太平春 作者：山石先生（上）
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徐秀坐下就看到一篇引经据典，谈古论今，却难掩抑郁文风的信，这时候的唐伯虎被卷进科场舞弊案回吴中已经三年了，郁郁不得志，而祝枝山也是如此，此人历史上考了七次会试都没有过，时常自哀。
他们在信中的内容无外乎言到：“君即言南、北曲先天不足，想必自有高论……”
徐秀提笔写道：自有歌者，唯有两类，一曰以文化乐，一曰以乐传辞，以文化乐者，为律，何为律，律诗，律词，沿之曲也，亦是如此，有前宋姜白石者，著有十七篇……以乐传辞者，不律也，南北曲既是……先生们所做之功不啻于南辕北辙……
徐秀回信的全篇内容的意思换成今天的话就是：
我们自古以来就两个唱歌模式，一个是用文字的，律词律诗最早就是用来唱的，或者是“吟”，从这一条走上加点模式慢慢发展，就形成了“依据字声行腔”为节拍和旋律，讲究律的昆曲。
这是文人玩的，没有笛子伴奏照样是昆曲，笛子伴奏也是后来才有。
而昆曲上舞台来“表演”那是晚清之后的事情，以文化乐就是每一个唱都有严格规范约束他的用韵平仄，古代的时候是各种曲社，纯文人休闲的娱乐。
自古以来文士的玩物出现“一定不能逾越之法”的时候，就有了“自是人间不解明”，才能满足文人骚客那颗傲娇的心。
后者的以乐传辞就是产生了音乐，然后套辞进去的以乐传辞，不讲究韵，先有曲后有辞，严格来说，现代的所有地方小曲小调，民歌，甚至流行歌曲，都可以归类为以乐传辞。
而你们这些文人在以乐传辞的这个一亩三分地去干以文化乐的事，这不是南辕北辙是什么？南北曲先天不足，你们在怎么干都没用。
当然徐秀不会明说后来的情况，由于传奇的出现，自蒙元到明中叶流行了两百年的南北曲迅速就在中上层绝迹，只在社会最底层有一些观众缘，这也是戏子被列入“下九流”这个说法最早出现的原因。
古代玩以文化乐的戏子，那可都是教坊司的高级那啥，怎么会是下九流呢？
☆、第十三章 峻嶒
学弟亲启：
自华亭一别已有两秋，为兄时常想念。不知学弟是否以出落成翩翩才俊，尤为好奇。
忆稀当年音容，学弟初临县学战战兢兢，后又嬉笑怒骂皆成文章，意气风发，实为喜爱。游学吴中，学弟一鸣惊人，于散曲一道侃侃而谈，论之有物，时日必成此道宗师，学兄也期待一睹学弟散曲文章之精妙。
学兄自弘治十五年大比失利，便同陶二在苏松会馆住了下来，不曾难过只因科举一途时也命也，学弟不需挂怀。
寄居京师，此间甚是繁华，北地多有豪迈之气概，顺天府更是厚重，与江南别有一番风情，学兄恍若窥见永乐先皇之风采，甚是钦慕，恨不能早生百年一扫蒙元于莫北。
京师高墙百年沧桑，土木堡□□似在眼前，想于太傅力挽狂澜之壮举不由书生豪情，英宗北狩也不低我汉家头颅，为我皇明铮铮铁骨而傲。
闲暇之余亦同南北俊才相会交流，吾之好友徐祯卿年前来京，此人汝也相熟，其性格极为耿直，与文章一道时与为兄争吵，甚是有趣。
六月王华先生正式收学兄为门生，先生之才学犹如星汉，犹如群山之高峰，学兄只能于山坡仰望。其有一子名守仁，真乃神人也，为兄远远不及，与其论道常有醍醐灌顶之感，如今他以离开京师去往山东主考乡试。待学弟来京，必要与其一见。
对了，那个陶二现在喜欢扮女人倒处哄骗士子，有一学子与他同年名万镗，得知陶二为男儿身后一连嚎哭三日甚是悲哀。
听闻鹤滩公身体经年未有好转，甚是不安，祝愿鹤滩公早日康复，也盼着同学弟相会于京师一解相思情谊。
于甲子弘治十七年书于京师苏松会馆陆深
……
可爱的小学弟亲启：
这么久没见，本帅哥怪是想念你的，不知道你怎么样了，脸上的肉肉是不是消减了许多？揉不到，我的手很痒痒，心也很痒痒，反正什么地方都痒痒。
到京师这一路游山玩水很是开心，但没有那个有面疾的家伙扫兴就更好了，当然，他比较高，我不抬头也就看不到他的，所以，你英武不凡的陶骥学长已经养成了不抬头的好习惯。
大比我没考上是正常的，可你晓得不晓得，陆二竟然吃坏肚子腹痛难忍，临考发挥失常，真心好笑，哈哈。
话说京师真是繁华，进城第一家看到的店你猜是什么！是青楼哇！我这颗心那可真是扑腾扑腾的。
这几年你陶哥哥没干别的事，除了读读书就是到处玩，我去过一次居庸关，真是大气磅礴，我们这些南方举子想象不到的，关外就有鞑子出没。
现在在京师倒处都在说陛下的不好，只因陛下先是在正月加官道士崔志端为礼部尚书，这可引起了风宪官们的不满，皇上说：“先朝有之”给打发了，后来又升了五名道士的官，真是群情激奋呐。
后从邸报上来看，到处在闹灾荒，陛下先后免除了好几省的赋税，还整顿了吏治，做君父的，做到这地步已经很好了，后来更是罢掉南京苏杭织造的宦官，陛下依旧还是那位圣明的陛下。
简单说了下京师的情况，现在你陶骥哥哥更是期待与你相会在京师了。好了不多说了，那个有脑疾的万镗又来找我了。
