是不知被[十年火箭炮]带到哪里去的卡茨契。

　　已知：

　　卡茨契在实验室研究[十年火箭炮]；

　　比水流受卡茨契的命令把他带到暗室来；

　　暗室里的木桌放着小本本。

　　结论：

　　卡茨契要他看这本小本本。

　　所以这是什么心理，卡茨契把自己的手札给他看？

　　金发青年眼睛稍稍眯起了一点，碧色的眸子逐渐死鱼眼化，不太敢兴趣的翻过第一张扉页。

　　【我得到了一本[书]，

　　[书]内所描述的，是相同人物的另一个世界。

　　背景也有所不同，

　　至少[书]的那边，赛马已经不能和足球篮球相提并论了。

　　美国总统不叫瓦伦泰，各个名门的赛马家族也不复存在。

　　乔斯达和迪亚哥也同样。

　　我曾与瓦伦泰做过交易，借由他的能力D4C去往过其他的平行世界，也曾试着寻找过[书]中的世界。

　　可惜并没有成功。

　　有一个世界，几乎所有人都拥有异能力。

　　当然，在那个超常变为日常的世界，混乱也更容易引发。

　　过于看中异能力的他们，稍稍挑拨了几句后就变为了社会的[敌人]，真是无趣到极点。

　　这种因「花」而无视「叶」的社会，迟早会唇寒齿亡。

　　……

　　最后，初次见面，和晖君，我对你的世界——

　　很感兴趣。】

　　看到这里，轰乡困顿的打了个哈欠。

　　——不想见，你走吧。

 

第149章 3:7——0:10

　　然而不能走。

　　墙壁里都埋了炸/药，破墙而出行不通, 只能沿着暗道里的小路去觅食。

　　是的, 一早醒来连口水都没喝的轰乡, 饿了。

　　百年前的皇帝生涯有没有给轰乡培养出领袖气质先不说，反正皇宫里24小时的精心伺候是成功给他养叼了。

　　耐不得饿，受不得冷，累不得身。

　　总而言之一个词，矫情。

　　一个字，作。

　　从昨日的行为就可以看出, 连刚跑到十年后（未知的世界）都不带一丝慌得，直接让太宰治带他去吃饭。

　　而今早是因为早膳的时辰还未到, 加上流并不是轰乡所熟悉的那个, 他对十年后的陌生人还是有一些距离感的。

　　空腹的轰乡耐着姓子看完了卡茨契的碎碎念, 上面记录了和晖君……和他三个月前被十年火箭炮砸中送至1909之前的一切。

　　除了扉页有点前言不搭后语、就是把心里所想的一股脑儿的写出来的那种感觉。其余的内容虽然写上去的时期不一样，但语言和句子都格外简洁正确。

　　仿佛是……

　　在摘抄着什么。

　　能在哪里抄什么？

　　难不成卡茨契写个手札还要打草稿？

　　明显是从[书]中抄啊。

　　金发青年摩挲着指尖, 牛捏起了手札的一角。

　　先从第一页分析起。

　　轰乡把身体里已经几乎罢工、所剩不多的脑细胞又叫醒了几个, 让它们开始运作。

　　————

　　有一本[书]，记载着轰乡和晖世界的一切。

　　卡茨契把它摘抄了下来，做成了一本手札。

　　似乎还在连载着，不然卡茨契的手札怎么断断续续的, 都不一次姓写完？

　　卡茨契知道平行世界的存在, 并通过[书]窥探到了众多平行世界的一个, 也就是轰乡和晖的世界。

　　白兰只能共享其余世界自己的知识, 并不能穿越平行世界。

　　拥有能够将物体送至平行世界, 或由平行世界带到本世界能力的美国总统瓦伦泰才是卡茨契需要的“合作者”。

　　白兰在卡茨契的眼中排不上名号，只是那天流露出的一丝恶意被捕捉到了才把人关了起来，纯粹的无聊罢了。

　　「Dirty Deeds Done Dirt Cheap」

　　瓦伦泰的能力D4C明显高于白兰的共享平行，而为了使用瓦伦泰的能力，卡茨契一定与瓦伦泰有什么交集。

　　瓦伦泰是美国总统，军人出身的他拥有极强的爱国心和正义感，为了自己的国家可以不择手段。他也深受美国人民的喜爱，在民众之中的支持率高达91%。

　　即便总统的能力再保密，可世上没有透不过风的墙。

　　「初次见面，总统阁下，我是卡茨契，一个无名小辈。」卡茨契直接当着总统的面道出自己的来意。

　　他想要瓦伦泰将自己带进[书]中描绘的那个平行世界。

　　「好了，年轻人，你有什么值得当做筹码的东西吗。」费尽心思想见自己的人太多了，而且这个小子居然一口说出了他的能力，这可是需要值得注意的点。

　　总之先稳住他。

　　瓦伦泰没有第一时间召唤保镖把这个男人轰走，而之后的事实证明，不应该召唤保镖来驱赶这个男人是多么正确的选择。

　　他保住了自己保镖（公民）的姓命。

　　谈一个美国的热门话题。

　　美国为什么不禁枪？

　　因为美国政府会受到利益集团的影响，美国的全美步枪协会是一个十分有实力的利益集团，为了在美国贩卖销售枪/支，它在背后的军火巨头的支持下站在了政府的对立面，不让政府禁枪？

　　表面上是这样，可实际的原因美国人民心中都知晓。

　　世界上因不满政府决策而进行游/行示众的人很多，他们勇敢的说出了自己想法。

　　可是未参加游/行示众的人们的想法，是什么呢？

　　未游/行示众的人数绝对比游/行的人数多得多，而这些未游/行示众的，才是所谓的[大部分人]。

　　美国人民拥有一项权利——