论出现时间，荼靡要比林嫣儿早得多。

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　　解离之症，通常是由童年时受过巨大创伤刺激形成的。

　　阿依黛娅六岁前，父母对她呼来喝去，动辄打骂。甚至因她脸蛋从小便生的漂亮，曾经引起父亲的觊觎。

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　　她的母亲是帮凶。

　　在六岁又一次被父亲侵犯之时，她分裂出了强大冷酷的荼靡人格。

　　荼靡冷静地杀死了父母，毁尸灭迹，没有留下任何证据。

　　“我就是你的家人，我会保护你。”荼靡在脑海里对阿依黛娅如是道。

　　荼靡承担了阿依黛娅童年的所有不幸记忆，肩负起保护主人格的任务。

　　阿依黛娅成了孤儿，但她并不悲伤。她知道自己身体里住着另一个很厉害的姐姐，姐姐会保护她的。

　　荼靡就像养孩子一样看着阿依黛娅长大，看着这个受过创伤的孩子变得天真、明媚、温柔、阳光。

　　而她自会在背后解决一切黑暗。

　　阿依黛娅被国巫挑中进入神坛后，遇到危险的概率大大减少，荼靡也陷入了漫长的沉睡。

　　她为保护阿依黛娅而生，不会想抢夺阿依黛娅的身体。偶尔意识醒来的时候，也只是在脑海里静静注视阿依黛娅的成长。

　　她看着阿依黛娅从稚嫩孩童变成青葱少女，看她成为圣女，看她变得勇敢善良而有担当。

　　也看她沉沦情欲，堕入深渊，被一个魔鬼毁了一切。

　　她们一开始并不知道九阴功是什么功法。等知道的时候，都已经迟了。

　　九阴功可以悄无声息地渗透蚕食一个人的内心，影响她的心性，让修炼之人以为自己天生浪荡，从而陷入情欲不可自拔。与不同男子只能有一次，对两人都好。

　　一旦长期不与男子合欢，便浑身如万蚁蚀骨，疼痛难忍。

　　一面是极乐，一面是地狱，很容易就毁了一个姑娘。

　　阿依黛娅心性纯真却坚韧，并未被影响心智。察觉身体异常后，内心痛苦不堪，唤醒了沉睡中的荼靡。

　　荼靡自然是要找国巫算账的。然而阿依黛娅将国巫视为恩人与亲人——除了这事，国巫在其他方面对她都很好。她不愿见姐姐与姥姥敌对，也不愿意让姐姐接管这具已经被情欲支配的身体，竟压制下了荼靡的人格，让荼靡陷入长久的沉睡。

　　姐姐保护了她这么多回，这一回，她不能也让姐姐出来承担了。

　　阿依黛娅强行保持神智清醒，不与男子接触，受着疼痛折磨，最后终于走火入魔。

　　失去理智的美貌姑娘跑到偏僻野外，被一群色欲熏心男人的看到了，后果是什么不言而喻。

　　每个人都占有了她。

　　不止一次。

　　她明明是忍了那么久折磨都要保持冰清玉洁的姑娘，最后还是毁于一旦。

　　阿依黛娅醒后怔然地看着满地的尸体，看着自己的狼狈，发出一声崩溃的嘶喊。

　　她分裂出了第二个浪荡型人格。

　　这个人格没有名字，只为情欲而生。也是姬越卫敛遇到的那个林嫣儿。

　　阿依黛娅主动将身体让给了林嫣儿。

　　她十八岁卸任时，麦尔娜成为新任圣女。

　　所有人都在欢呼新的圣子圣女上位，没有人在意旧人的去处。

　　他们以为前任的圣子圣女会离开王城，而实际上——

　　“他们都死了。”荼靡说。

　　神使卸任之时，就是他们的死期。

　　有些强大的咒术是需要有媒介的。

　　比如瘟疫，需要借金龙雕像与县官供奉为媒介，席卷整个江州。

　　国巫活了一百多岁，是靠什么延缓衰老？

　　——是靠抽取年轻人的生气。

　　抽取的媒介，就是一对修炼过九阳功和九阴功的男女。

　　所谓地位尊贵的圣子圣女，都是国巫精挑细选出来的换命人。她用七年培养出一对，等时机成熟，就杀了他们，将他们的生气换到自己身上，保证自己下一个七年的美貌。

　　修炼功法的人当然是比较不幸的。男子需要禁欲，女子更惨一些。

　　可国巫难道会在意这些吗？

　　那些圣子圣女甚至把她视为恩人，对她敬重有加。她将那些孩子从小养起，自幼开始洗脑，他们对她言听计从。

　　到死的时候都还不敢置信。

　　和阿依黛娅同期的那名圣子，就被国巫杀死，吸取了生机。

　　国巫杀完圣子，还想继续杀阿依黛娅。那时掌控阿依黛娅身体的是林嫣儿，因而林嫣儿也将国巫视为仇人。

　　但林嫣儿打不过国巫，生死关头时，沉睡已久的荼靡人格再次苏醒。她亲耳听到国巫做这一切的目的都是为了永葆青春，从而得知了真相。

　　荼靡对抗不了邪门的咒术，但至少成功从国巫手底下逃走了。

　　如果不是国巫还养着一个备用的女子，恐怕就会衰老好几岁。

　　荼靡苏醒后，就发现体内多了一重人格，大致就猜到阿依黛娅经历了什么。她来到中原，将身体控制权还给阿依黛娅。

　　在那个山谷里，阿依黛娅遇到了萧闻。

　　后面的事，就跟卫敛曾推测的相差无几了。