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快穿之神棍风范 作者:孟秋七月


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Tags:穿越

 
可惜,真可惜。
 
太医院就在皇宫中,而后宫被皇后把持得跟铁桶一般,水泼不进。
 
梁逸文收到圣旨后,脸拉得老长。
 
爱慕的女子就要嫁人了,新郎官却不是自己,而是老大那花心大萝卜。
 
不开心归不开心,有皇后的开解,梁逸文还是平静地接受了事实。
 
****
 
法华寺,方丈室。
 
庆文帝的大太监章愉脸上带笑,神情谦卑而恭敬。他只作一身商人打扮,面白无须,脸上的皱纹一览无遗。
 
谢安歌看着手中的圣旨,神色阴晴不定,“陛下这是何意?既送了圣旨来,又不许贫僧看?”
 
那圣旨的轴柄以玉制成,材料更是讲究,乃是冰火蚕丝织成的锦缎,又用药材做了特殊处理,以至于水火不侵。这圣旨也是分三六九等的,谢安歌手中拿的,不看里子看面子,也可知道这是最高等级的。
 
章愉笑眯眯的,并不为谢安歌的脸色所动。
 
“大师,虽说您是出家人,但身上毕竟流的是真龙血脉。大行皇帝一去,您就是陛下最亲近的人,陛下怕坏了您的修行,故而不曾亲近,但心中都是记挂着的。”
 
章愉抬头看去,只见了然大师竟是皮笑肉不笑,心知不妙。
陛下喂,您可是给老奴出了老大的难题了!素来不亲近,有事了才来找,难怪人家不上心。
 
不过,作为一个尽职尽忠的太监,章愉还是硬着头皮,把皇帝的意思表达清楚,“这不,一提到皇位传承,陛下立刻就想起了您,这就跟平常人家分家产一般,那亲近的宗族和长辈,都是得在场的。”
 
这话说的,仿佛谢安歌真成了皇室多么说得上话的哪号人一般,还不是庆文帝看中了他的名望和身份。
 
名望足以让人信服,身份足以让谢安歌无法插手政事,保证了皇位的顺利交替,避免了权臣欺主,一石二鸟。
 
谢安歌面不改色,章愉早有预料也不尴尬,继续肉麻地说道:“您是宗室里的长辈了,无论是大皇子和二皇子,都得叫您一声皇叔。兄弟倪墙,素来是大忌,手心手背都是肉,陛下哪能眼睁睁地看着?故而留了一道秘旨给您,只盼着您……”
 
章愉可真能说,那张嘴就跟喇叭似的,叭叭叭,叭个不停,都一柱香了,还不见累。
 
谢安歌却已经不太耐烦了,这不纯粹是浪费时间吗?
 
他也清楚,手持秘旨的人,必定不止自己一个,只是当皇帝的多疑,多上一重保险罢了。
 
“行了!”谢安歌打断了章愉,手腕一动,那圣旨就不见了,章愉看得瞳孔一缩。
 
“待陛下驾崩,这道圣旨必然会回到皇宫。天色已晚,施主请回吧。”
至于圣旨怎么回的,那就不关你事了。
 
谢安歌脸色很难看,宗教人士插手政治,无论在哪个封建王朝都不是什么好事。他已经尽量让法华寺低调了,却还是被庆文帝找上门来,真是气死个人。
 
章愉以为谢安歌到时一定会带着圣旨回宫,心一下子便轻松了。
 
佛子神异,章愉是有所耳闻的。尤其是他这种无根之人,更是信奉神佛,只求来生投个好胎。因此,他并不愿得罪这位大师,也不敢强迫人家接旨,只能多唠叨唠叨。
 
用陛下的话来说,就是要九弟心甘情愿地应了这事。
 
现在,顺利完成任务的章愉,知道大师并不待见他,也不留下碍眼,麻溜地走了。
 
 
 
作者有话要说:
很抱歉,最近开学特别忙,更新就断了≥﹏≤
 
以后只能保证尽力而为,并且绝对不坑,没有特殊情况的话,最起码是周更
→_→
 
还有就是,谢谢大家的营养液,笔芯(╯3╰)
 
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第47章 和尚22
           
 
谢安歌翻出圣旨看了几眼,神情高深莫测,最后轻轻哼了一声,又将圣旨收了起来。
 
这皇帝,当得可真出息啊!
 
