赵安面对这个问题有些不知道该怎么回答,犹豫了一下才说道:“嗯,钢琴很好听。”
再怎么样赵安也没有办法说钢琴的坏话,但赵安也不想继续这个话题,转过头以一种小孩子的语气对赵母说道:“妈,我今天放学的时候看到菜市场那边有人在卖卤菜。”
赵母一边炒菜一边笑着说道:“不是昨天才吃了猪蹄吗?喜欢的话,下个周让你爸给你买。”
赵安来到母亲的身边,故意摇了摇头说道:“我一点都不喜欢,那些卤菜一看就知道没你做的好吃。”
“就你嘴甜。”听到自己儿子夸奖自己的厨艺,赵母笑得更开心了。
赵安趁热打铁说道:“妈,要不我们也去卖卤猪蹄吧,我看着他们卖4、5元一斤呢。”
92年的猪肉价格大概两块多一斤,虽然还有肉票的存在,但事实上已经很少有人使用了。
这个时候赵母已经炒好了菜,把菜盛入盘中,说道:“就你妈这点厨艺还去做菜,算了吧。”
赵安还想再劝几句,但是赵母已经将盘子放入他的手中说道:“把菜端到桌子上去,开始吃饭了。”
吃饭的过程中,赵安又试探着询问了几句,都被赵母给拒绝了。到最后连赵父都开口说道:“小孩子别说这些不切实际的话了,别人城里卖卤菜的,能和我们一样吗?吃饭别说话。”
赵安只好选择了低头沉默,认真吃饭。
这件事情果然没有那么容易。他的爸妈和自己一样心中始终有一些自卑感,而自卑感的来源就是他们农民的身份。
从户口分为城镇居民户口和农村户口开始,农民就一直处于弱势的地位。前些年甚至不允许农民进城务工,只能在农村务农。
比如S省的农民会把“进城”看做一件很重要的事情,可以看得出农民对于城市的向往和害怕。再加上各种待遇限制、经济差距,这让很多农村人在面对城市居民的时候拥有一种天然的自卑感。
赵父赵母就显然有这样的感觉,别说现在,哪怕是当自己的儿子赵安已经小有名气的时候,面对那些生长在城市中的人,也会不自觉地流露出一些自卑的情绪。
现在赵父赵母的反应就很典型,认为城里人做菜比他们农村做菜更加精致,自己做的菜怎么可能卖得出去。所以二人对于赵安的意见根本没有放在心上。
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赵安同样拥有这种自卑,上辈子的他选择了钢琴来伪装自己,所以他很理解自己父母的想法,必须要想个办法解决这个问题才行。
第二天,上学。
课间的时候,赵安还是趴在桌上看书。一到下课整个教室就特别热闹,女生就在一起踢毽子、跳皮筋或者丢沙包。男生则相互追赶或者逗着女生玩。
这样青春洋溢的课间活动,赵安实在不感兴趣。
班上没有人会主动来邀请赵安玩游戏,赵安自然是落得清闲。
赵安已经把五年级上册的教科书看了几遍,实在太无聊,所以就爬在桌子上休憩。
但是他的十指下意识地就在空中弹奏起了钢琴曲,赵安原本以为这种现象是纯粹的肌肉记忆,但是重生后依旧保留着这种反应,只能证明有的东西真的已经刻入灵魂,赵安也不知道自己该作何反应。
“你们看赵安的双手又在抖,是不是鸡爪疯[1]啊,会不会传染人啊。”一个小男孩指着赵安说道,然后整个四班传来哄堂大笑。
“对对对,我看就是鸡爪疯。是不是农民天天和鸡生活在一起就会得鸡爪疯啊。”
……
这些小孩子怎么这么没有礼貌,赵安在心中吐槽。他现在身子还是太弱小了,或许可以考虑下锻炼身体,然后用拳头立威,保证自己以后的生活安宁?
赵安对于这些熊孩子的嘲讽根本没有任何反应,不过下意识地想起那个有礼貌的计嘉树。
赵安不想像上辈子一样,有人嘲笑他,他就毫不犹豫地举起自己的拳头,维护自己珍贵而脆弱的自尊心,然后让父母为他的“暴行”,一次次被学校的老师叫到学校谈话。
如果所有小孩都像计嘉树那样有礼貌的话,或许他以前也不会经常遍体鳞伤吧。
“他才不是鸡爪疯!”一个有些熟悉的清脆童声响起。
赵安第一反应是这不会是我的错觉吧。然后抬头望向声音的来源处,也就是教室门口,站着的不是计嘉树是谁?
可能说赵安有“鸡爪疯”的男生也没有想到有人会反驳的他吧,而且还不是自己班上的人,他愣了一愣为了维护自己的面子说道:“你谁啊?你说他不是鸡爪疯那是什么啊。”
“那是……”计嘉树显然要反驳他,然而这个时候赵安从座位上跳了起来冲到教室门口,然后不由分说地拉着计嘉树离开了。
然后在赵安和计嘉树离开教室后,才有人说道:“原来赵安也有朋友啊。”
“那人是谁啊,为什么会和赵安认识啊?”
“那个男生好像是一班的计嘉树。”有一个本来在教室后面抓沙包的女生弱弱地说道。
十一岁,男女意识已经开始觉醒了。而计嘉树显然就是那种最显然先让人觉醒性别意识的男生。
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