陈辰冷笑：“实现愿望？真的不是留下来留到死？”

　　话音刚落，棺材突然侧翻，一片金光闪闪的金银珠宝从棺材底部的暗格里滑了出来。贺洞渊好奇地捞起一看，“啧”了一声，说：“是真的，这些东西……粗略扫一眼，几千万大概是有的，咦，居然还有房产证，过亿了这些财产。”

　　陈辰愣住，饺子也不信邪，近视眼摸索着空气摸到财宝堆旁边，凑近了看也没能确定是真是假。

　　“是真的。”Andy僵硬地说，“是真的……天啊，我从来没见过这么多钱。”

　　“所以你们打算留下来了？”贺洞渊笑着问，“这么多金银珠宝，看着不像是开玩笑的，我们来转化一下这个命题。”他食指有节奏地轻点在棺材边缘，漫不经心地说，“如果给你一个亿让你这辈子都守在一个地方不许离开，这个地方挺豪华，吃喝不愁还能上网，时不时地还有一些人来跟你聊天，你干不干？”

　　众人：“……”

　　林机玄：“……”

　　胡扯的惯犯。

　　林机玄任由贺洞渊在那边胡咧咧，思考这道命题的深意。

　　前者是条摆脱这里的明智选择，可走出这道门后究竟是不是自由还说不准；而后者……明显是个陷阱，可很多人明知道是陷阱也会跳进去。

　　金钱，这是最直接和最难抗拒的诱惑。

　　人心从来是禁不住考验的。

　　但林机玄认为答案不在这两个里面，没有要求他从这两个选项中做出选择。

　　婆罗门的意义到底是什么？

　　第73章 婆罗门（二）

　　梵教是个庞而杂的宗教，别名印度教，信奉“梵天”大神，与毗湿奴、湿婆并称三主神，因有四个脑袋又称四面佛。它严格定义了印度的种姓制度，将婆罗门奉为神的传话人，司神职，是地位最高的一类人，其次是刹帝利、吠舍及首陀罗，种姓严格划分，不可逾越。

　　从婆罗门本身的定义出发，祭司与神使这两个的含义套用在当前情况是模糊不清的。林机玄长出口气，将这个词抽丝剥茧，罗列出了几种可能，但最终选择只有一种。

　　“小学弟，想什么这么出神？”贺洞渊不知道什么时候靠了过来，毫无瑕疵的漂亮脸蛋贴得极近，林机玄还沉浸在自己的意识世界里，丝毫没有觉着这个距离有什么问题，下意识问道：“学长，如果是你，你会怎么选择？”

　　“不选择，”贺洞渊轻笑，“我最讨厌别人逼我做选择。”

　　林机玄一愣，随即无奈地笑了下。这是一个很有贺洞渊个性的回答，他反问：“不选择？不选择也是一种选择。”

　　“最起码是我想要的选择，”贺洞渊嗤笑，“玩弄了老子一路这就想让老子走出门当做无事发生？做梦呢！还留在这里完成愿望，我的愿望是你能死心塌地地爱上我，眼里心里都只有我一个，能实现吗？能实现我就拉你在这个破别墅里头过一辈子，反正吃穿不愁，白天晚上做些快乐的事情，这种日子不香吗？”

　　众人：“……”

　　贺洞渊冲林机玄眨眨眼，这话说得死皮赖脸，但他眼神里半点这方面的意思都没有，纯粹是嘴贱皮紧欠收拾了。

　　林机玄恩赐他一记白眼，又被他这通话说得内心通透。

　　婆罗门是印度的最高种姓，势力庞大，不可撼动，以“神意”为由头，头顶祭司之名，可以主宰生死，主宰是非善恶，是人种的的中心位。这一幕给出的两个选择，无一例外都是逃避，不符合婆罗门的宗旨。

　　他要做的事情其实很简单，以祭司之名，传达真正的天意，让什么六欲神见鬼去吧！！！

　　想通之后，林机玄回头对还附身在芊芊体内的冯丹星说：“你想离开这儿吗？”

　　冯丹星一怔，讷讷地看着林机玄：“我能离开这儿吗？姐姐用了很多办法都没能救我出去……”

　　“你是被外面那个灵堂束缚住的，我请教过高人，破除那个灵堂是个死循环，是个悖论。”

　　“我听不懂……”冯丹星委屈地说。

　　林机玄咂摸了下，耐着性子解释：“你姐姐当年濒死，杨熙出计偷梁换柱，将你姐姐的牌位顶替了李振生，由你作为接引人向六欲神许愿她能起死回生。这事情是不是成功了？”

　　“是，”冯丹星点头，“姐姐活了过来。”

　　“你为了救你姐姐，心甘情愿成了地缚灵，供奉着她的牌位，一辈子被困在这个地方。那位高人说，对于强制变成地缚灵的鬼魂来说，只要破除阵法，即毁掉牌位即可让地缚灵摆脱束缚，但对你来说，真正束缚你的是你内心的祈愿，你希望你姐姐活着，如果毁掉牌位，支撑你姐姐活下去的力量就会消失，如果不毁掉，你就会一直被困在这里。这就是你的困境。”

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　　冯丹星听明白了，他双手背在身后，嘴巴撅得老高，一脚在地上不停胡乱画着圈，小声喃喃：“我想要姐姐活着……我没关系，在这里挺好的……我已经习惯了……”

　　“行了，”林机玄说，“别说这种不走心的话，习惯什么啊。”

　　“可是没有办法，”冯丹星带着哭腔说，“我想要姐姐活着，我没有办法。”