“……”

　　这大概就是好奇心害死人的古代典范。

　　但他们现在要从这位典范的墓碑里七拼八凑的寻找线索，看起来颇有一种还不如古人的凄凉感。好歹人家古人进来之后，写了日记，还有空给自己挖了个坟。

　　而他们……

　　一路都是被追着跑，还差不多凉了两个同伴。

　　苏子黎扭头看了一眼，突然觉得躺在里面的那位有可能会嘲笑他们。但大家都算是一条绳上的蚂蚱，大哥莫笑二哥，都一样。

　　然后，他仔细端详了一下大哥的墓碑。

　　地上的碎石块看着多，但全部拼凑起来后其实也就只是一个不算太厚的长方形，宽度最多就二十厘米左右。让人诧异的是，上面并没有任何字迹，只有一道道鬼画符一样的痕迹。

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　　和那块贺铉藏在怀里的石块一样。

　　小鬼画符拼成了大片的鬼画符，让人完全看不懂上面这是什么意思。

　　苏子黎楞了几秒。

　　他突然扭过头，转头在地上用手指刷刷画了几笔。

　　落笔凌乱，十分潦草地构成一个图案，边上再随便的圈个圈。

　　画完了。

　　他将他自己画的那些东西和地上的那些东西进行对比，虽然他更加潦草一些，笔迹也省略了很多，但实际上，它们总体的构架是相似的。

　　“这是什么？”

　　贺铉不知道什么时候已经走到了他身后，他轻声询问道。

　　苏子黎看了看自己画的那个圈，扯出了一个无奈的苦笑来：“这是我老家那边过年时会画的一种符，说是能够驱除邪恶，守护民众安全。”

　　这些带了点封建迷信色彩的东西，到了现代，自然没有多少人信它。

　　就算是年复一年画着它的老人们，其实内心里也未必真的信它能起什么大用，只是随着习俗每年都特地选一些石头，或者在墙壁上画着而已。

　　他们那边的小孩子，就特别喜欢去拿这种画好的石头玩。

　　因为老人精心挑选过的石头，往往长而薄，打水漂特别好，能飞很远。

　　童年的快乐记忆与被抓到后强吃一把竹笋炒肉的痛苦回忆相结合，不免就对这个图案记得深了点，但是苏子黎是真没想到，这玩意居然还能在密室里看到。

　　它驱除邪恶的能力居然还是真的？

　　苏子黎：“……”

　　突然觉得回去得找游戏兑换一本中国民俗大全，或者弄本道教的符咒大全，也许在关键时刻能起到奇效。

　　“我觉得，你应该看看这个。”

　　贺铉递过来一张熟悉的黄纸，表情看起来也有点微妙。

　　“怎么了？你也找到了儿时的回忆？”

　　苏子黎半开玩笑的调侃了一句，然后接过他手里的纸张。

　　低头看了一眼后，他的脸也僵住了。

　　“XXX山XXXX地。”

　　“每当三月春回之时，山中溪涧蛙鸣四起。溯游而来，在此集会。”

　　“食之无用。”

　　“但味极为鲜美。”

　　这段话的意思是，有个叫XXX的地方，每年三月的时候，山里的小溪里就会出现很多青蛙，它们从各处游过来，在这里那啥啥。

　　吃了呢，也没啥用。

　　但是它非常好吃。

　　这纸张枯黄，边缘翘起来，卷成一团。

　　苏子黎把之前他收起来的那几张从葛雨晴那里得到的纸拿出来，对比了一下，纸张样式差不多，卷起来的弧度一模一样。

　　可以判断出，它们之前是放在一起的。

　　那么，联系上下文可以得出。

　　这个古人跑到这个鸟不拉屎的地方，并不是因为这里有个叫长寿村的村子，村里人活的时间很长让他惊讶。他刚开始，纯粹就是看到了记录，想来尝尝看那种特别好吃的青蛙。

　　苏子黎：“……”

　　没想到这位大哥不仅是被好奇心害死，最初的初衷居然是为了口腹之欲，他这可真是……

　　等等。

　　苏子黎突然楞了一下。

　　青蛙？

　　这事又和青蛙联系起来了？

　　梁山最初在祠堂里看见了青蛙，贺铉给他的糖纸叠成了青蛙，这古人来着还是为了青蛙，青蛙对他们来说，到底算是什么？

　　对这里的村民来说，又是什么？

　　手指停留在那行食之无用的字上，无意识地摩挲了一下。

　　苏子黎又翻到后面，看着那行“村民大笑答曰：神明庇佑。”

　　一般来说，神明都是什么？

　　是造在村头房子里的泥塑雕像，是某个已经去世的，但对这个地方有很大贡献的人。也有可能是某种成精的动物，因为某些传言被供奉为神。

　　这种传言并不罕见，甚至还衍生出了几种据说特别有灵气的东西，比如蛇刺猬黄鼠狼之类的。那么——青蛙能成为神明吗？

　　苏子黎的心跳微微加快，越想越觉得有可能。

　　如果这行食之无用的记录是假的，而真正的长寿村村民能够保持长寿的秘诀就是食用那些青蛙，或者说是将青蛙供奉。

　　那么，经过几百几千年的文化演变，借此演变出了一套供奉青蛙的流程也不是不可能。