愿鹤滩公早日康复。
与甲子年书于苏松会馆陶骥
……
秀弟亲启：
故乡一别，以有两春，秀弟可曾安好。为兄甚是挂念。
蒙恩师之福，辉二甲进士选为庶吉士。于今年十月添为兵部给事中，□□曾言：卿等悉心封驳，则庶事自无不当。
虽位卑，然权重，为兄不敢懈怠，纲常法纪，人伦礼仪，自当国事为重。
待等秀弟来年大比，为兄自当与你接风。
恩师时常挂念鹤滩公，望其早日康复，辉不为鹤滩公所喜，然也由衷祝愿鹤滩公早日康复。
勿念。
于甲子年书于兵部徐辉
……
离别两年多，日子久的徐秀都以为他们把自己给忘记了，这时候才一同来了三封信，仔仔细细的看完，他很开心也有些压力，徐辉已经是给事中了，给事中是什么概念，和言官共称科道，可以说是大明的良心所在。自己与他已经相差太多。
而陶骥那性子从书信中就能看出，越来越逗比，干出的事情令人哭笑不得，不由同情那位名叫万镗的仁兄。
陆子渊的书信最是正常不过，热情都很到位，不由反复多读了几遍，也为北地的豪情所吸引。
然而……
“哎。”
半年以来头一次微笑的徐秀很快又恢复了积郁的状态。
“阿牛。先生醒了。”小羊轻轻的走近道。
此时的他，已经十六岁，去年束起了发，小书童的样子已经看不出，很有气质，说是哪家府上的公子都无不可。
“走。”徐秀心中一喜，连忙同小羊回到先生的房间。
这里满屋子的草药味，火炉上也煨着一帖药。
“先生。”徐秀轻轻的走进床榻，小声的道。
“这次我睡了多久？”满头华发，看上去犹如古稀之年的钱福沙哑道。
“没多久，也就一天。”
“咳咳，小赤佬又骗我，这都快入冬了呢。”
“先生。”徐秀控制不住自己的眼泪，喊道。
只因这半年来，钱福处于昏迷状态的时间远远多过清醒的时候，让他不由心寒。
钱福枯瘦而蜡黄的手缓缓放在了他的头顶，轻轻拍了拍道：“哭什么哭，我还没死呢。”
“先生今日教徒儿什么。”徐秀咬了咬嘴唇忍住眼泪道。
只因自从钱福生病之后一改往日爱理不理的态度，对他的教学严格了起来，只要身体允许，就会开讲，直到撑不住，徐秀不愿也不行，只能心疼的听着先生的讲学。
从那时他才明白，先生之前非不愿意教他，只是认为他还小不需要那般严格和辛劳，钱福自身也有时间能够慢慢教。
摆摆手“不了，为师没什么好在对你讲的，接下去就是你自行修行的时候。”
钱福深深的喘了一口气，精神好转了一点，笑道“看来，这是回光返照了，判官终于要消我的名字咯。”
眼泪早已经模糊住了双眼，微颤的道：“不会的，小羊，去请大夫。”
“好！”
钱福笑道：“不用，有用早好了，小羊你站住，敢动，先生就敢打你家阿牛。”作势就要打徐秀的脑袋。
小羊伤心的看了看徐秀，见他绝望的闭上了眼睛，此时的徐秀很想再被先生训斥打戒尺，在这两年多卧病的时候，先生常常请出戒尺，只为他的学业，然而此时……
小羊跪坐在徐秀的身旁，听从可能再也不会有的教诲。
“秀儿。”
见钱福握住他的手，徐秀两手回握过去。
“你还没有字。”
“是的。还未行冠礼。”
“你是有灵气的孩子，犹如你的名一样，你也是矛盾的人，时而圆滑阴重，时而顽劣性情天真。”
“先生说的是，徒儿一定改正。”
“不，不用改，为师不喜欢阴重不泄碌碌无为的庸官，为师相信……咳。”
“先生，您歇一下。”
“没……什么好歇的。”
“为师相信，你是个比为师会做官的人，但为师不想看到你变成那种人，现在，为师赠你表字。”
徐秀颤抖的双手用力的握住先生，哭道：“弟子听着。”
钱福点点头，气息越来越弱。
缓了很久才道：“峻嶒。愿吾之秀儿在谨敏谦和之下，不失铮铮铁骨，犹如山峰陡峭，傲骨峻嶒。”
“秀儿，可满意为师给你取的表字？”
“满意。”徐秀哽咽着跪下，恭敬地给钱福磕了一个响头，有师如此，又有何求。
“好。”
钱福睁开浑浊的双眼，拉着徐秀后用尽了全力道：“秀儿当为人杰。”
“先生！”
撒手人寰，只留未亡人痛煞肝肠。
……
公元1504年，这一年是甲子年，也是大明弘治十七年，被世人称之为钱王两大家之一的钱福钱鹤滩，不幸逝世，终年四十三岁。
钱福一生，犹如他所给徐秀起的字那样，那般的傲骨，那般的不同，极其傲上，又极明辨是非，当官仅仅三年就辞官而去，又如松江府知府刘琬，钱福对他多有不礼貌之处，却在他遭诬陷的时候挺身而出，策马奔骑数百里，为他作证。
这样的人，是很矛盾的，这样的人，犹如他的道：心之所动，随心而已。
对于他的学问，赞美他的话有很多很多，只需一例即可。
“文章衣被天下，为此道之极。”
最后，让我们品味一下，这位现代名声不显的状元郎他所流传下来并广为人知的那一首《明日歌》。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
以此，作为大明弘治十七年的终章，这一页终究是翻过。
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