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　　我舒服得轻呻，在一片混乱中点头，加快手中撸动的速度。闷油瓶把一只手伸到我的胸前，揉捏几下-ru-头，同时顶入那个私密部位。

　　缺氧似乎加剧了做-ai-的快感，我整个人的状态如同在天堂和地狱之间来回往复，根本不知今夕何夕。闷油瓶顶到了几次穴里的腺体之后，我便失去理智般控制不了自己的反应，双腿痉挛着一面射了精。

　　头脑一片空白，等我意识过来之后，闷油瓶那家伙正在抽出我身体的一刻达到高氵朝，热烫的j_ing 液全洒在了我的身上。我喘了几口气，翻过身抱住他的腰，不住啄吻他的纹身，一直亲到脸上。射完后他好像挺享受这个，抬手揉揉我的头发，力度温柔得不像刚才。

　　垫在身下的衣服被蹭得发皱，我把它拾起来揉成一团，刚想扔到角落里，还是又展了开来。衣服除了布料变形外没有明显的污渍，下山的路上说不准还能接着穿。

　　闷油瓶伸手摩挲我的嘴唇，道：“带你去见寺里的掌事喇嘛。”

　　“我们这个样子去见他？”我玩笑道。两个人露着鸟去见和尚交流，别人会以为我们是破坏祖国统一的邪教。我用毛巾擦了擦身子，“那个喇嘛会说汉语吗？”

　　闷油瓶把先前脱的衣服都一件件捡起来，淡淡地解释：“他是康巴落人的后裔，也有个汉族名字姓张。”

　　我消化了一下这个事实，看来今早我睡着的时候他已经见过庙里最大的喇嘛。“你们家在全国到底培养了多少少先队员？”

　　暗自一算，喇嘛不过几十岁的年纪，也就是说至少得从那个喇嘛的父辈开始，墨脱就安插了一代张家人的分支吗？闷油瓶道：“现在想来，在我出生前后，正是张家在西藏活动最频繁的时期。”

　　我点了点头，穿上衣服。忽然脑子一转，把那件外袍披单套在闷油瓶身上，心想这也算情侣装了。我帮他理好褶皱，道：“上师，你带路吧。”

　　我们两个冒牌喇嘛出了门，看见院里许多真喇嘛一齐出动在扫雪。还有间屋子的顶上飘着大团炊烟，无疑给这座清冷的雪山增添了浓厚的人情味。整座寺庙依山而建，而主殿位于最高处，但规格仍是不大，在一众的小房子中显得有种勉强撑开的感觉。

　　闷油瓶领我踏入主殿，一个坐在蒲垫上的喇嘛立即站了起来，手臂一指示意我们坐下。我正规正矩向他行了个藏族礼，喇嘛依旧站着不动，端详起我的脸。而且是不加遮掩的注视，神情十分庄重，似乎充满了什么仪式感。

　　这种时候我无法抱怨对方的不礼貌，闷油瓶也不加任何干预，好像他早有预料一样。我感觉得到那喇嘛的内心，竟有几分隐隐的激动之情。心说坏了，既然这喇嘛的血统是张家一族，那该不会就是闷油瓶的直系家属？这不免太突然了，难道我要喊一声“爸”？

　　喇嘛开了口，发出一串音，我没听懂。然后闷油瓶看了我一眼，用藏语给出肯定的答复。我忍不下去了，直接转头问闷油瓶他们在谈论什么。还好，不是女婿媳妇之类的，闷油瓶道：“他在说你的能力，那个词是藏语里的表达，大意是窥探者。”

　　我皱眉露出困惑的表情，闷油瓶点头道：“这是他们的表达方式。”

　　喇嘛终于放过我，坐下来开始和闷油瓶交流。百分之百不掺水分的藏语，这喇嘛说话又夹带口音，我就如同一个中学生突然去参加英语专八考试，听在耳里觉得一头雾水，根本参与不了他们的对话。我不由思考喇嘛刚才说出的第一个词，闷油瓶解释说是窥探者，并非不能理解。

　　毕竟对人的意识拥有不一般的感知能力，“窥探”也说得过去。语种不同就会出现不同的侧重表达，也许张家当初来西藏活动的时候，便以藏族的语言造出这个词，来指代这种特殊的体质。可是喇嘛说那句话的时候，分明带上了一个词根，我记得那个词根只会出现在宗教有关的内容中。

　　藏传佛教里的一些概念非常晦涩神秘，至于我唯一听懂的那个词根，一般是指融入虚空的无我状态。某种程度上可以理解为去极乐世界，但又不只这么简单，信徒们对不生不死的定义是相当深奥的。

