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[印度神话]男神修炼的自我修养 作者:夜幕下的卡多雷(上)


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Tags:前世今生 强强 灵异神怪 洪荒

    伽摩的话让金床马上就召唤了日天苏利耶与月天旃陀罗,这两位天神,他们不得不按照金床所说的,将日月轮转打乱,而现在,金床召唤他们,这使得他们心中生出无限的痛苦与担忧。
    但等他们走上大殿的时候,正见金床亲昵地拉着以为提婆神族少年的手与之亲昵交谈,这就让他们心生不少疑惑了,直到那金床转过头对他们说:“从今而后,苏利耶,你需要白天在天上工作四时,旃陀罗,你也一样,在晚上工作四时,每天交接在黄昏与黎明的时刻,不能太早也不能太晚。”
    苏利耶马上表示愿意,而旃陀罗却说自己并不喜欢这样,因他之前一直是没什么工作的,于是,金床说道:“旃陀罗,如若你不将自己的责任承担起来,我将要诛灭你!而你若是承担了责任,我则将会让你的儿子布陀拥有一切。”
    旃陀罗这才高兴起来,答应了金床的命令。
    走出大殿,苏利耶擦了擦额头,问旃陀罗:“那邪恶的阿修罗若真是要杀你可怎么办好啊,苏摩,布陀虽然是你的儿子,可你也不该这样对他,你知道他并不喜爱你。”
    “即便他不喜爱我,可我对他却是爱如双目,苏利耶,你曾经为了阎摩与因陀罗起了那样大的冲突,我又如何不能为了我的儿子来讨得一些好处呢?何况,你看见那个年轻的天神了吧?他身上满是梵天的心灵之力,我认为他一定是梵天的心生子。而梵天大神怎能让我死于金床之手呢?”月天笑着回答,他非常懂得自己的优势,更知道该如何去做。
    陀罗的事情让他心碎,而心随之后,他已然不是之前那个年轻可爱的月神苏摩了。
    日天苏利耶看着苏摩远去的背影。他唯有叹息,却不能再有更多的话语——未来的一切他无法想象也无法预见,苏摩的小计谋成了真,布陀,他还尚未成年,却已经有一位好父亲为他准备好了这世上最好的一切。
    正因为旃陀罗从金床那里求来了恩典,布陀的水星上马上就有人前去,向他传达了旨意,其中最为重要的就是他可以自由行动,而且,作为神族,阿修罗们不仅不会对他不敬,甚至会主动给他提供方便。
    布陀得知这些,心中更是对父亲旃陀罗充满不屑了。
    当传旨的阿修罗们离开之后,爱神伽摩来到了布陀的水星上。
    “你是谁?”布陀瞪着这个刚刚出现的少年神明,他穿着的如同太阳光一样的铠甲,长得却漂亮如同月光,布陀从未见过他,自然也就对他十分好奇。
    “我?我是爱,我是谷欠,我是奉献,我是痛苦——我,是伽摩。”伽摩自我介绍道,“而我很高兴与你见面,水星之主。”
    “我不知道爱还有神明。”布陀说道。
    “任何存在,都可以有人格化,为何爱不能?”伽摩反问,“那么,你为什么不到人间去呢,布陀?既然金床已经慷慨地答应了你父亲的请求,而你就该享受这样的优待,别因为跟自己无关的事情而将自己困囿在牢笼里,布陀,这可不是明智之举。”
    伽摩擅长说服别人,尤其是当他用人间的美来诱惑布陀的时候,布陀听闻他说到那些可爱的事情,于是也就动了心,与伽摩一同来到人间。
    谁会知道这有一个圈套在等着布陀呢?
    在伽摩离开净修林的时候,那罗延天告诉他,将布陀带到摩奴与伊罗的女儿伊拉的面前。
    伊拉现如今只是个孩童,但是她聪明漂亮,总能得到布陀的喜爱的,如若布陀愿意与伊拉成婚,那么金床就必须释放被他关押起来的摩奴。
    谁让他答应了旃陀罗呢。
    伽摩不由得从心底佩服起那罗延天来,这一切都在摩诃毗湿奴的意料之中,而他仅仅是看了一遍这些人按照那罗延天的指引步入正轨罢了。
    而他们刚刚走到摩奴的国度,便瞧见化做凡人的那罗延天与,摩诃提婆在市集上采买一些东西。
    布陀远远看到那光辉的两位神明,心中生出无数的恋慕来,问伽摩道:“你带我到人间是要我看到这样伟大的人吗?他们是凡人吗?为何长得这样美好?”
