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    独住王府，有钱有势，又没了父母管束的司马范，就像是逃出牢笼的小鸟，势要当京中第一阔绰。

    不过，首先他得需要找个人来，教他如何当个合格的阔绰。

    ——之前被出身世家的母妃管的太严，连怎么当阔绰都不知道的某世子，也是蛮悲催的。

    就在这个即将掉链子的时候，司马范遇到了鲁公贾谧。

    历史上被无数人竞相巴结，甚至连太子的准老婆都敢抢的贾谧，如今却挣扎在寻找一根优质金大腿的艰难道路上。

    司马范什么都有，就是不会造孽；贾谧造孽天赋满级，却没有条件造孽，他们就像是天生为了彼此而存在的一般，“偶遇”后就“天雷勾地火”的迅速狼狈为女干起来。

    贾谧为司马范贴身设计的阔绰路线，和历史上贾谧自己当阔绰的路线差不多，都是先集结一帮子“朋友”。

    “朋友”哪里来？

    贾谧久在封地，其实也没什么人脉，但他手上有平南将军（司马范的爹楚王的军衔）的世子这张卡，想找到妄图巴结的人，还是很容易的。

    互相了解，优胜劣汰一番，司马范的阔绰小团体也就有了。

    至于如何互相了解，开个宴会，遍地撒网，重点捞鱼。就像是卫玠之前才和拓跋六修说过的，在这个世界上，再没有什么会比开宴会更能增加彼此感情的了。

    卫玠那日撞上的正是贾谧替司马范择友的第一期宴会。

    三教九流，五行八作，什么样的人都有。其中消息灵通、善于巴结的和郁、和济父子便在其中，历史上，和郁也是“二十四友”之一，与贾谧有着很深厚的“忘年交”。

    如今这辈子，虽然“二十四友”里不少人都已经或主动、或被卫玠勾搭着，成为了卫玠身边的人，但也还是有一些“落网之鱼”，循着历史上轨迹，再一次与巴上了司马范的贾谧命运一般的相遇的。

    和济的事件发生时，贾谧与和郁正在酒楼外很远的地方，殷勤的等着司马范的座驾。

    和济当时那个状态，属于典型的山中无老虎，猴子称霸王。订酒楼时，就是他撺掇司马范订了坐忘心斋，并隐瞒下了坐忘心斋之前已经被卫玠订下的事实。见父亲和主事人贾谧都不在，和济就得瑟上了，然后便与和清对上了。

    再后面的故事，大家基本都知道了。

    文人们集体吵架，和济辱骂王济，卫玠发火，和济被赶出了鸿鹄楼，司马范在贾谧的提醒下赔礼道歉，完美退场。

    但大家不知道的是，司马范回去之后就发了很大的火，不仅学着卫玠把和家父子列为了王府的拒绝往来户，还差点再也不信贾谧了，但最后还是被贾谧的三寸不烂之舌哄了回来。

    贾谧哄住司马范的理由是……

    “你保证卫玠三郎真的记住本世子了？”司马范坐在胡床上，期待的看着贾谧。

    是的，司马范其实是个卫玠的资深迷弟，比现在大部分的粉丝对卫玠迷恋的事情都要早，那还是他很小的时候，在新丰公主（太子司马衷一母同胞的亲妹妹）的赏花宴上，只无意中看了卫玠一眼，就再难忘记。

    司马范一直想要引起卫玠的注意，但是始终没有成功过。他之所以会同意和济的撺掇，去订坐忘心斋，也是因为他知道了坐忘心斋是卫玠的必然选择。

    没想到这次的预订，反而误打误撞的和卫玠有了交集。

    “当然，他怎么会记不住您呢？之前的误会已经解开了，您的赔礼道歉也很漂亮。”贾谧赶忙道。

    “那他为什么不来找我？”司马范反问。

    “这个……”贾谧真的很想摇着司马范的肩膀大喊，人家卫玠为什么要来找你啊，就因为你赔礼道歉了吗？这是什么见鬼的道理？明明想要借机认识卫玠最好的办法，是当时亲自去小院解释，你却因为什么见鬼的害羞而不敢去，如今倒是吼我吼的中气十足啊。

    贾谧的吞吞吐吐，惹怒了司马范，人气恼的看了一眼贾谧：“要你何用！”

    然后，说完这些的司马范，就继续去当他略带害羞的资深迷弟了。

    结果没过几天，司马范就听说了因为上次的事，他没引起卫玠的注意，反倒是和济引起了卫玠的注意。这个小婊砸！

    在暂时还吸引不了卫玠注意的眼下，整日无所事事的司马范，他的第一要务就变成了找和济、和郁父子的麻烦，让他们在朝堂上都待不下去了。

    卫玠不知道这背后的故事，只无奈的发现和济太不经玩了，这样就人间消失了，真没意思。

    拓跋六修和八卦王枣哥倒是知道一二，只不过他们根本没打算告诉卫玠。

    在把找和济的麻烦当做日常消遣的同时，卫玠也没有忘记继续干他的正事——游说他的“朋友”们去洛阳太学。

    事实上，“游说”工作比卫玠想象的要容易一些。

    一是因为这是卫玠的提议；

    二是因为有和清这个前例摆在眼前，他真的是个很好的“自来水”；三则是当祭酒、博士什么的，这对于个人本身的名声就不错。虽然洛阳太学如今太不如前，比不过国子学风光，但洛阳太学也不是你想进就能进的好吗？

    最后这个原因占了极大的分量。

    这么说吧，国子学和洛阳太学就相当于一千万和一百万，对于有钱人来说，千万富翁和百万富翁是不同的级别；但对于普通人来说，他们是一样，都有一个一样的代名词“有钱人”，没有千万有百万也是极好的。

