末修然同样接过,并且道了谢。
“一家人,有什么谢不谢的,吃饭。”老爷子满意了,大手一挥,众人上桌。
这是贺老爷子吃的最满意的一顿饭了,以往的餐桌上,众人都是沉默以对,把食不言做的淋漓尽致,而今天,末修然与老爷讲他小时候的糗事,讲与贺南庭第一次见面的事等等,老爷听了笑的合不拢嘴,饭都多吃了一碗。
饭后一小时,老爷子揉了揉肚皮道:“你们年轻人一起玩吧,我去老秦头家溜溜。”
众人点头。
书房里,四人坐成一个圈。
“昨天,一直保持中立的几家竟然主动联系我,表示愿意支持我坐上那个位置。”贺北堂说话时目光直视末修然,言语没有疑问,显然是肯定这件事与末修然有关。
贺西尧同样看着那淡定的少年。
“方家?李家?纪家?”少年问。
“还有谭家。”贺二哥补充道。
末修然点头,“前两天百老爷子认了我做干孙子。”
果然!
贺北堂和贺西尧没想错,上面这四家确实亲近百家,有了末修然这层关系,那么支持贺家也就不足为奇了。
谈话完毕,贺家大哥二哥继续回去工作,贺南庭和末修然回到房间。
少年拿出贺二哥送的那把小巧精致的银色手枪,面上激动无比,男人,对与武器枪械之类的,总有着与生俱来的热情。
“这是M国军队制式手枪,柏莱塔92F型的升级款,刚刚研制出来的,目前,全世界拥有这把枪的人不超过百个,我也没有。”贺南庭在旁边解释道。
末修然很满意,收起抢,拿出贺大哥送的那张卡片,那是一张全身黑色的卡,右上角是用金线勾出的三颗星星。
“这是大哥代表身份的卡,任何地方的消费你都可以记在这张卡上。”
末修然有点震惊了,这份礼物太贵重了,贺南庭只是轻轻一说,但是少年知道这张卡拥有的作用不仅仅是记账。
一张代表首都市市长身份的卡,一个国家副国级职位的卡,拥有的作用绝对不容小觑。
可以说,持着这张卡,在C国各个地方,你都会畅通无阻,毕竟官场如战场,没有人愿意得罪一个副国级袒护的人。
这张卡对于贺大哥来说没什么作用,毕竟走到哪,贺大哥只要刷脸,报上名字即可,所有人都知道他的身份。
这两份礼物都很贵重啊,若是早知道如此,他当时怕不会那么果断的收下了。
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三天后,军部预备一把手的位置被贺家贺北堂以绝对之势拿下。
与此同时,首都市市长贺西尧提出来《同姓恋法案》,审核部通过,并且征求全国人民的意见。
经过百家与两个国家级研究所的公开支持,网友们才彻底对同姓之间的爱有所了解。
网上讨论空前热烈,让人心痛的故事、让人深思的话语是层出不穷。
因为我喜欢你啊:帮你打架挨处分,帮你追校花,帮你四级作弊,帮你通宵排队买火车票,却告诉你是托了老乡走后门买到的。终于你结婚了,包了最大的红包,笑着说弟妹真漂亮。晚上你喝醉了,听到你和你老婆说:“那是个变态,喜欢男人。”很想告诉你,我只是喜欢你而已,我不是变态。①
反应者:爱情,应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个-qi-官对另一个-qi-官的反应。②
遥遥路途谁言弃:从前:有个小孩问妈妈,什么是同姓恋?该怎么看?妈妈解释说:男女好像磁铁的两极,大多数是异姓相吸,但是有的同极姓的相爱了,他们需要克服很大的阻力,才能拥抱在一起。③
瘦香刑:几年前,在X市东郊住过,傍晚溜达时,经常见到两个男生牵着一条纯白色的狗,有时一个人说什么,另一个人就笑起来,多数时间,俩人都不说话,有时候,狗狗比较活泼,瘦瘦的男生牵狗有些吃力,另一个就牵过狗绳训斥狗:可乐!听话!离开那里很久了,不知道他们过的还好不好……④
BNHZJ:明明是异姓恋,却会帮同姓恋反歧视。这世界上,有些人有多冷漠,有些人就有多温暖。⑤
除了言语,海角论坛一座久远的楼被顶上了热门,主题:“那些绝望凄美的爱情。”
里面视频千千万,主角从来都是男女,如今却增加了男男和女女。
这些视频从角度来看有些是偷怕,有些是自拍,偷怕的主角脸上都被打了马赛克,显然是不想伤害他们却又不忍他们的爱情被隐藏。
【两个修长的背影站得极近,手偷偷的牵着,遇到前面人多的时候,他们就松开,等人少时再牵上,断断续续,直到他们走进一家美术馆。】
【“我没有你这个不孝女,你给我滚,我就当没生过你。”漂亮的女子泪流满面,跪在她的父母面前,几近崩溃。家门被狠狠的关上,女子依旧跪在那,直到另一个女子开车前来,心疼的把瘫软在地的人抱进车里。】
国内网络闹的太厉害,导致国外的网友翻墙进来围观。
同时,一个长达二十分钟的视频吸引了所有人的主意。
作者有话要说:
注:①、②、③、④、⑤,都是一首歌《时光里的他和他》下面的评论,只是觉得故事真的很美,想与你们分享。
这篇故事确实与我的大纲偏的太多,原本只要写主角虐渣爸、渣后妈、渣弟、渣竹马就行了,可是现在多了社会关于同姓之爱的看法、多了主角见家长等很多方面,也许是受了微博那个离家出走的男生和台湾允许同姓结婚的影响吧。
诶,说的有点多,这篇故事我写的是希望以后会是这样的结局,这个故事的背景也是未来几十年,所以这篇故事可能会是我所有故事中最特殊的一个。
“我们的社会为什么不接受同姓恋者”
“因为我们的文化里,把生育当做目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”——柴静
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