本随便挑。”没想到还卖出两本。

　　白茶看的目瞪口呆，她可是知道这些书最贵的都没有超过十文的。

　　安吉眯眼收了钱，等人走了才对着媳妇笑道：“我看这也是个营生，不然让二贵弄点旧书卖吧，大福赶车这样还能多赚点。”

　　赶车大福一个人就可以了，带着二贵一是想让他跟着学下，二也是不想这小子出去给人做苦力。

　　白茶觉的这营生还真行，点头应道：“一会跟他说说，这营生干好了比拉脚赚钱啊。”

　　安吉闻言噗嗤一笑：“傻媳妇，这行当赔钱的几率也挺高的。”刚刚那两人买的书一本是术数，一本是乐谱，这说明那两个人买书的目标明确，这两本书在书店这个价可买不下来，坐车去城北书肆大街还不一定淘到，索性买了怎么算也是便宜的。

　　要是想靠这个赚钱势必要压书，还得眼光准，有些书打眼了几年也不一定有人买也不是不可能的事，而且要想把生意做好了可是要下很大心思的，看媳妇不懂就把这里的道道说了。

　　白茶听的膛目结舌，安吉要不说她还以为这钱好赚呢，随即不觉笑了，可能她看安吉赚钱挺容易的，才会在心里这么认为吧。

　　安吉看闲着没事，也不管押韵不押韵，索性吆喝了起来，：“瞧一瞧看一看，走过路过别错过，刀不磨可要生锈，人不学可要落后，好铁要经三回炉，好书要经三回读…”

　　当白茶听到一本好书惠及三代时，感觉脸烧的慌默默起身，往旁边走了几步。

　　安吉看了呲了下牙，知道媳妇脸皮薄也不为难她，继续说着顺口溜吆喝。

　　老百姓围观是为了看个热闹，觉的这姑娘说的顺口溜就跟说书似的怪好听的。

　　蹲下挑书的细看都是穿着长衫的人，他们没觉得这姑娘说的夸张，反而这话里还隐含了好多至理，心里有了一丝敬意大家多少都会买本回去。

　　等到白家兄弟过来时，看到的就是这么个情况，两兄弟互相看看这是啥情况，咋半天不见这俩人又卖起书了！

　　第15章

　　安吉看大福他们回来了，等挑书的人走了，弯腰把书装到背篓里，背上后招呼媳妇走，呵呵，这么会儿功夫卖了二十来本，刚刚买书的钱回来一半了。

　　她买书就是为了闲时看看，所以剩下的书是啥样的，对她来说无所谓。

　　大梁朝因为女帝当家，对女子并没有十分苛刻，在街上望去女子出来摆摊的也不在少数，当然大多数是妇人。

　　大梁朝实行四民制度，士农工商四籍把民众的阶层清晰划分开，她现在的身份属于农籍，像她刚刚摆的摊位，只要规模不大没有超出朝廷规定范围，那么就不会被划入商籍。

　　就像安大河一直在村里做赤脚大夫，并没有实质的去当坐堂大夫郎中啥的，就不会被划入匠级，嗯，当然安大河那两把刷子也当不了坐堂大夫！

　　当她知道大梁朝把医者划入匠籍时，就明白了朝廷并不注重医道发展，当大夫郎中的哪个不是读书识字的，她记得古代读书人有句话说不为良相就为良医，仅凭这句就知那时医者是士民。

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　　因大福还要等会活，二贵拽着大姐去买东西，安吉看二贵那小子明显是有话要跟姐姐说，所以没有跟去，把背篓放进车厢里后，拿了那本大梁律坐到副驾看了起来。

　　安吉看了开篇后直接翻到刑罚篇，杀人偿命这话从古说到今，她倒要看看这大梁朝哪条律法上写杀人者只需坐三年牢就行了，那县官这么判脑子是不是秀逗了，把这故意杀人当成交通事故了吧。

　　这般想着认真看了起来，安吉越看心越凉，大梁朝的法律讲究以情入法、以理入法、以儒入法、以礼入法，并且防止官员徇私枉法乱判，还设立了严厉的追责制度。

　　那县官敢那么判是根据律法中有杀无罪之人要偿命，杀有罪之人可以不偿命这条，县官判定王麻子的死是由安大河造成的，安大河就这么成了有罪之人，王大郎杀了安大河属于为父报仇，所以才会只判了三年，当然这结果也有可能是王家人给那县官送了银子，不然说不通难道仵作不验尸吗。

　　想要翻案除非能证明那王二麻子不是安大河治死的，这事已经过了三年，以前的县官都调走了，人死无对证根本是查无所查，至于证明官员受贿啥的就别想了，官官相护民不与官斗这话放在这里就是至理名言。