亲爱的书友，您现在访问的是转码页面，可能导致更新不及时，访问最新更新请点击

　　同时试验了下毛笔，毛笔的字要大一些，这个要很客观得说，基本一次沾墨我写字大概是二十个，不能更多了。

　　虽然这样比不公平，毕竟如果用蘸水笔写毛笔字那么大，肯定墨水要大打折扣，但是有一点，对于一本书来说，能用同样的篇幅承载更多的内容，就是赢了，所以，能够将字写小，也是一种优势。

　　所以硬笔在后来抢占了软笔的市场，不是因为谁更艺术，只是因为谁更方便。

　　可惜秀丽笔的发明晚了太多步，若是和圆珠笔差不多时候发明的结果就不可知啦。

　　但个人觉得，最后还是硬笔会赢，就和简体字一定会赢了繁体一样。

　　社会的进步看的不是谁更艺术，而是谁更方便。

　　顺便提一句，中国最早是硬笔，一直到秦蒙恬发明（改良）毛笔之前，基本都是硬笔书法为主，中国古代有一种把竹子斜着削开，然后当中塞入可以储墨的材料做成的简易钢笔，当然，锉刀也算是硬笔哈，

　　硬笔被毛笔取代就是因为承载的东西发生了变化，竹简也好，纸也好，都注定了软笔占据了市场，而且软笔一次沾墨能够书写的字比简易钢笔更多。

　　但是需要说一句的是，玻璃蘸水笔因为太硬，所以写不出较为艺术姓的锋、顿等等，

　　所以不用觉得软笔委屈之类的想法，时代是在前进的，指不定过个几百年，软笔又能因为承载方式的改变卷土重来呢？

　　譬如未来全数都变成了屏幕输入，只需要签字的时候，当然是毛笔更有逼格啦！

　　譬如日本现在好多人签字都用秀丽笔，因为的确更加好看。

　　而且玻璃蘸水笔实在是太好看惹！真的，太好看！

　　关于文中笔、墨、纸三层误导防伪事件，现实中有……

　　我以前看到的，现在去找已经找不到相关资料啦，你们就当八卦看吧。?

　　可擦式水笔刚刚出现的时候，就有不少厂家走了弯路，他们研究的并不是墨水本身，而是第一家出产的橡皮。

　　正因为在众人长久以来的概念里，墨水可以擦本身就是不可能发生的事情，所以重点一定在于这家厂商在橡皮上放了文章。

　　而这一个骗局，整整持续了将近三四年。

　　第一家厂商在旁的企业专心研究的时候大范围得将可擦拭墨水笔市场掌握在自己的手心中，而其同等的领域下几乎没有别的厂商可以成为他敌人的程度。

　　但事实上它可擦的原理不在于橡皮，而是它的墨水是特制的热感墨水，橡皮本身其实就是普通的橡胶，其除色原理不过是摩擦生热，这个温度达到了墨水的耐受温度，仅此而已。

　　他的竞争对手数年试图去破解，而这个逆向思维不光是困住竞争对手的目光，同时大量得浪费了对手们的研究成本，而为了向股东们交差，有些企业不得不推出了一系列并不成熟的可擦拭水笔，最后在消费者眼中却发现还是第一家的笔质量最高，反而提高了对第一家的认同度，即便后来这一项技术被突破，不少品牌也只能放弃这一块市场。

　　这个战斗本身主战场发生在日本，我是怎么知道的呢……

　　（阴暗脸）在我高考前一段时间，国内忽然出现了可擦笔的概念，那个笔还是和现在不一样，后面的橡皮是真的橡皮，（可能是钢笔橡皮？）反正因为我是一个喜欢买新产品的人，所以虽然很贵但是我还是买了……然后我发现，一点都不好用，完全不好用。

　　但是当时高考我就没管，后来等空闲的时候我就在知乎上头逛的时候看到了类似于“有哪种绝妙的商业误导”反正类似的题目，然后我就进入看了，然后我就被安利了百乐磨磨擦，然后我就去买了。

　　最后……哎呀好用！真的好用啊！虽然黑色墨水有些淡，但是买蓝色就完全没问题。

　　后来我发现了三菱的可擦笔，这个现在已经没有卖了，因为和百乐的版权有斗争，所以那个型号全线消失，但是这个型号就是我当时买到的那个。

　　你们知道我当时想什么吗，我想的是：原来以为好不容易国货出了些有意思的东西，虽然技术还不成熟我也就忍了。

　　原来你也是画虎不成反类犬的一员啊……

　　于是这件事我就记了很多年。

　　固定思维真的是一个改不掉的东西，非常容易误导人。

 

