[印度神话]男神修炼的自我修养 作者：夜幕下的卡多雷（上）
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“你不该信奉你的仇人，你只能信奉你的父亲！现在，你既然忤逆你的父亲，那么你就该去死，去死！”霍利伽大叫着，伸手抓住钵罗诃罗陀，“不要说我没给你机会，孩子，我给你无数次机会了！你的父亲，我的兄长，他才是三界之主！而你，你本来该是他的继承人的，但现在，你只能是他走向成功的垫脚石！我要杀死你——我要用火烧死你！”
“诃利也在火中！”钵罗诃罗陀亲眼见到过毗湿奴的神迹，他并不惧怕，他也无从畏惧。
“好啊！”她拖着钵罗诃罗陀，“那就让我看看他在那里！”她拽着他，用力把他拖到另一边的柴火堆上，“来啊，小子，让你看看什么叫真正的神迹！”她用力抱住他，“让你看看你到底有多愚蠢！竟然连自己的父亲都不信反而去信一个虚无缥缈的神！来吧，让火焰把你的罪过涤净！”
霍利伽说着，就命人将柴火堆点燃。
火焰升起。
那熊熊烈火瞬间升腾数丈！
那火焰之巨大，火焰之高涨，火焰之炽热……是从未有人见过的，甚至连靠近火焰的侍者身上的金饰也被融化得有些柔软——这些阿修罗们赶紧奔逃，他们身上的金子软绵绵的，像是马上就要化成金水，而他们自己仗着是阿修罗，反而要坚强了一些，可这怎么行呢？他们哪里敢在那火堆旁长久站立？
这些人往后刚刚退了没有多远，就见火焰瞬间熄灭，仿若不曾存在。
他们战战兢兢，带着恐惧走过去，只见那辟火毯完好无损，而在辟火毯前坐着的钵罗诃罗陀……他也安然无恙！
“这怎么能够？”卫兵们吓得直哆嗦，“这怎么可能！？我的手镯都软了半边，我都把它捏扁了！那么烈害的火焰，王子怎么可能安然无恙？”
“这肯定有鬼！我要去报道陛下！”一个士兵这样说。
“快看看公主如何了！”有人这样说。
他们七嘴八舌，终于招来了国王金床。
金床走过来，看见火堆里安然无恙的钵罗诃罗陀仍旧双手合十高声赞颂：“诃利！”而他的妹妹，还在辟火毯下，一动不动。
他怒然道：“去吧霍利伽公主请下来，你们这些懒鬼！”
国王下令，士兵们当然遵守，他们七手八脚地过去，走到霍利伽身边，对她恭敬地说：“殿下，陛下请您过去……”
然而，霍利伽没有回答。
他们又请了一次，仍旧没有回答。
一次又一次……金床见状，怒不可遏，亲自走上前去拍了下霍利伽的肩膀——呼啦一声，那辟火毯坍塌了下去，而从辟火毯中掉出来的，是一具并不完整的骨骼……唯有几颗牙齿，还有一个头骨，其余的地方，在金床拍到辟火毯上的时候便化作了米分末——那是骨灰，是霍利伽的骨灰。
“霍利伽！”金床大叫一声，伸出手将钵罗诃罗陀抓起来：“我要杀了你——我要亲手杀了你！”
猛地，那罗延在摩诃提婆的腿上睁开了双眼。
他的双目赤红。
世尊一怒，红莲如目，目光如炬，焚恶净土。
“那罗延！”刚刚叫出这个名字，摩诃提婆又马上改了口，呼唤了另一个名字，“诃利！”
拯救者，从洪水之中拯救了人类，如今，又要从金床手中拯救钵罗诃罗陀。
钵罗诃罗陀，他是毗湿奴虔诚的信徒，也曾经是一位婆罗门，他既然要走信徒这条路来达成与那罗延的相合之高度，那么他就一定要更为辛苦……他经历的这些只是考验，但是考验并不代表要他死亡……那罗延不需要一个信徒用生命来向他奉献，他从不需要这些。
