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[综]如何光荣地炮灰 作者:晏央


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Tags:无限流 灵异神怪 传奇 洪荒

    有谁能够想到,已经没落的前天帝一脉,竟然能有这样的机遇?有谁会相信,渐渐失去气运眷顾的妖王一脉,竟然能够赢来这样的转机?
    然而,这并不是尚轩全部的后手,他无法阻止仙人们针对帝辛与王朝的一次又一次阴谋,但他终是用一些巧妙的方式,将这些隐藏在仙风道骨之下的险恶用心一一揭露于人前,令为仙人们做事的小妖与仙人们离心,让仙人们染上业力;同时,也让人类看到,他们所信仰的贤君并不像他们想象中那么光明,相反,他们也充满了私心,并且绝对不介意牺牲人类来换取自己的利益。
    怀念帝辛与尚轩的人多了,信仰仙君的人少了,余下的那些信仰也变得不复往日的纯粹。仙人们机关算尽,却终于自尝苦果,劳累许久,却非但没获取功德,反而得来个修为倒退的下场。
    尚轩虽然脾气温和,但从不是以德报怨之人。若是那些仙人们没有暗害帝辛,尚轩还可以容忍他们的算计,可一旦他们踩到了他的底线,他也绝不吝于狠狠还击。
    高高在上的圣人与仙君们,从来只有算计别人的份儿,如今终于也尝到了被人算计的滋味儿。从原始、通天与女娲处流逝的鸿蒙紫气汇聚到小八身边,助小八达到半步圣人的程度。
    比起其他圣人来,小八少了一半的鸿蒙紫气,但是他有气运,有天赋,又有老大与鸿钧相助,成为圣人,莅临九圣之一也是迟早的事。不错,鸿钧的相助,同样在尚轩的预料之中。从十只小金乌脱离死劫的那一刻起,金乌们,乃至整个妖族的命运就已经发生了变化。有金乌们在,妖族的再次崛起,是迟早的事。
    鸿钧以身合道,最能感知天命,也最会顺从天命。况且,自成圣后,他的那些所谓的圣人弟子们日渐轻狂,不把世间其他生物放在眼中,利用自己的先知先觉,将天上地下搅成一滩浑水,鸿钧对此状况早已深感不满。扶持金乌兄弟,既是顺应天命,也是为了平衡诸位圣人的势力,以及给他的圣人弟子们一个警告。
    即使是圣人,也不可能真的随心所欲,钻天道的空子。想要逆天改命,就要付出与之同等的代价。
    尚轩两次转世,皆是用己身的性命,才扭转了某些结局。其他的人,纵然是圣人,也不可能会有如此多条命,不可能如尚轩般对这个世界的规则有如此深刻的感知,更不可能像他一样,面对牺牲,如此的毅然决然。
    金乌们对于尚轩的牺牲显然也心知肚明,因此,对于老大成圣之事,他们亦悲亦喜。
    “好不容易等到父王转世,我们却生生错过了与父王重逢的机会。这一世,明明父王已是*凡胎,我们却还要父王再度牺牲,来保护我们,现在想想,我们当真无用至极。”小四叹了口气:“也不知,我们还有没有与父王再见面的机会。”
    此话一出,金乌们都不由沉默了,连老大成圣的喜悦,也被冲散了不少。
    小九和小十尤其悔恨,当初在人间,他们可是见过父王的,可是,他们竟然没能认出父王来,硬生生与父王错过了!
    “小九,小十,你们见过这一世的父王吧?他……是一个怎样的人?”
    小九和小十绞尽脑汁回想着与尚轩相处的那少得可怜的记忆,说道:“父王他,是一个很温和,很强大的人,与前一世的他相比,没有多大变化……不,也许他比那时候更强大。”
    小七沉默片刻,说道:“所以,我们也要努力地变强。如果有和父王重逢的机会,要由我们来保护父王!”而不是让父王为了我们一次又一次地牺牲!
    “总有一天,我们会变得不再是父王的弱点,而是他的骄傲!”
    小金乌们并不知道这种“与父王终有一日会重逢”的感觉从何而来,但这种感觉成为了他们心中坚定不移的信念。他们一直以此为目标,直到他们中的每一个都成为没有人敢忽视的强者。
    “对了,小六呢?你们有谁看到小六了?”忽然有人想起那只爱撒娇,爱犯迷糊的小金乌:“小六一直跟在父王身边,既然父王已经不在了,按照小六的性格,应该早回来向我们哭诉了呀!”
