[群穿宋朝]苍穹之耀 作者:青律(下)
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“这孩子刚出生就克死了娘,将来搞不好还要克她爹!”有个年迈的大娘指指点点道:“就这种孩子,要么扔河里去,要么送给远房亲戚,越远越好!”
“哎,要不送去给老彭家当童养媳好了,他家那胖小子将来不就有个贴身伺候的人了?“
女婴在他的怀里刚刚睡着,此刻又被吵得快要哭出来。
辛弃疾看着这满堂的丑陋面孔,又看了眼那孩子一脸麻木无动于衷的亲生父亲,只觉得后背冷汗都浸透了。
他只要放下这个孩子,就此待丧礼结束抽身离开,这孩子一定会死。
“我们家养个小孩倒是没问题……”柳恣低头叉着蛋糕上的樱桃,慢慢道:“我和幼安的薪水都能雇个保姆,等她长大点就可以送到幼儿园去了。”
“还要雇个奶娘,”辛弃疾本能道:“在扬州应该很好找。”
其余三个人懵了:“奶什么?”
辛弃疾懵了一秒钟,还是没明白过来哪里不对:“奶娘啊?不然孩子怎么办?”
“是这样的,”胡飞眉毛一抽,认真解释道:“我们这边不兴这个,都是直接给小孩喂奶粉和牛奶。”
专门请个哺乳期妇女在家里奶孩子这事儿……听起来有点变态。
在异变之后,除了肉鸡肉鸭的专业化养殖之外,猪牛羊的集群化养殖生产线也在被陆续建立。
而此时此刻自然找不到奶牛,只能从宋国进口些大黄牛出来。
宋代商品经济繁荣,奶制品早就在中上层阶级之中流行起来。
同时代的杨万里曾说‘雪韭霜菘酌岁除,也无牛乳也无酥’,幼安他陆叔也吟过‘槐柳成阴雨洗尘,樱桃乳酪并尝新’。
比起羊奶,牛奶更适合批量化生产和加工,刚开始还觉得味道腥膻,时间长了竟感觉和时国的牛乳也没太大区别。
就连刚才喂给小婴儿的鲜奶,也显然是今天做蛋糕剩下的。
“这些事都好说,”辛弃疾看向卧室的方向,微微叹了口气:“这孩子只要熬过断奶期,家里一直有个保姆照顾着,不会出太大的乱子。”
其他人忽然意识到他在说什么。
这一个孩子可以逃过一劫,可是其他的无数孩子呢?
弃婴率在人均收入不断提高的情况下越来越低,现在至少临国境内粮食充盈吃喝不愁,只要肯干活都能养活一家人,但那些孕妇和新生儿有多少是这样无辜惨死的,谁又能知道?
就单纯拿产后避凉的旧俗来说,这许许多多的旧习俗是建立在生产力不发达的环境下的经验之谈。
从前很多人家里连炭火都生不起,洗澡也没有淋雨喷头和热水,生育前后洗澡都是颇为危险的一件事。
可现在连村镇里都开始陆续通电,夏天不说洗头发,起码不该让人活活热死吧。
“我去写提案。”辛弃疾站了起来,神情坚定:“这件事不能就这么糊涂下去。”
整个临国境内,甚至是毗邻的宋朝,都应该有对应的文化宣传和基本科普。
他依稀记得,自己考驾驶证时,无论车辆还是路况的认知和照顾,都被清楚明晰的写在条例之中,不通过考试就绝不能开车上路。
可在为人父母这种决定人生的大事上,却从来不用哪怕经历一次的考试。
想生就生,想扔就扔,孩子能活成什么样全看天意。
时运不济还会来一句‘这孩子克死父母,是个丧门星’,再莫须有地遭受许多罪。
哪怕只是想一下,都让人毛骨悚然。
“幼安,”柳恣下意识地拦住他:“你今天是开车几个小时回来的吧,又照顾孩子这么久,还是休息一会儿再去吧。”
对方露出抱歉的表情,和其他人挥手作别,关上了书房的门。
