烈火浇愁 作者：priest（下）
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“不能！”不等宣玑回话，电脑里就传来个大嗓门——平倩如的电脑连着在线语音电话，先赶到的王泽说：“那现在你们到处传的表情包本人还不得寿与天齐？要我看，这老婆子不定使了什么禁术。”
“等等，”宣玑感觉王泽的背景音很嘈杂，那锦鲤好像在一个人很多的地方，旁边各种七嘴八舌，“怎么这么吵？我说老王，你们不会又忘了疏散群众，才让我们过去擦屁股的吧？”
“你听见了？你也能听见是不是！”王泽激动地直嚷，冲旁边的小弟喊，“我说什么来着！”
宣玑：“嗯？”
“我也想疏啊！”王泽欲哭无泪，“可这帮‘群众’请不动啊！我说宣主任，你们能快点飞吗，我们水系阳气不足，真的很怕这种场面啊，急需能辟邪镇宅的。”
宣玑：“什么情况？”
“见鬼了！”
王泽话音刚落，一个声音就几乎擦着他耳根过去，像突然钻进人耳廓里的蚊子，听不清内容，只有“嗡”一声，他浑身鸡皮疙瘩爆炸，一蹦三尺高：“哪呢？哪呢！”
“能量检测仪没反应，”旁边张昭困惑地说，“老大，不会就是蚊子吧。”
“扯淡！”清平镇比永安还靠北，这会气温早就降到冰点以下，河里的冰上已经能站人了，王泽裹着个乌龟壳似的羽绒服，“老子都快冻死了，什么蚊子还能跟轰炸机似的！”
整个祠堂区域都被隔离了，风神一带着一帮当地外勤，像趟地雷一样，拿着能量反应器在附近搜索。
当年建祠堂的人不知道是怎么想的，把它立在一片坟地旁边。这里比较偏远，火葬最近几年才严格起来，前十几年还都是棺椁一包，下葬祖坟。
正赶上十月初一，民间流行给亡者烧“寒衣”——一般是彩纸，也有糊成衣服的，跟冥币一起烧。
镇上来烧纸的村民一早就觉得氛围不对，随行的小孩一直在哭，说“人太多，害怕”。
接着，更诡异的事发生了。近些年有点条件的都会给过世的家人立一块墓碑，碑上一般都有黑白的遗照。烧完纸，那些遗照上的人像突然变了色——黑白的衣服花红柳绿起来，还有一张遗照上的老头胸前多了朵大花，正是家人烧的纸衣服上糊的！
死老头新郎官似的从石碑里张望，黑白的脸上似乎还挂起了喜庆的微笑。
村民们当场吓尿了几位，屁滚尿流地跑到祠堂，这才发现，神像也不见了。
“倩如，”视频电话里，谷月汐的声音传来，“你们先在网上看一看，帖子不要紧，别有照片或者视频流出去就行……唉，话说回来，老大，我感觉这地方的信号格外好啊。”
第87章
信号果然不错, 谷月汐话音刚落, 宣玑这边就听见嘈杂的背景音里有一大串小孩子跑过去的动静, 他们一边“咯咯唧唧”不怀好意地笑，一边七嘴八舌地学谷月汐说话。
谷月汐本人什么都没听见，王泽“嗷”一嗓子替她叫了出来。
王队实在是条好汉, 嗓门都比一般人大，险些把善后科专机上的无线网震断。
宣玑一把接住滑落的电脑，决定下次看恐怖片绝不能叫上这鲤鱼。
“宣主任, 你你你你也听见了吗！这不是我幻听！”
平倩如忙问：“王队, 你没事吧！”
罗翠翠听着电话里大呼小叫，肝直颤, 头顶幽幽地立起一片叶，天线似的, 努力装模作样道：“领导，要不我就不去现场了, 我看当地老百姓又立祠堂又什么的，这个……封建思想很严重啊，要组织学习宣讲, 给他们竖立牢固的唯物主义世界观, 我来主讲……”
准历史系研究生一本正经地托了托眼镜：“王队，鬼神之说都是古代封建统治阶级的统治工具，你怎么还信了呢？对吧？”
这孩子真会挑人，后面那句，问的正好是他旁边的退休“封建统治阶级”。
该统治阶级很诚恳地回答：“不对, 神是人造的，鬼是人的天姓——难以归入过往的未知，无从度量而生恐怖之事，皆为鬼，就算不叫‘鬼’，也会叫别的。”
“你们能不能给我长点脸，”宣玑把老罗拍到一边，又转向杨氵朝，“说多少遍了，背你的小抄本去，再记他的话笔试非挂不可——灵渊，我怎么听着这个像……”
盛灵渊一皱眉：“确实，可按理说，不应该啊。”
“到底什么玩意啊二位？”王泽腿肚子快抽筋了，心里虔诚地把古今中外各门大神都念叨了一边，还没来得及数完。就听耳边又有稚气的小孩声音学道：“阿弥陀佛太上老君哈雷路亚……”
王泽：“……”
不是，说好的祈祷驱邪呢？怎么还被对方免疫了？
“咦？”这时，一个外勤说，“刚才我的能量检测仪动了一下。”
“老王，”宣玑说，“你们先撤出去，我们到之前，不要让任何活物靠近祠堂和林子。”
“撤多远？”
“撤到你听不见那些声音为止。”
王泽颤颤巍巍地问：“怎么，这是‘地缚灵’啊？你确定吗宣主任，隔空诊断靠不靠谱啊，你保证他们出不去这个圈吗？”
“什么地缚灵，那是影族的小崽子。”
“我在文献上见过影族，”研究生插嘴说，“史学家认为是某种神话传说，但没能找到对应的文本，所以又有一种说法，说‘影’是那个时代特殊的暗语，是文人用于政治讽喻的，在言论不自由的高压暴政下……”
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