时间不紧不慢地过去,四月很快来临,寒气退去,暑气始生。
 
都道是人间最美四月天,此话不假,建康城里已经开满了鲜艳的花朵,桃花、梨花、百合花、牡丹、海棠、丁香花、杜鹃、玉兰、虞美人……开得灿烂明艳,尽情地展现着自己的美丽。
 
建康城中的百姓,无论是白天夜晚,身在何方,往往眼睛未见花朵,鼻子先闻花香。
 
就连各大寺庙也未能免俗。
 
谢安歌的山茶花也开得烂漫,只是不知是不是因为他身边灵气充足,原本只做盆栽欣赏的山茶花,方丈室早已容不下了,只能移栽到窗外。
 
南人多婉约,爱风流,故而深深庭院里,蓬门小户中,郊外人家处,无论贫富贵贱,在这个季节都少不了花朵。
 
名贵如牡丹,平民如迎春,在各家各户中妆点这那砖木所造的房屋。
 
建康城西郊几十里外有一座桃花山,数不清的桃花汇在一起,一簇簇的,一树树的,白中带粉,粉中映红,远远望去,一片花的海洋,婀娜多姿,云蒸霞蔚,胜却人间无数。
 
山脚下河流环抱,不少权贵人家在这里建了别院,春来赏花,夏来避暑。别院中的桃花不似山上,成片成片地堆在一起,有一种逼人灼目的美。
 
然而,园林别致,小桥轻巧,流水潺潺,碧草萋萋,间或几株桃花掩映其中,更显得别院春意盎然,宛若世外桃源。
 
事实上,闲情逸致都是百姓的。和尚们基本都没有那个出门踏春的闲心,连谢安歌也是如此,老老实实窝在法华寺里准备过浴佛节。
 
每年的农历四月初八,都是浴佛节,又称佛诞节,是佛教徒纪念释迦牟尼佛陀诞辰的节日,相当于西方的圣诞节。
 
相传在两千多年前,释迦牟尼降生时,一手指天,一手指地,说:“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴,因此佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
 
这是一个意义非凡,也相当热闹有趣的节日,谢安歌还挺喜欢的。
 
他也不干别的,就将法华寺里的和尚们指使得团团转,将寺庙上外里外打扫一新,所有的佛像都要搽拭干净。各式幢幡宝盖都要换上新的,香花灯烛及各色供品也要准备齐全。
 
四月初七,许多善男信女已经迫不及待地云集各大寺庙,准备参加次日清晨举行的纪念法会。
 
靖安侯和侯夫人年纪大了,没去寺庙里,两个孙子留在府中,靖安侯府的世子及其夫人倒是来到了法华寺。
 
法华寺外车马众多,将路都给堵住了。无奈之下,靖安侯世子一行人只好弃车而行。世子妃一手护着高高隆起的腹部,被侍女小心翼翼地扶着,世子及家丁则围着世子妃,以免人群冲撞了她。
 
跨过山门,一路上只见幢幡宝盖迎风招展,又走了一会儿,众人见到了一个用鲜花香草扎成的花亭,花亭中的几案上安放着一个铜盆,盆中注满了香汤,汤中立着一尊释迦牟尼童子像,铜像一手指天,一手指地,象征着佛祖诞生。
 
“这香汤好香啊!异香扑鼻,浓淡适中,沁人心脾,余香不绝,可谓上等好香。”世子妃笑盈盈地道。
 
一开始,香料用于敬天祭神,也用于祛邪治病和防腐,后来则用于宗教祈祷。
 
到了南梁,香料不再只具备实用意义,已经融入到了美学中。太平日子过得久了,香料也得到了广泛的应用,从熏衣、悬佩到涂傅、饮用、乃至用计,都反映了人们精致优雅的生活情趣。
 
寺庙里日日焚香不绝,权贵们也经常举行香会,鉴赏各种熏香,这种聚会尤其流行于贵族女子中。慢慢地,调香也如泡茶般,成了一种雅事,世子妃更是个中好手。她陪嫁中就有几家香料铺子,她调制出来的香料配方使其赚的盆满钵溢。
 
如今闻到这香汤奇异的香味,世子妃不由得生出了好奇心。
 
世子忙道:“你素日里调的香也很好。”
 
世子妃用手帕掩唇一笑,眉眼弯弯,片刻后才道:“你懂什么?浴佛节的香汤是有配方的,必定要用旃檀、紫檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香……配制而成,缺一不可,也不能轻易更改,比黄金还贵。如今,同样的方子,似是而非的香味,可见调香之人下了大功夫。”
 
世子妃揶揄地看了世子一眼,眼里眉梢都写着“不懂装懂”,世子把头一扭,装作看风景去了。
 
下人们眼观鼻鼻观心。
 
他们来得不算早,也不算迟。寺庙里还有供信徒借住的禅房,只是没有太多选择的余地,在捐了香油钱之后,被一个小沙弥引到了一个小院子。
 
住在世子夫妇隔壁的也是一对夫妻,丈夫柳祛病是一个大商人,可看着却温文尔雅,更像是一个书生,妻子却是十分爽利的姓子。
 
禅房早已被僧人们收拾干净了,下人们只需置放好行李就行了。
 
法华寺里也来了不少靖安侯府的交好之家,世子没多久就出去应酬了。世子妃坐得久了,有些无聊,就到院子里走走,迎面走来一个身材高挑,眉目英气的孕妇。
 
这女子脸上带着爽朗的笑容,不是那种笑不露齿的淑女笑,而是露出了一口大白牙阳光般的笑容,正跟侍女不知说着什么。
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