“柳元首。”孙赐抱着奶茶慢慢抿了一口道:“我觉得幼安哥,将来搞不好比你还工作狂,真的。”
柳恣揉着眉头,看着书房缓缓道:“我从认识他的那天起,就没看他睡过一次懒觉,每天雷打不动的看书学习,简直跟机器人一样。”
胡飞中肯地评价道:“起码是个心地善良而且很正直的机器人。”
这件事,其他人还确实没办法插手。
很多事情没有亲身经历过,都没办法理解。
就像现代的小孩不认识缝纫机和握式电话,就像从现代而来的时国人不懂那些堪称匪夷所思的各种古代规矩。
在这个时代,滚床单有禁忌,怀孕有讲究,生孩子有规矩,可对社会的影响未必是正面的。
宋人认为早育早得子,因此新妇们才十几岁就拼命吃枣儿盼子,生不出来的话,她们的丈夫还能名正言顺的买妾生子,又或者直接把亲族的男孩抱来当做继子。
可那些‘错’生出来的女儿不能延续香火,自然是被扔到河沟里去。
为了能生出儿子来,有好些人专门写出良方来,吩咐不得在‘弦望晦朔’、‘风雨雾雷’、‘大寒大暑’等时候行房事,否则便是犯了禁忌,因此怀了子嗣都不是好事。
就算好不容易怀上了,也讲究多的数不胜数。
不可以吃兔肉,这样孩子才不会得兔唇。
不能吃鸭肉,这样孩子会倒着走。
也不能吃雀肉,会让孩子眼神不好。
更不能吃鳖肉,会让小孩儿脖子太短。
种种禁忌之中,虽然禁酒之类的说法确实有实际作用,但大部分都荒谬至极。
如今虽然在宋国首相和临国教育的双重影响下,整片中原重男轻女的情况虽然有所遏制,出生率拉高弃婴率降低,但显然某些常识还是没有被普及。
人们依旧固执的认为,一个女人如果多胎都生不出儿子来,那就是自己‘肚皮不争气’,是‘下不出蛋的母鸡’,其他冷嘲热讽的什么话都说得出口。
辛弃疾在深谋远虑之下,直接联合多位议员,推动了新一轮的基层科教立项和实施。
他自己因为在金国生活了二十年,对一切遗风陋俗都门儿清,更因此能指哪打哪的精准辟谣。
又因为他在临国的留学,对受精卵的发育以及种种生物学常识都非常清楚,也可以和其他专家们明确沟通科教片的制作和内容策划。
第一步,相关报刊和书籍的编写和出版。
在多年前的影响下,新式婚礼越来越风靡于世,以至于广陵礼堂都接待不过来,连带着开了新建成的红塔礼堂作为仪式举行地。
办不起婚礼的穷苦人家也可以在民政局排队领证,同样可以得到神职人员的祝福。
而现在,所有的新人都可以拿到一本科学养育的小手册,薄薄几页把最切中要害的事情说的清楚明白。
第二件,就是四部新戏的排演和轮播。
辛弃疾精于作词写话本,结合旧唐逸闻,魏晋之事,写出四部狗血又动人的戏剧出来。
足够狗血,那些家庭妇女才会有极大兴趣看,才会跟着里面的恩怨情仇借尸还魂而潸然泪下,才会互相谈论扩散相关的剧情。
他利用善恶之报,把种种科学的内核融进爱恨别离之中,进一步带动着一夫一妻制和男女平等观念的传播。
参政院办了这么多年也没见过这么勤快的人。
上能谈政治做议案出去干翻金朝的王八蛋,下能写诗歌写戏剧做科教片调整文化舆论氛围。
这位先生怕是个神仙吧。
第167章 天鹅
家里突然多了小孩子,当真是让人有些头疼的事情。
辛弃疾拜托了朱熹的老婆过来代为照顾,薪水也给的颇为丰厚,可有时候半夜归来,还是有种没照顾好小家伙的歉疚感。
柳恣倒是没有那种对小孩子小心翼翼的态度,反而全程如同观察神奇生物一般,没事趴摇篮旁边观察这小家伙的一举一动。
“她在吹鼻涕泡泡哎!”