　　莫非我的身份在喇嘛看来是神灵的伟大象征？这么一想，我就挺直腰板，正襟危坐。

　　暂且听不懂他们在聊什么，反正闷油瓶之后也会给我开小灶，我就转转眼珠，百无聊赖地打量主殿的摆设。大殿中央供奉着神龛和很多活佛的画像，墙上那些壁画一直保留到今日，褪色得看不清画中人的眼睛鼻子。

　　他们的谈话似乎告一段落，我跟着闷油瓶站起身。喇嘛拿起一卷长条形的东西，还没看清楚，闷油瓶就轻拍我的背部，让我弯下身去。我糊里糊涂地照做，接着头部迎来了不轻不重的一下敲击，同时听见那喇嘛口中念念有词。

　　我第一反应是因为自己乱开小差而接受某种惩罚，不过闷油瓶接着对喇嘛道了声感谢，我才明白不是那么一回事。离开主殿后，闷油瓶解释道：“用经文敲打头部，表示对你的祝福。”

　　“怎么不祝福你？”我说，抬手拍了拍他的脑袋，“你以前也被敲过？”

　　外面的喇嘛仍在扫雪，远处无边无际的雪地反射着阳光，刺得眼睛疼。霎时我的脑中不自觉回放某些片段，雪峰的景色，并且伴有砰的一声敲击，这些事情我似乎早在之前就经历过？

　　我猛地发觉，自己那回读取的信息素中，第三段短短的幻境就是如出一辙。不过时隔多日，已记不清幻境中的细节。我再次敲了下闷油瓶脑袋，问：“这个是西藏所有寺庙的传统吗？”

　　他捉住我那只捣蛋的手，反手在我头上轻轻敲了一记，无奈道：“很多喇嘛庙都有，形式大同小异。”

　　“我在信息素里见过……不，听过。”我道：“早知道是寺庙的话，这次的目标范围一开始就能缩小了。”

　　那次读取的时间过短，以至于我都没悟出关键的信息。但是今天回过头想想，他们汪家本应计算准确，把这个诱饵似的线索早早告诉我才是。在北京时我曾停滞行动，莫非因此影响了那种误差？

　　我一下子不知该嘲笑自己还是嘲笑对家，幸而如今“吴邪”已经成功死去。命运这东西，真是不知所谓。

　　即使中午阳光直射地面，周身的寒气还是顽固不散。高原上的冷空气不容小觑，我裹紧衣服，打了个小小的喷嚏，道：“那喇嘛都跟你说了些什么？我们接下来去内蒙古吗？”

　　闷油瓶点点头，“最初为了迷惑他们的视线，西藏就是根据其他地方仿造的。”

　　我有些不明白，“不是模仿长白山吗？”

　　“现在看来，沙漠里的事情，才是最陌生的。”他道。

　　我顿时了然，史上曾让老九门挂心的，一是和闷油瓶做过约定的长白山，二，可能就是那片沙海。我们和小花发现的那个金匣中的地图，是爷爷那一代的九门人所探寻的结果。而可怕的是，我们这一代对那个叫古潼京的地方一无所知。

　　我边走边说：“现在情况很不方便，去内蒙要花相当长的时间……”两个人必须都不能暴露，我正盘算着对策，鼻子又被寒风刺激得打了个喷嚏。

　　我揉揉鼻子，听见闷油瓶道：“先想办法下山。”然后他把外袍披回我身上，淡淡道：“山上温度低。”

　　回屋后，我坐在点燃的松枝结旁边，听着燃烧的噼啪声，靠在闷油瓶身上取了会儿暖。在“吴邪”死亡的24小时后，我们告别这座喇嘛庙，摸黑下了山。

　　想必哑姐已带着队伍撤离了，等他们回去后，我下落不明的消息应该会以爆炸般的速度传开，引发一场地震。在这一行，“失踪”和“死讯”的写法是一样的，一个死去的人不会做出任何行为，不会制造出任何痕迹。

　　我们日夜兼程，倒了无数次的黑车。身上披着喇嘛服，又故意用尘土抹花了脸，路上没有人找我俩攀谈。与外界切断信息通道，只是不分昼夜的赶路，我心想原来这就是闷油瓶以前的日子，没日没夜独自奔波，确实很难找到和这个世界的联系。

