反正那报告回头就要抄送给分局和妖联所，他的地位也比较高，冯文博没藏着掖着，十分爽快：“当然可以，那种魔息的组成原理暂时还不清楚，但研究室发明了一种可以粗糙检测魔息的仪器，这么一来，要查那些魔物都窝藏在哪里就容易多了。”

　　人族的科技确实厉害，段君秀赞叹了几句，转身离开了省部大院，出门后给余亦勤打了个电话。不过他拨通之后，发现那边正在通话中。

　　余亦勤挂了段君秀的电话，因为他在通话的对象是关要泉。

　　关要泉本来要找的人是杜含章，碍于对方的手机不在服务区，他才将电话打到余亦勤这边来。

　　他问杜含章干什么去了，余亦勤不想让他们做无谓的担心，拿坐飞机搪塞了一下才问缘由：“您找他有什么事吗？回头我给您转达。”

　　“诶，事儿倒算不上，就是个趣闻，你们不是在找匀留博物馆里那缺三个凑成一组的青铜器吗？那边打击文物盗窃的最近刚刚打了点儿东西出来，里头有个石鼓，上面记了这几样青铜器的来历。

　　它们是祭祀器嘛，这没什么好说的，祭祀什么用的呢？大概意思是一个叫做归氏的神话部落，他们可以用人的悼念和愿力为食，为了能够更好的享受这些，他们决定举办一场仪式，叫做以人充鬼。”

　　第68章 无鬼

　　以人充鬼的意思余亦勤倒是明白， 就是用人来冒充鬼，他不解的另一件事。

　　“为什么以人充鬼就能更好的享受人的悼念和愿力呢？”

　　关老乐呵呵地说：“喏，这就是我来找小杜的原因，我闲着没事儿， 来找他讨论的。”

　　正常情况下，余亦勤不会打探别人的话题，但眼下悠关万字符， 蛛丝马迹他都不该放过，他说：“您跟我也说一说吧，我对这个也感兴趣。”

　　关要泉一听话匣子就炸了：“这只是我个人的想法哈，不一定对。”

　　余亦勤：“我明白，您说您的。”

　　关要泉：“我觉着这些个悼念和愿力啊，通俗一点来讲， 就是人间的香火。这概念在电视剧啊、民间神话传说里啊， 还有咱们现在的遍地开花的古代寺庙景点里都很常见， 凡人需要神仙保佑，神仙需要香火供奉，大家各取所需， 大吉大利， 对吧？”

　　余亦勤：“嗯， 可那些都是传说，绝地天通之后， 世上应该就没有正宗的神了， 有的都是些妖魔鬼怪冒名顶替的伪神。”

　　他能说这些都是亲眼所见， 关要泉却误以为他跟杜含章一样是奇物异志方面的发烧友，越发来了劲。

　　“从文字的记载上来说，是这样没错，然后那么早的事情，现在也不可能有人来现身说法了，所以我们讨论的层面也在文字记载层面哈。”

　　余亦勤应了声，表示能够理解，关要泉便继续往下：“所以我觉得这个石鼓上记录的归氏，走的应该也是差不多的路子，只是他们伪装的形象不是高高在上的神，而是人人死后都会变成的鬼，这么一搞，被供奉到的概率就非常大了，一般只要不是给绝户或者逆子当亲戚，就逢年过节都有香火可以飨食，站在归氏的立场上来看，这个政策可谓是非常的惠民啊。”

　　余亦勤有点哭笑不得：“是挺惠民的，但风险也不小，一个部落的人全部去说谎，不会被人揭穿吗？”

　　这一点关老有不同的见解，他说：“那不能够，你想啊，就是同一批出厂的机器人都会有个别故障的，人心哪儿会那么齐啊？

　　石鼓上写着呐，这个部落里有人不同意这个计划，有人还在观望，所以他们分了家，分裂成了六个小部落，但分别前共同对鼎起誓，道不同也互不为敌。这是秘密能够在部落内部被严守的前提，再说外部。”

　　老头儿侃侃而谈，一副能说个几小时半天不带停的架势，余亦勤却被那个“六”和“鼎”给启发了一下，打断道：“不好意思关老，我有个问题。 ”

　　关老：“你说。”

　　“石鼓上有关于鼎的记录吗？”

　　关要泉一时没领会到他的意思：“没有，你怎么突然说起鼎了。”

　　余亦勤将林镜手里那口鼎的相关事宜提了提：“上次我和杜含章找您问的那个鼎，和这六个礼器都是青铜器，都刻有万字符，我在想它们之间有没有什么联系。”

　　关老沉吟了片刻：“有可能是有的，毕竟这个万字符有点特殊，这个我回头查一下吧。”

　　余亦勤谢过他，老头儿嫌他太客气，两人扯了没两句，一个是有心一个是有兴趣，话题自动回到了正轨。

　　关要泉说：“回到那个揭穿的问题上，一般阴谋被揭穿的前提，都是有人知道一些人在撒谎，而判断撒没撒谎的前提是给出判断的这个人，他知道这个事是对的还是错的，但在这个归氏计划的那个时期，人们真的知道什么是鬼？有什么方法鉴别鬼吗？”

　　余亦勤：“这要看在时间上是归氏的计划先出现，还是鬼的概念先出现了。”

　　关老说得简直停不下来，背景声里有个妇人催他去买瓶蚝油，他喊了一句“马上就去”，说完却当起了行动上的矮人，兴冲冲地扎回了电话上。

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