姬惠轻哼一声，提笼瞬间消失在原地。

　　若非他当年扯下一片羽毛时发现强扯之下，羽鞘有血，又何必如此迂回。

　　这傻鸟。

　　——

　　“没找到凶手，你怎么办？”孔雀悲伤地又披起锦鸡的羽毛，但正事他不会忽略的。

　　“我手上咒印尚在，代表此法并无错误，只是人选不对。难道南荒另外还有天阙高手？”姬惠一边剥着豆子，一边思考，“这些时日，你便帮我看着，到底是谁，身有咒印。”

　　“咒印长什么样？”孔雀好奇地问。

　　姬惠伸手，掌心一点黄光闪烁，复又熄灭，化成一金色小痣：“如此。”

　　“好，一有消息，我就通知你。”孔雀也很想知道，当年偷袭他的那个家伙，到底是谁。

　　妖类的记仇，远不是人类可比。

　　“再过不久，便是秋祭，师父最来体力不济，到时应由我主持。”剥到一荚赤豆太过幼嫩，不适宜风干保存，姬惠顺手塞进孔雀嘴里，被他在掌心啄了一下。

　　“你师父，我总觉得哪里不对。”孔雀努力回忆了一下，“从夏国来的祭祀，你父亲怎么就直接用了呢？”

　　对人族来说，国家最重要的事情就是祭祀与战争，他们觉得自己的权能是上天赐予，祭祀就是向上天汇报工作的人，比如王位继承什么的，不祭祀的话，就没有合法性的。不会被世人承认。而且当了哪一族的祭司，就必须一直当下去，除非培养出继承人，或者死了。一般不会用别国的祭祀来换自己家的，再牛也不行。

　　“因为‘归藏’。”姬惠伸手在桌上划出一个八卦阵形，解释道，“伏羲立先天八卦，成连山易术，先天八卦者，依次为：天，金、火、雷、木、水、风、地，而千年之后，黄帝出世，著归藏一书，与连山易术齐名，最大区别，但是其卦位不同，我族本是轩辕嫡系，归藏一书却被夏国以观术之名，一借不归，数百年来我族一直都想得回归藏一书。”

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　　“所以这位大祭祀会背归藏，就被你父亲留下了。”孔雀好奇问。

　　“正是如此，他还将连山易术一道留下，只是术法易学难精，便是留下，也所学不多。”姬惠挥手划掉桌上的八卦图，“若无意外，师父会让我继承祭祀之位。”

　　“但你父亲不是要你走吗？”

　　“所以我会拒绝他。”姬惠将小箕里的豆子筛筛，放到院里阳光能照到的所在。

　　然后又回来，将两件破洞的衣服交给孔雀。

　　“其实，我只是会做窝，不是太会缝衣服。”说是这样，但孔雀还是变成少年模样，运转妖力，让麻线如针，开始把破洞缝上，“每次这样，我总有一种嫁给你的感觉。”

　　“就是如此。”姬惠看他引线如飞，微勾唇角，“来日方长，你总要早日熟悉才好。”

　　来日方长？

　　孔雀微微走神，线尖在指上一扎。

　　当然没有出血，他的神色如常，动作轻快地继续缝制，仿佛什么事也不曾发生。

　　——

　　晚上，孔雀压在阿惠身边，却想起了这些年来的零零总总。

　　他是孔雀王。

　　万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之尊，水族以祖龙为王。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。

　　自万物生，妖类便争斗不休，不仅与巫族相斗，同类之间，更是势同水火。

　　大鹏以龙为食这点，便足够水族与禽族掐上永生永世。更不用说狼吃兔、鹰吃鼠这等天命了。

　　而他，孔雀王，生来就以人为食，凶残极恶。

　　那时妖类巫族，又何尝在意那弱小脆弱的人族。

　　直到……人族大兴。

　　是何时开始的？

　　是风燧人钻木以火，让人类不再茹毛饮血，还是风伏牺立八卦凶吉，定天时人伦？

　　又或者是姜魁隗尝尽百草，以医生骨，采禾分地，立农耕之源，让人族不再颠沛流离，立以家国？

　　不，应该是姬轩辕那时开始吧？

　　他打败东夷巫族蚩尤，一统人族，他命人广传百谷草木，制衣冠，定嫁娶，编音律，那之后，人族强者倍出，直到皇帝之孙，高阳帝颛顼斩断天梯，从此天人两分，天地相隔日渐遥远，世间灵气因此日益稀薄，再难见到天地灵物。妖族修炼也日渐艰难。凡物成妖，只能靠日月精华从天而降，数量锐减，人族因此有了和妖相争之机遇。

　　那时妖族才惊觉不对，开始对人族大举来犯。

　　那时麒麟敦厚，不欲与人族相杀，想着合则两利，前去商议，让高阳帝生生高局斩杀，血肉成泥。

　　飞禽一族大哗，命金乌一族齐出，想要以干旱断人族立国之基，却被大羿以射日弓狙杀。

　　那时凤凰若与祖龙联手，还有翻盘之机，可惜两方龌龊太多，百般调解之下，终于至舜帝时，妖族以兴洪来犯，欲灭绝人族。

　　舜帝一边与妖族相战，一边派姒鲧治水，姒鲧盗来息壤，想以堵治水，却不知水越阻越长，九年辛苦，反而让水患更重，直到被舜派祝融问罪，斩杀于羽山。

　　直到姒文命出世，这位后来的大禹帝改革治水，十三年间，疏通九河，一杖一铲，走遍天下，三过家门而不入，带人族翻山越岭，走河过川，终于平息水患，更携治水之威得人族大位，揭开妖族由盛而衰之局。