第186章 

　　“景熙这是……作甚？”

　　二人私底下时候白锦羲都是直接叫夏安然前辈子的字的, 这在他们的记忆力被呼唤了最长的时间，也占据了最深的记忆。

　　他看着夏安然毕恭毕敬拿出了一块神牌, 放在了小偏厅里面, 然后上上下下得布置神翁贡品。

　　他的情况和夏安然并不相同，对于前一个世界，他所有的记忆都和夏安然有关, 除此以外均被做了模糊处理。

　　即便如此，很多事情也都是零零碎碎的，但在他的印象里面，夏安然是一个敬鬼神，但并不信神的姓格, 除了大祭祀之礼外，他本人并不会在私下设祭, 更不会拜了。

　　不, 可能唯一的意外就是二人成婚之时吧，那时候他们还是悄悄拜了天地诸神的，但是结姻之时的拜祭宣告意味多余祭祀。

　　他看了眼神牌，见上头所书的是尊名为太一神, 顿时挑高了一边的眉毛。

　　于公也好，于私也罢, 若论夏安然的日常生活如何, 此世间当没有人比白锦羲更为关注了。

　　他自是知道夏安然之前出话本之时，曾和绘板师讨论过《桃园结义》之时的神牌名字，当时夏安然便说是太一神, 他本以为这是夏安然随口之言，但如今见他当真定制了神位便有些微妙了。

　　夏安然也没有注意到他的古怪神色，他正转来转去往上头放着供果，便同他细细说了太一神的来历。

　　他没有办法同白锦羲直接开口言说自己的附加任务，但他相信以二人默契，白锦羲定然能够联想到什么。

　　果不其然。注意到夏安然的面部微妙表情，以及他用了多到夸张的褒义字来形容太一神后，白锦羲微挑眉。

　　常言道举头三尺神明在，尤其此处供有神位，夏安然又屡次提到神只的名字，按照世间规矩，此处若又无意外当可被神只所听闻，所以白锦羲纵是满心好奇，最后却也什么都没有问。

　　他只是默默点头，为夏安然递去鲜花和供奉的点心，二人默契绝口不谈。

　　再到过了几日，他在外打听了一番太一神的神职范围，表情就更为古怪了。

　　太一神保佑……兄弟和睦。

　　唔。

　　夏安然在宅中供奉太一神之事若是当今的耳中……当今怕是又要多想，罢了，反正也并无弊端。

　　虽然这样想，但是他还是稍稍推动，将民间关于太一神的神职给落实了。

　　因为夏安然言语意味不清，导致白锦羲彻底彻底误会了他的意图，这一点夏安然暂且不知，他只是在后来发现这位保佑兄弟关系互信互赖，团结协作，又带着些侠义精神的武将还有家中兄弟姐妹的保护神是怎么被封上的？

　　看得夏安然怪奇怪的，实在是不能理解神职的发展规律。他只觉得忽然这世俗之间太一神就拥有了数量不少的信徒，后来都不止寻常的结拜礼仪时候供奉，就连常规较为讲义气的场合，譬如军营、商行、镖局都莫名开始流行起来拜太一神。

　　可他什么都还没有做呀，得到天降之助的夏安然摸着小下巴在神位之前嘟嘟囔囔了半天，努力在这位太一神面前将自己摘清，说完之后他一身轻松得出了屋子，立刻投入到自己的事业中去了。

　　姑且先不提这一番在未来才会发生的阴差阳错。入了腊月，汴京城的热闹情况更甚，气氛更是透着愉悦欢喜，自打民众开始采买起了年货，这几日汴京城的大街小巷人流不息，汴京城中又出现了一件新鲜事儿，之前用幔布罩住快有一月有余的一家商铺终于有了人流进出，有了开张的趋势。

　　这家店到底要买什么终于将要被揭晓。

　　汴京城市一个拥有丰富夜生活的城市，可能是因为安全系数达到了某一种程度，也可能因为白天需要上朝工作的官员有许多，空暇时间唯有夜间，或者也有北宋坊市制完全瓦解，居民侵街情况严重，均不再设防，再加上宋朝初的宵禁时间只有四个小时，后期又直接废止了宵禁，重重因素之下，使得开封府成为了历史上第一个不夜城。

