作者有话要说：啊，快完结了呢。

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　　198、晋江文学城

　　二百零三

　　在此之前, 向君华一直不曾评价过神道修士。

　　但是想也知道，他一个不修行，不顿悟, 成天混日子的冒牌修士, 张口就能开坛讲法，把那些正派出身的前辈高人震惊的一愣一愣的。

　　恰恰说明他不是不学无术，反倒是肚子里有货！

　　来到山海界这些时日以来, 连八竿子打不着关系的仙修法系, 他都能做到这个地步, 何况是有内行人一直开小灶的香火神道？

　　温池舟曾据白蛇神山一事与他好好聊过神道修士的诡异之处，言辞之间，勾勒出许多不可名状的恐怖邪物。

　　修士的恐惧一旦具备了实体，那就会转变成邪神。

　　有心人窃取了一部分群体的恐惧，也有办法变成邪神。

　　故意圈养一大批人利用他们来供奉自己, 还是可以变成邪神。

　　香火法门的邪性, 完全无法以常理度之，更别说, 干脆就是两个体系的仙修一脉了。

　　大多数和神道有过接触的修士, 都觉得凡是和神道有关的人事皆是个大麻烦。

　　一句话不多说，敬而远之。

　　不是仙修不讲人情，而是神道修士极易走邪道，人性的阴暗在他们身上发挥的淋漓尽致，能在众多诱惑中坚持住本心不变者，寥寥无几。

　　以至于, 有那么一段时期，修士对修行神道之人多是视若邪魔，不分青红皂白, 径自替□□道！

　　还别说，这么干的修士九成九不会劈错好人。

　　神道修士会这么招人歧视，主要原因还是，这一系法脉比起修持己身，靠得是外来加持。

　　可以说神的信徒有多少，这个神就有多么强大。

　　具体想了解详细的，大可以翻看上文，这里就不细说了。

　　所以很多人为了速成超凡，对待那些弱小的凡人如同家畜，无所不用其极！

　　心性之残忍，手段之酷烈，堪称丧心病狂！

　　在那段神修被打为外道的时期，但凡有修士们发现神道祭坛打上门去，入眼所见尽是一片血肉地狱，恐惧源头。

　　已然超脱世俗理念的修士，怎么样都没办法理解，这些神修前一刻还和这些凡人是同类，转头就能拿那些弱小的同类当血食，祭献给自己。

　　各种令人发指，闻所未闻的祭坛，曾数度引起仙脉恐慌。

　　说到这里，向君华就必须要提上一句。

　　仙术，佛法，神道。

　　修仙一脉比起后面这两个真是有够小纯洁。

　　也许是修行到最后彻底脱凡，凡人时期的诸多欲念就显得华而不实，所以心境变得平和的修士，大多不怎么喜欢和人勾心斗角。

　　起码，修士内部斗得最残酷的时期，在后面两个看来都充满小家子气。

　　神道就不说了，大家有目共睹的凶残。

　　佛法传承三十六脉，目前名气比较大的也就是天天被妖女们觊觎的八宝菩提门。

　　但这不是重点。

　　真正要说明的是，那些个宝相庄严的大师，指不定各个都是神经病！

　　不是向君华他瞎说，而是确有其事，最近的那个例子——覃越泽，这不是明摆着呢吗？

　　可你要说此人是个例，他反手挑了佛修中名气最大的那个。

　　地藏王广利菩萨。

　　这货传说中就是个双重人格。

　　一个人格面若好女，性情慈悲，发宏愿：地狱不空，誓不成佛。

　　妥妥的善人相。

　　另一个人格持恶人相，一言以蔽之——虐待狂！

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　　脸还是那张脸，但眼珠染血，形若修罗，如此才能镇压地狱之中万千恶鬼。

　　不过向君华觉得最后那句怎么看怎么像是补充。

　　就好像是佛门为了大教门脸的形象，有意修饰，故意做给世人看的。

　　因为对佛门的秃头比较有阴影，他就没追究过内涵，但也因此有了地藏王善恶双相，前者如神妙仙子，后者如恶鬼修罗的奇葩印象。

　　这会儿拿出来一说，划重点。

　　仙修被昊天大帝娇养这么多年，和这俩邻居比起来哪里够看？

　　好了，歪楼暂且到此为止，话回正题。

　　一个平时都不怎么接触的仙法，向君华都能领悟个七七八八，神道自他开始踏上修行之路，就一直不缺少存在感，说他不了解——谁信？

　　在向君华开始说道前，首先谈谈其他人对神仙香火大道的看法。

　　旁人初初接触就只觉神道诡秘，不可名状，一经入局，则身心失守，邪念丛生，出于对香火法门极容易堕落的畏惧，他们根本连看破表象的能力都没有，就自顾自给出一大堆高深莫测的评价。

　　可是排除种种神修作为留下的残忍印象，掀开表面看实质。

　　所谓神修……TM的不就是个偶像计划吗？

　　现代随便穿越过来一个经纪人，轻易就能在这个民智未开的时代捧出好几尊神灵来！