于是，摩诃提婆将他扶起，从他的眼中看到了可怖的愤怒之态。
“那罗延，我将楼陀罗之怖相赠与你。”摩诃提婆在怖相之时有楼陀罗形态，而现在，他将这狂吼之姿，赠与那罗延。
那罗延赤红的双目看着他，在他双手摊开，将楼陀罗的怒吼相赠的时候，那罗延便化作一以狂吼为号的怖相——那罗辛诃！
那罗辛诃，他是毗湿奴的化身，而毗湿奴并非是真实也非是虚幻，他是神明又不是神明，他是一切又不是一切，他是万物又不是万物，他不是梵天的造物，也不是存在之物更不是不存在之物，他是毗湿奴，又并非毗湿奴。
他是狮首，有着野兽一般的面目，可他却是人身，体态优雅形体美丽。
他是狮首，可他不是野兽，他是人身，可他不是人类，他既非神明也非阿修罗，他既非野兽也非凡人，他存在于世间之中也存在于宇宙之中，然而，他却并不是真实存在的生灵。
他站起来，怒意升腾，无人能挡。
此刻，在净修林中的拉克什米感应到了思瓦米的震怒，她猛然站起，在众人面前化身成为大女神姿态，八臂怒目，脚踩朱砂，那一直在她身上展现吉祥的莲花也化作可怕的武器，在她手中发出慑人的光芒。
“拉克什米！”阇衍提大叫出声。
拉克什米怒道：“金床作恶多端，竟然要杀死亲生儿子钵罗诃罗陀！我将去观战——那罗延天将会杀死他，我将要去观战！”
“女神”因陀罗喊道，“我将成为您的战马，为您拉车！”说着，他将自己的宝杵化作马车，而自己则化身成为一匹巨大的白色骏马，拉住了那辆马车，“女神请您上车，我将要拉着您去善见城！”
☆、第70章 七十
七十
因陀罗拉着马车，他飞快地奔跑，仿若乌莎斯的座驾，又像苏利耶的马车，他往前飞奔，完全不顾及自己跑过了多少阿修罗的国度，那些曾在他面前耀武扬威的妖邪魔鬼，他们怎知那罗延天即将露出愤怒相，那可怖的威力必然震惊三界！
因陀罗心中生出无限的快意，他不再因为被赶出善见城而愤慨悲伤，反而得知自己即将报仇，便快乐地在这路上奔腾着。他看不到事情发展到哪里，唯独能看得到的，是女神拉克什米在车上那愤怒的姿态，只要女神持续愤怒，那么因陀罗就知道他的天帝之位即将回到他的手上。
这帝释天，这众神中的王者，他头戴金冠，即便化身为马匹也仍旧是光辉神圣，他四蹄健壮，在身材魁梧，比之凡马，更为荣耀美丽。
于是，他这一路上，载着那愤怒的女神奔腾前行，也将这一路上的阿修罗们吓得四散奔逃——那女神的姿态太过可怖，她身上散发出来的神光就好似从地狱里钻出来的火焰，又仿佛从业力之渊降下来的冰霜刀剑，但凡碰到的阿修罗瞬间就会化作米分末，连使用复活咒来复活的机会都没有半个！
这大女神的力量惊人，而她选择的毗湿奴大神，力量又该如何惊人？
因陀罗并不算了解毗湿奴，他知道梵天如何，却少见毗湿奴，更少见湿婆，他们虽然曾经展现不少神迹，然而没有神迹是属于专门给因陀罗展现的。
然而现在，因陀罗知道，那罗延天要展现他的神迹了，要展现那神迹给天帝因陀罗！
于是，他更为奋力前行。
而此刻，在金床的面前，钵罗诃罗陀被他绑在善见城宫殿的石柱之上。
那石柱巨大无比，帮着钵罗诃罗陀的绳索是精钢锻造，也是坚固巨大，没有任何人能够在这样的绳索之下逃脱，没有任何人能够在这样的绳索之下活命。