    金乌老大闭上眼感知了一阵,忽然皱起眉说道:“我感知不到小六的气息。他就像是突然失踪了一样。”
    金乌们面面相觑,心中冒起了一个猜测:“你们说,小六会不会……”
    “该死,这一定不是真的,小六那个笨蛋,运气怎么可能那么好呢!”
    “说不准哦!小六他一直很有运道!”
    对于小六的去向,小金乌们疑惑了很久,也没能达成统一意见。
    直到很多很多年以后,西方如来派出唐三藏取经,以谋求气运之时,他们才偶然间再一次见到小六。那时候,不知从哪儿冒出来的小六已经长成一只大金乌了。他被不明真相的西方诸佛算入了九九八十一难之中,差一点就成为唐三藏一行四人过不去的难关。
    虽然最后唐三藏等人在如来和观音的保驾护航之下有惊无险,却没想到,自从碰到小六之后,他们就像是犯了太岁,遇到的劫难一个比一个厉害,且还不是西方诸佛安排好的妖怪劫,他们遇到的,有面上纯善,实则心怀不轨的散仙;有贪图唐僧肉长生不老功效的人;有玉皇大帝派来作恶,意图嫁祸给妖族的天兵天将;有故意找茬的妖怪;甚至还无意中揭露了佛门中某些业已成佛,却心比墨汁还黑的僧人的真面目……
    一句话,几乎所有势力都被脱下了水,惹了一身腥。
    其中,被自己人打脸的佛门中人和玉皇大帝最为苦逼。
    佛门中人好不容易策划了这场行动,最后好处没捞着,通过内部爆料为自己惹来一票黑子不说,玉皇大帝的经历也是如此,怎一个衰字了得。玉帝昊天原本计划在封神一战中封凡间的一众人为神,好充实自己的天宫,招人为他干活,没想到,最后事情竟然会发展到哪有那个不可控制的地步。
    别说他一个在道祖面前侍奉的童子了,就连那些道祖的亲传弟子,也失去了对该事件的控制。最后,还是道祖鸿钧亲自出面,收拾残局,为本该受封的诸人封神,以弥补天道漏洞。
    可这样一来,昊天还有什么底气让那些新封的神为他干活?人家只认道祖,压根儿鸟都不鸟他。
    随着两只金乌被道祖鸿钧收为弟子,昊天更是危机意识浓厚,生怕这些前任天地后裔们重新杀回来,多了自己的位置,因此,明面上对金乌们恭恭敬敬,暗地里却没少给妖族使绊子。没想到,正是因为他做的太多,成为了仅次于佛门的悲催人儿。
    原本天庭人手就严重不足,经过西天取经之事,又跑了不少,昊天不得不亲自上阵,身兼数职,从此忙得焦头烂额,脚不沾地,再也没有功夫去算计妖族。
    这件事给西方佛门上了令人印象深刻的一课。想要把别人当作反派,树立自己的光辉形象,从天到那里谋取功德,是要不得的,还是脚踏实地吧。
    这件事,同样给昊天上了一课。不作死就不会死。
    至于在封神一役中实力倒退的女娲等圣人,目前还在闭关修炼,没精力掺和这些事。
    众人太平了,道祖满意了。
 
  ☆、第51章 帕里斯
 
在伊得山高处居住着一个年轻的牧羊人,他虽然衣着简陋,却拥有着俊美得宛如神祗般的容貌。当他护卫在羊群周围的时候,没有一只狼会接近,当他看守房舍的时候,没有一位强盗和小偷会光顾这里。因此,他被伊得山的居民们亲切的称为阿勒克珊德洛斯(助人者)。
    现在,尚轩就是这个“助人者”,他的工作,就是每天去放放羊,等把羊群赶到吃草的地方,就基本没有他什么事了,只要等到了时间把它们再赶回去就可以了。有‘王霸之气’在,不管是狼还是其他猛兽都不会出现。说起来,这还是他的诸多次轮回转世中,工作最为轻松的一次。
    当然,轻松的时候也就只有这会儿了,等他为金苹果的归属做了裁决,卷入三女神之争,再跟特洛伊国王相认,马上就是麻烦事儿一堆。
    没错,被尚轩附身的并不是一个一穷二白的小子,而是特洛伊王子帕里斯。