    “他们是摩耶幻象中的至美化身啊,布陀,你看到那位额头上点着红色提拉克,身穿黄色衣裳的人了吗?他是往后伊罗的兄长啊,而往后伊罗的相貌与他相似无比,你是否想要去与她见礼?”伽摩问道。
    “但是王后难道不是从海中诞生的吗?”
    “布陀,你学过的知识都到哪里去了?大海生育的儿女有多少,你难道能够一个个都数的清吗?现在,你是否愿意与王后见礼呢?”伽摩问他。
    布陀当然乐意。
    因他见到这样美丽而高大的王后的兄长,这让他对王后生出无尽的热爱来,于是,他走上前去,先与那王后的兄长见礼,触摸他脚下的地面:“向您问好,王后的兄长。”
    “愿你长寿,水星之主。”那罗延说道,“我正要去王宫之中与我的妹妹相见,你是否乐意一同前往?”
    “王后对乳品的喜爱也是显而易见的,水星之主,或者你愿意帮我们捧着这些表礼。”摩诃提婆将一罐奶油放到布陀的手中,而布陀甚至并不觉得这是冒犯——他哪里知道眼前的人正是三相神中的两位呢?
    于是,他们四个人一同前往摩奴的王宫——金床虽然攻打下来了这里,但因为他对摩西尼的爱意难以驱散,便也不曾对这里的女人下手,于是,他将国王与大臣都囚禁起来,只留下了弱质女流在这王宫之中,像是在显示他的力量,却阴差阳错地让着王宫中的女人们力量突显。
    伊罗带着她的女儿们治理着国家。
    没有人敢对她说这不符合正法,因为所有能够统治国家的男人都被抓走了,而王国之中的其他男人想要成为国王就必然要得到她的首肯,一旦她同意,那么她将不得不嫁给其他人……伊罗并不愿意这样做,她已经是天女了,嫁给摩奴只是为了繁衍生息,怎能为了让男人登上王位就下嫁他人?
    何况国家之中所有掌握知识的男人都被抓走,那些没有知识的男人,他们又怎能成为国王?
    于是,她举办了祭祀,假装求得了梵天的同意,以女人的姿态成为了国家的掌权人,她没有名号,仍旧是王后,但这足够了。
    因此,他们走进宫殿的时候,正看见的是伊罗与众位有知识的女人们商量如何应对国内的各式各样的问题,有人希望能娶更多的妻子,尤其是在男丁不足的时候,他们想要娶那些家中富裕的婆罗门女。
    “这怎么可以!”伊罗将这一的建议摔在了地上,“这些有学识的婆罗门女,她们生来并不是为了嫁人而嫁人的!婆罗门是导师,是圣者,他们是为了知识的传播而生的,婆罗门女更是如此,如果没有她们的教育,又怎么会有婆罗门圣者与仙人的出世?现在,没有知识的人妄图娶到有知识的人,这简直就是在挑衅三相神!”
    她气得从王座上站了起来,却正瞧见进门的那罗延与摩诃提婆,这让她惊恐万分,连忙走下王座,向两位大神问候。
    “是什么让你这样愤怒呢,我亲爱的妹妹?”那罗延扶起了她。
    “我……我……”她被这样的称呼感动得立刻流出了眼泪,半晌,才说,“有知识的男人都被金创抓走了,而现在,那些从不学习的男人却想要迎娶婆罗门女,这将要使得多少女人受苦啊!三个月前我就发布了命令,命令所有的男人都要学习,当学习成功的时候,他们自然会提升自己,可现在,他们竟然以男人数量太少反过来要挟我!”