“她又在啃JIO!”
“幼安快来看她在笑好可爱!”
两人有时候周末都刚好在家里,就一起坐在摇篮旁边喝喝茶,一边逗小孩玩一边闲聊几句,日子倒有种小夫妻般的安稳感。
其实按照时国的规矩,同姓成婚也没什么奇怪的。
如今这几年里,临国按照时国的规制也有好几对同x_ing伴侣结婚登记,给亲友们举办一场宴会,其乐融融的庆祝一番。
但他们还真没有考虑过婚姻这件事。
好像有或者没有这一纸契书,已经不重要了。
夏天一过,秋天格外的短。
也就在这一年的冬天里,又有两只老虎相继出现在了南城墙附近和公路旁边。
据说当时那些过路人差点把车开到山沟里去,有人甚至把野餐包里的所有食物全都扔了出去,老虎差点吞了塑料袋下去。
消防队的人匆匆赶来,三发麻醉针迅速放倒了这两只大家伙。
这临国从风水学的角度来说,那是临山傍水福灵宝地,从生物学的角度来说,这城市坐落在偏原生态的自然保护区了。
不远处就有大片大片的湿地,可以坐船进去看双腿颀长的野鸟,甚至能用镜头捕捉到好些野鹤。
那些野鸡和黄鼠狼出现的颇为频繁,基本上都不怕人,有些野猪还比豹子都凶,一度拱坏过两三辆车的保险杠。
最开始政府设立一整个保险隔离带,不是为了保护环境爱护野生动物,是真的担心有人被这些东西给叼走。
但眼看着这老虎被五花大绑地固定在架子上,是杀也不是,不杀也不是。
那些个扬州市民自然是群情激奋,恨不得当场把它的皮都剥下来,拆了骨头放酒罐子里。
可这些动物在2030年的时国,早就都只剩下稀少的人工养殖品种了。
厉栾听说又有两只老虎出现的时候,匆匆赶过去看了一眼。
她正巧回扬州看首都中心公园的建设情况,一瞅见那虎斑大猫,突然有个奇异的想法。
“要不……我们去郊区建个公园吧?”
好几个人同时露出了‘你疯了吧’的表情。
“我听卫生局的宋局长说,最近为了防治禽流感和狂犬病,下个月市区要开始大规模打击野味的售卖和宰杀。”厉栾小心翼翼地摸了一把略有些粗糙的老虎屁股,抬头看向一众工作人员:“但这里面有好些个野生保护动物——比方说穿山甲什么的。”
如果把它们都放归附近的山林,肯定会有偷猎者尾随再捞回去,就像把一块金子扔进河里,哪怕它飘远了都会有一群人游过去追一样。
但如果把这些动物分类以后养在新的动物园里,不仅可以给生科院提供更多的研究资料,将来提取含有特殊成分的唾液、鳞甲时也会颇为方便。
她这么一说,好像也确实是个办法。
不光是扬州,整个临国都长期陷在吃野味的狂氵朝里。
各种山雀、獐子、野鹿、山鸡都长期是人们餐桌上的美味佳肴,有的官员或者地主甚至购买自远方运来的孔雀宰杀吃掉。
而娃娃鱼、果子狸、穿山甲之类的奇珍异兽,当然也没办法逃过一劫。
这些动物有很多是偏远地区的商人带过来卖掉的,可不管它们到底能不能吃、好不好吃,这种野生动物哪怕是脱了毛烫熟了,都会有携带危险病毒的可能。
一旦禽流感或者别的流行病爆发,口腹之欲就变成索命阎罗了。
相比于公园的园林景观设计,动物园要好办的多。
厉栾回去之后和宋局长一商计,直接要了一块闲置无主的偏远地皮,当天晚上就把图纸画了出来。
目前只开放禽鸟区和野兽区,但就凭宋局长对大街小巷各个酒楼的了解,恐怕笼子能全都塞满。
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