    帕里斯在出生的时候被预言会为特洛伊带来灭顶之灾,而被下令处死。不过,既然是灾厄之子,帕里斯又怎么会这么轻易地死去呢?于是,被命令秘密杀死他的仆从不忍心下手了,只是偷偷把帕里斯带出宫找了个荒郊野外丢掉。照他看来,这也跟杀了帕里斯没什么两样了。毕竟,周围到处都是猛兽,小王子又没有食物,估计很快就会死去。没想到,被遗弃的帕里斯命硬着呢,没死成,反而很神奇的在一只熊的哺乳下活了下来,后来,又被一个牧羊人捡了回来,当作自家儿子抚养长大。
    一个伊得山自然是困不住帕里斯的,即使是生长在荒山之上,帕里斯看起来也与这些天生天养的村民有着天然的不同,据说当他弹琴的时候还曾被误认为是音乐之神阿波罗。
    作为一个移动目标,帕里斯很快就宙斯挖了出来,作为裁决者,裁定赫拉、雅典娜与阿芙洛狄忒三位候选者中谁才是最美貌的女神,由此开启了风(悲)流(剧)的一生。青涩的毛头小子抵挡不住美神的诱惑,帕里斯最终把刻有“献给最美丽女神”字样的金苹果给了阿芙罗狄忒,美神许诺送给帕里斯一个最美的妻子,完全不顾人家是有夫之妇,帕里斯把人家的王后带回了特洛伊。结果,事情大条了,斯巴达国王戴了这么一顶绿帽子,咽不下这口气,鼓动希腊其他城邦的国王联合在一起,要跟特洛伊开战了。
    事实告诉人们,被卷入诸神之战,哪怕只是一场小小的纷争,也通常都是没有好结果的。神这种生物,向来是最记仇的。东方世界讲究因果,就算想做什么也会有所顾忌,而在宙斯统治下的世界,神祗想做什么,完全随心所欲。
    虽然说帕里斯是造成特洛伊毁灭的元凶之一,可这场毁灭特洛伊的战争,却是实打实由诸神主导的,无论是战争的开端,过程以及结果。
    原本,在帕里斯拐带斯巴达国王的妻子海伦逃回特洛伊后,并不是所有的希腊城邦都赞成为了这么个水性杨花的女人而与特洛伊开战。斯巴达虽然是希腊诸多城邦中最为强大的,但不能代表其他城邦的意思。
    希腊城邦起初也是考虑过和特洛伊通过交涉和平解决这事儿的,但奥林匹斯上宙斯等神还等着看戏呢,怎么会轻易让这场战争被化解掉?于是,耗时十年的特洛伊之战就这么轰轰烈烈地开打了。
    于是,特洛伊和希腊城邦的英雄们就悲剧了,开战就必然要死人。更何况,诸神老是流窜到战场上,今天帮助这个,明天帮助那个,英雄们再厉害,能够抵挡得住对手被诸神开了外挂?只要诸神决定抛弃他们,他们下一刻就立马死得不能再死了。今天取得了再大的荣耀,说不定明天就被人扒尸体鞭尸了。可以说,特洛伊的英雄之战虽然看似悲壮,可又充满了滑稽与荒诞。再勇猛的英雄,也不过是诸神手中的提线木偶,生命也好,自身的行为也好,都不能真正的由自己做主,只能够在诸神的意志下获得有限的自由。
    开战之前,诸神就已经决定了特洛伊败亡的结局。最后,希腊虽然胜了,却也付出了惨痛的代价,耗费了无数人里物力不说,连文明都险些断绝,唯有诸神在英雄的毁灭之途中得到了狂欢。他们享受捧起英雄,也享受亲手毁了自己塑造的英雄,即使英雄们拥有接近神祗甚至比神祗更强大的力量又怎么样?诸神想让他们生,他们就生,想让他们死,他们就死。
    战争之后,那些曾经活跃于战场之上的最为勇猛的战士们几乎全部战死,这未尝不是诸神们在趁此机会消灭可能会威胁到自身的存在。毕竟,人类战胜神祗,让神祗蒙羞的事虽然少,但也不是没有。更何况,有些半神天赋异禀,生下来就拥有足以匹敌神祗的力量。唯有在人类英雄中处于中等水平的人,诸神才能够容他们活下去。
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