    她伤心欲绝,问道:“既然您叫我妹妹,那么我就叫您兄长,请告诉我吧,到底需要多少年,这些事情才会彻底解决,我那未成年的女儿伊拉,她继承了我的名字,她与您神似非常,请您怜悯怜悯这个外甥女吧,求您让她能找到一位如意郎君!”
    说着,她对王座挥手,将躲在王座后面的小姑娘伊拉召唤了过来。
    伊拉看起来只有五六岁。
    她长得可爱非凡,是任何人都无法与之相比的,而那双眼睛,更是像极了那罗延天。
    摩诃提婆不由得蹲下去,将她抱在怀里举到面前:“她长得实在可爱,那罗延。”
    “好像奎师那小时候的模样。”那罗延笑了起来,把伊拉接在手里,“伊拉也是个可爱的名字,很久之后,她的后裔,会再次沿用这个名字。”
 
☆、第65章
 
六十五
    伊拉可爱漂亮,她天真懵懂的样子让布陀为之快乐,他是一位坚定执行正法的神明,是星主,是月天与陀罗的儿子,他若是选择了摩奴唯一没有婚配的女儿做妻子,那么他就是摩奴的女婿,而金床答应了旃陀罗要让旃陀罗的儿子布陀快乐,那么……一切迎刃而解。
    布陀看着伊拉,他担忧她太过年幼,又担忧若是他接受了旃陀罗的恩惠,是不是就要真的面对旃陀罗,叫他父亲得到他的庇护之类——布陀恨他,恨他不顾道德,带走了他的母亲,让他的出生变得如此不名誉。
    因而,布陀恨他们两个。
    他的恨意明显,从不遮掩,也正因为如此,他远离月亮,让水星走得更远更快。
    “布陀,伊拉还有很多年才能长大,但是你可以与她先订婚。”伊罗王后的兄长这样与他说,“你该可怜可怜这个女孩儿,不能让她落入那些毫无知识的人手中,而且暂时订婚,当你们不合适的时候,也可以解除婚约,这是符合正法与吠陀经典的行为。然而布陀,你若是这样去做了,则等于救了一位公主,也同样应为你的行为,金床必须放回许多婆罗门男子,而这就等于救了这个国家,这样大的功德,难道不能抵消你的恨意?”
    布陀被这些话吓得面色发白。
    他忽然明白了很多道理,虽然对父母的恨意没有消失,但是他却不再惧怕承担旃陀罗的施舍,何况伊拉如此的可爱,即便他们最后没有能够结婚,他也愿意将她看做姐妹。
    于是,他同意了伊罗王后的提议。
    将这些事做完,毗湿奴这才点了点头,赐福了布陀与伊拉。
    他知道这将要成为他日后的一个重要化身的起始点——奎师那。
    他与摩诃提婆都提到过奎师那,拉克什米并不曾问到这件事,旁人也只以为这个名曰“黑天”的人是真实存在的,但事实上,他要在很久很久之后才会降生于世。
    毗湿奴本身喜爱这个化身,他身之会不时地展现出这个化身的特性,那快乐的,带着人类气息的特性,那个爱着自己母亲的凡人一样的奎师那,那个会哭会笑会玩闹的奎师那,那个永远留住在温达文的奎师那……然而,这也只是毗湿奴的一个表象,正如他化身摩蹉的时候,那样的温柔可爱,灵巧稚嫩,但事实上,这也只是他的一个表象。
    毗湿奴本身是神性的完整体现,他又是自性的完整体现,因此,无论是何种性格何种表现,唯独最好,便是他会展现的个性,仅此而已。
    同样的,在预知了奎师那的一切之后,毗湿奴对着即将生出奎师那祖先的伊拉,他又有着无尽的喜爱,因此,注定与伊拉结为夫妇的布陀,也便是他点醒的对象——毕竟,他们的孩子将要建立的,正是月亮王朝,怎能彻底断绝与旃陀罗的关系呢?
    毗湿奴将怀中的伊拉交给布陀,而在布陀抱住伊拉的瞬间,他赫然被这女孩儿的笑容震撼了,他顿时觉得,只有伊拉才能净化他,而他唯有与伊拉成婚,才能真正的忘记烦恼。
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