这绳索把人困在里面，没过多久，就会因绳索的力量而将人压死，而现在，这绳索捆着钵罗诃罗陀已经有三天三夜了，金床等候着他的死亡，可阎摩总不来临，金床因此而愤怒无比，他举起宝杵，对着钵罗诃罗陀怒吼：“你时时刻刻念着你的诃利，他在哪里？怎么不来救你？！”
“诃利无处不在。”钵罗诃罗陀回答，“诃利无处不在，主毗湿奴无处不在，薄伽梵那罗延天无处不在，他是遍入天，他遍入所有，这世间万物都是他的组成，他比最高还高，他是阿阇梨耶，他是圣师尊者，他通晓一切。
“他高居于毗恭吒，这比最高天还要高出万仞，他双目如莲，平静时刻是青莲，愤怒时刻是红莲，青莲宁静安详，能为世界带来吉祥快乐，红莲如火如炬，乃在业火滋生时刻焚净一切！诃利无处不在！
“诃利是父亲，是师尊，是宇宙之主，他身形无数，他又唯有毗湿奴一个真身，他是真实也是虚幻，他富有所有，又不具一物！诃利无处不在！”
钵罗诃罗陀双手忽然合十，那锁链便俱都掉落，再也不能束缚他分毫。
金床这才彻底愤怒了，他指着钵罗诃罗陀身后的石柱，怒吼：“你说他无处不在，他在哪里？在我身上吗？你为何不敬我？在你身后的柱子里吗？那你就去礼敬这根石柱好了！”说着，他举起宝杵，砸碎了钵罗诃罗陀身后的石柱！
石柱坍塌碎裂瞬间，那可怕的巨大怪物那罗辛诃猛然从中一跃而出——那罗辛诃那雄狮一般的头颅巨大无比，他高大威武，身穿金甲，手中没有武器，却有着猛兽的利爪，他身上的肌肉暴涨，无论是提婆神族还是阿修罗众都无法与之比肩——高举着的四只手臂上戴满了臂钏，闪闪发光的金子与他金色的毛发相互映衬，更昭显出他的力量强大。
那罗辛诃走出石柱，抬起手，抓住了呆愣着的金床。
金床虽然呆愣了，但他本能地反抗，举起宝杵就对着着怪物砸了过去，可着怪物刀枪不入，身体坚硬的就好似金刚石一样，宝杵砸到上面只能碎裂成灰！
“快来人！”金床大吼起来。
“没有人能救得了你！”那罗辛诃一只手抓住了金床的脖子，另一只手挥开前来阻拦的阿修罗们，“金床，没有人能救得了你！”
“不！没有人能杀得了我！”金床仍旧挣扎。
“我，那罗辛诃，那罗延天的化身——金床，我不是梵天的造物，我也不是真实，我也不是虚幻，我不是动物我也不是非动物，我不是存在我也不是不存在，我不是猛兽不是那伽不是提婆神族不是仙人不是凡人不是乾达婆不是紧那罗也不是阿修罗，我，是毗湿奴，我不是你所求梵天赐福之中的任何一种生灵，而你，没有可能从我的手中逃脱！”
那罗辛诃一边说着，他一边将金床在手中高举，又重重摔落地面，一次又一次，每一句话，他就摔一次，摔到金床身上的骨骼碎裂，他才将他夹在腋下，走到大殿的门口，坐在了那高大宽敞的门槛之上。
这时，一阵烟雾，摩诃提婆便站在了钵罗诃罗陀的身边。
钵罗诃罗陀认出了摩诃提婆正是他的导师，便扑到摩诃提婆的怀里，恐惧地抖着身躯。
他只是十几岁的少年，见到这样恐怖的事情，自然会因此而害怕。
而摩诃提婆却拍着他的后背，说：“不必惊慌，钵罗诃罗陀，你父亲的生命已经到了终点，很快你的兄长们也会步他后尘，而你因为选择了不同的路，因而你将要在很久之后才能升到毗恭吒。”
钵罗诃罗陀似懂非懂。
他知道这那罗辛诃正是那罗延天，便是薄伽梵毗湿奴，又是诃利……他也知道那在净修林中对他百般疼爱的摩西尼也是他，然而，现在……这恐怖的那罗辛诃还是他。
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