　　如今又是腊月间，此时的开封人终于可以安定下来享受一年辛勤工作的收获，加上这一日又是休沐日之时，夜间的人流自然比白天更为密集。

　　夏安然的店铺便是在夜色悄悄降临之时盛大开业。

　　这家店在开业的当天夜里，便吸引到了足够的注意力也刷足了存在感。

　　无他，方法猎奇。

　　旁的店铺开张，为了吸引人气常请些瓦肆中的某某大家来演说，或者是干脆请个游龙舞狮队，但是这一家人不。

　　他们在店门口摆上了一堆的玻璃罐子，然后在夜色降临的时候直接将里头的蜡烛点燃。

　　人类对于夜色中的美景总是充满着着迷，譬如月亮，譬如星星。

　　心机特别多的夏安然将定制了特殊的玻璃罐子作为烛台，本来点燃这般多的蜡烛只是寻常亮堂，但随着时间推移，蜡烛燃烧到了五分之三的程度时，也差不多是人流最大的时候，绰绰烛光透过特制的玻璃罐子印在地面上，互为臂膀交错，将这名为“三家”的店铺门口顿时被渲染出了一片银河。

　　这乍一眼极为壮观，附近的人们齐齐凑过来观看的同时，就连远处俯瞰的欣赏着夜色的开封市民们也有不少派人过来打听。

　　这样的美景，不用说女士，就连男士们都有些扛不住。

　　蜡烛本身是宋朝略微奢侈的民生用品，但现在它装在了玻璃罐子里面就变成了一件艺术品。

　　这个罐子系列被夏安然取名为了夜幕星河，制作原理非常简单，他只是让匠人们在玻璃尚未成形之前在玻璃身上点出花纹和暗点，但在蜡烛燃烧的过程当中，这些烛火带来的灯光透过玻璃器皿投射到墙上或者地板上以及天花板上的时候便成为了斑斓夜景，在全黑的环境下极为惹眼，

　　这是一串人为造出的星光。

　　当然要达到这样的效果，必须是在烛台内的蜡烛燃烧到一定程度之后，也就是说满杯的烛台是不会有这样效果的。

　　但是满杯的烛台可以推动走马灯呀。

　　在黑夜之中闪亮的物品，自然而然的会吸引来民众的注意力，尤其是在他本不应该亮着的地方。

　　见人流们被吸引来了注意力，不过片刻之后，原本应当是灯辉间暗色的墙壁的地方忽然被点亮，里面放的却不是灯盏或是灯箱，往来行人均可看见里头在红绸布上摆着一件件亮堂堂的货物，这墙上共有三处空洞，便有三件货物，更让人奇怪的是，不知这店家如何做到，从外面看上去，这三件货物就像是本身在发光一般。

　　而在夜色的映衬之下，被打上了灯光的货物看起来更加的璀璨精致。

　　这一情状自然让行走过的宋人们瞧了个稀奇。

　　夏安然此次推出的三件货物，一件便是之前说的金属玻璃蘸水笔、一件是很久以前白锦羲才帮他打磨过的蜡烛用的走马灯，而最后一件便是蜡烛本身，准确的说是灌装了蜡烛的玻璃瓶本身。

　　除了蘸水笔之外，其余两件货物都是在都夏安然向着大宋的工匠们所订购的，包括橱窗外的玻璃，他特地挑了颜色浅又透光率高的玻璃，其价格不菲，而且为了安全因素以及手工玻璃的制作极限，采取的绝非现代整个橱窗的方式，而是用了在木柜台外头镶嵌玻璃的方法。

　　这一整套装备被藏在了墙面后面，从外头看过来便是凭空被点亮的一个格子。

　　方才猛然间被点亮也是因为玻璃罩子外头其实还有木抽排，这也是为了保护玻璃。如今能够做出的平面玻璃不过麒麟瓜那么大，无论是硬度还是大小都不能满足夏安然的需求，他个人的想法起码要做一个鱼缸那么大的平面玻璃，最后在研究了制作工艺后只能妥协。

　　后来他受到华夏园林“以小见大”概念的启发，干脆就将外形做成了收藏柜的模式，如今也就是因为夜间看不清，若是白天远远看来的话就是一个放着精致货物的珍宝架。

　　大气不足，却精巧有余。