　　也是在这次漫长的路途中，闷油瓶一点一点告诉了我那些回想起来的记忆。

　　那是一个真正有关他的家人的故事，来自某个尘封的记忆碎片，准确地说是与家人离别的回忆。他不记得那一年的具体年纪，不过我们讨论后一致认为是在成年之前。那个故事发生在西藏，也颇具西藏的特点，超脱凡尘的宁静氛围中，带有某种抽象深刻的意味，好似一个巨大的隐喻，发生在所有的开始之前。

　　故事的最后，他自己雕出那尊石像。闷油瓶叙述得极其简洁，其他的感情和含义部分，则凭借我对这家伙的了解和感知，猜出个八九不离十。其实他的内心已经十分平静了，但是有些藏在记忆里的东西是不会被磨灭的。

　　一路上我们接触不到外界，面对的只有彼此。更别提我是一个死者的身份，可以想见在这段时间内，我和这个世界的联系只有闷油瓶。我竟然也会遇见这种局面，不过，有一个闷油瓶也就够了。

　　我问他，张家的孩子都自小没有父母照料吗？闷油瓶面上显出不太确定的表情道：“我可能是一个特例。”

　　“什么意思，其他人都是阖家欢乐，就你雾都孤儿？”我替他抱不平。

　　他摇了摇头，“最初，我在张家的作用好像是替代一个人。”

　　我一惊，族长也是能替代的吗？心道张家内部真是诡谲万分。直到闷油瓶努力回忆着说道，正因为他无父无母，成为了那时最适合的替代婴儿。我才发现自己想歪了，应该是自打他出生起，闷油瓶在本家就被强行塞了另一层身份。

　　他也只记得，在非常小的时候，族里的高层让他记住，他是来自一个奇怪的石棺，似乎那代表着某种可以抵抗历史变化的力量，能自古代延续千年。因为张家对这件事情进行发掘的时候，出现了一个十分可怕的错误，所以决定利用闷油瓶来瞒天过海。

　　我听了一段，试图理清，“那么不就是狸猫换太子？等等，这意思是，你本有自己的身世来历，他们却逼你认一副石头棺材为父母？”

　　由于闷油瓶回忆起来的都是些碎片，这些片段之间存在大量的逻辑断层，所以往往他自己也很疑惑，为什么事情是这样的？这种现象在之前我们一起倒斗的时候经常发生，现在他那老毛病也依然没治好。

　　作为核心的那副棺材，它的棺材板就是胖子从张家楼废墟里捡出来的破板子，所以闷油瓶第一眼便感觉到了特殊。“棺材里怎么可能会有活人，”我道：“让一个活着的婴儿去替代棺材里的什么东西吗？”

　　“……鲁王宫。”闷油瓶沉重地想了想，说出三个字。

　　那是相当遥远的经历了，我差点跟不上他的节奏，“始作俑者是那个……周穆王，他？”

　　按照闷油瓶目前破碎的记忆，是鲁王宫的主人布置了那副石棺，又被张家人发现。我根本没想过这两件事会产生联系，一下子有些错乱。闷油瓶却十分确信，但当提及其中究竟有什么布局时，他就记不起来了，我甚至怀疑闷油瓶的记忆是否发生了错位。

　　这几乎是个无解的问题，因为再也找不到他们的本家人，连张家是何时从西藏撤退的都不清楚。而那群姓汪的，似乎比我们任何一人所知道得都要多。

　　我有时觉得，闷油瓶失去记忆没准也是好事。因为现在看来他的苦逼命运从出生后便开始了，多一些遗忘，还能忘掉那些压抑的日子。

　　我们费尽千辛，来到阿拉善盟。空气特别干燥，植树绿化的公益广告在公路两侧比比皆是。在距离巴丹吉林沙漠最近的一家旅店里，果不其然找到了张家的香港佬们。但是此时我已不方便露面，想了想还是让闷油瓶去和他们悄悄会师，这时那把刀才算交到了真正的张起灵手中。

　　我又粗略算了下日期，此时汪家一定接收到“吴邪”的死讯，应该暂且处于将信将疑的阶段。一个犹豫不决的集团，内部尚未统一意见，正是行动力最为迟缓的时候。北京城那边，胖子也应该把我委托的事情都办好了。出发前我把电子口令卡交给他保管，心想不知道最后会被他贪掉多少油水？但，如果我们能平安回到北京的话，那些已统统无关紧要。

　　在等待闷油瓶的时间里，我在附近餐馆的墙上看到几幅摄影作品，大都是沙漠风光，一部分是绿洲。当地部门还建造了沙漠中的农业基地，专门培育果蔬。只有一张摄影图片的名字充满了深意，叫做“偶遇”。