    卫玠身边的大部分朋友，就是这样的感觉。

    没有工作的，能被直接安排个五六品的清贵官职，怎么可能不高兴？好比陆氏兄弟。

    有工作的，其实也并不介意兼个职，反正又不会影响他们的本职工作，好比欧阳建，也好比左思，左思出身微寒，比起国子学，他其实本身就更喜欢洛阳太学一些。

    至于石崇……这个西晋第一富，用敏锐的赚钱嗅觉，向卫玠说明了他为什么会是西晋第一富，除了在做官的时候的一些“劫富济贫”（济了他自己）的致富之路以外，石崇本身也是个做生意的小能手。

    石崇对于屈就去洛阳太学兼职没什么意见，只要他能承包太学日后的一应生活所需。

    什么校服啊，食堂啊，教学用的纸笔啊，他名下的商铺都怀着满满的诚意，在等着卫玠点头，并且很乐意分给卫玠一部分粉红。

    承包学校所需，不管在哪个时代，都是油水很大的一项工作。

    石崇对卫玠保证了一定会用真材实料，毕竟卫玠要在太学上很多年，石崇到底玩没玩猫腻卫玠一看便知。但哪怕用的都是真材实料，这些学校的日常采购也是大有所图的，而且进项稳定，属于一年不开张，开张吃一年的那种。

    晋武帝也已经抽风同意了一个季度举办一次辩论，他亲自出席，第一次辩论时，还活着的一应名士都会亲自出席，给足了面子。

    这事儿还没有当众宣布，但该知道的都已经知道了，也都知道恢复这项制度该归功于谁。

    “没想到阿翁和老师这么给力！”卫玠兴奋极了。

    真.深藏功与名的拓跋六修点了点头，他们当然会把世界上最好的一切都给你，可惜，世界上最好的是你，所以只能退而求其次的满足你的全部愿望。如果他们满足不了，还有我。

    

    第74章 古代七十四点都不友好：

    

    下午，有客人来访。

    卫玠哪怕正忙着写老师乐广布置下来的又一篇新文章，也还是搁下了笔，从他自己的书房匆匆出来，亲自去前厅迎接客人，期待对方到来的情绪溢于言表。

    拓跋六修表情未变的跟在了卫玠身后。

    只不过他是从很开心的面无表情，变成了很不开心的面无表情。每次卫玠的这位客人来，拓跋六修都不会太开心。因为这位客人叫谢鲲。

    谢鲲是何许人也？

    简单来说，谢鲲字幼舆，陈郡阳夏（今河南太康）人，弱冠便已知名，是卫玠的师兄，也是王衍五友之一。

    历史上的王衍是四友，不过这辈子多了一个卫玠，所以四友变五友。卫玠是其中年纪最小的，也是长的最好看的，更是被王衍和乐广这两个清谈领袖一起看好，觉得他最有可能继承下一代清谈的重任。

    四友、五友、二十四友，这种说法在隋唐之前的历史记载里多能见到，因为这是一种当时比较流行的说法，基本指的是几位相知相识的好基友。

    就像是美女的朋友也大多也都是美女一样，名士的朋友也大多都是名士。

    所以，历史上有相关记载的x友，把他们的名字一起并列出现的时候，总让卫玠有一种某个偶像天团出道了的感觉。好比jgy24，竹林时代什么的。

    【jgy？】

    “金谷园，你不是说历史上二十四友常聚会的地方就在石崇的金谷园吗？”卫玠脑洞大开，觉得他和傻太子可以当个twins或者by2什么的。

    【那你和王衍他们算什么？】

    “五月天啊！”

    拓跋六修：我真傻，我一开始就不该问的。

    说回卫玠的五月天组合，咳，不对是王衍五友，组合成员有卫玠、谢鲲、王敦、庾敳（ai）和阮修，加上王衍其实是六个人，但卫玠实在是不知道有什么现代的当红组合是六个人的，所以还是五月天吧。

    “五月天”组合的特色从他们的姓氏其实就能看出来，世家，世家，世家，美人，美人，美人，口才好，口才好，口才好。

    ——他们要是在现代出道，绝对会冲出亚洲，走向世界的，咳。

    “五月天”的队长自然是地位最高的王衍啦，王衍应该就不用介绍了，一个很喜欢逗卫玠的怪大叔。

    王敦是王衍的从弟，就是娶了襄城公主，后来造反没成功的那个。

    阮修则是是阮籍的亲戚，同为陈留阮；

    庾敳出身颍川庾，就是卫玠的嫂子庾氏的亲叔父，世家的亲戚关系就是这么复杂；谢鲲嘛……

    背过“旧时王谢堂前燕”这首诗的人，大概都能有个模糊的印象，王氏和谢氏是魏晋南北朝时最著名的两个世家大族。

    不过，这两家其实都是在永嘉南渡后，才真正爬上世家圈顶端的。

    在西晋还没有灭亡前的当下，琅琊王发展还不错，与太原王斗的旗鼓相当，因为家族里有个竹林七贤之一的王戎而存在感十足。

    陈郡谢就有点惨了。

    陈郡谢，现在是谢鲲的父亲谢衡当家。谢父是个出色的儒学家，顾名思义，他精通儒学。西晋的朝廷虽然也在提倡儒学，但明眼人都能看得出来，玄学才是占据主流意识形态，正在大行其道，说了算的学说。

    儒门世家的谢衡，这个时候就有点尴尬了。

    人有所长，也有所短，就像是卫玠无论如何都不会做文章一样，谢父无论如何都学不来玄学那一套。什么“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破脑袋都搞不懂啊，是就是是，哪里来的什么既是又不是？整的云里雾里的，敢不敢说清楚？！