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[综]我在故宫装喵的日子 [赛诗会作品] 作者:洛娜215(五)


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Tags:无限流 武侠 古典名著 历史衍生

  竟然跑得这么快,小二不由自主挑了挑眉
  “郎君可是在寻我?”
  这小二动作微微一顿,他缓缓转过头去,就见夏安然带着和煦的微笑,是当铺背阴处走来。
  他现在一点都不觉得这个笑容和煦了,小二面无表情得想:明明狡猾狡猾的。
  店小二知道,自打他追出店门这一瞬间,这笔买卖的主动并不掌握在自己手中了。
  他叹了口气,重新将这位公子请入门中,接下来,两人展开了一番,言语厮杀。
  小二很惊讶的发现,自认一向嘴上功夫过人的自己,竟然在这个郎君面前占不上优势,相反还常常被带跑偏。
  果然,江湖中遍地高手,就连这个看上去软弱可欺的小公子也不例外。
  最后,在夏安然连翻砍价之下。这一方子,被以三十两白银的价格成交,价格比他想的要稍微低一些,在北宋,30两的购买力,只能谈得上尚可,并不算极高。当做专利费已经最低,但是这也并不是夏安然的专利,也并非是买断。
  实在是因为夏安然很耿直得告诉了这小二,这个方法在外地并不是秘密,简单的说,也就是欺负松江地处偏东,信息还没传过来,让他卖个新鲜热乎劲而已。
  但是这个小厮对此并不在意,很多生意只要抢下市场,就是抢下的第一波进肉,以后即便旁的铺子来了这松江府,人们都虽喜新,但是也念旧,只要他们打下了这一步先手,那么即便有别的人来抢夺市场,也只能乖乖的这块地方盘踞下来。
  用30两白银,买一个先手并不亏。
  而且在得了方子之后,看了配方的小二也极其灵敏的发现,即便他们家不以售卖冰为生意,也可以先屯积硝石,只要这个小方法传到了松江府,那么硝石的需求量,定然是过去的数倍,乘着如今价格平稳,他们在当地囤积,或是去周边购买,如此或许赚到的钱,还要比直接售卖冰利益更大一些,也不容易得罪同行
  但这一些事情,他并没有打算告诉夏安然。在夏安然面前,他依然做出一副苦哈哈的嘴脸,表示咱们这个生意只能做一个新鲜。成本太过高昂的话,那就要亏本了,但是他的舌灿莲花,在夏安然似笑非笑的表情之中,被他默默咽了下去
  哎呀,最讨厌这种看上去高深莫测的人了。小二乌溜溜的双眼转了一圈,他的目光又投向了夏安然的腰佩。在将银子交付给夏安然之前,他极为热情的邀请夏安然,是否要典当他的腰佩。
  夏安然倒是挺喜欢这个小二的,会说话,能来事,而且机灵,办事也相当爽气,虽然这个小厮,千方百计的想要拿到他的腰坠,让他有些奇怪,也生出了几分警惕,但总体来说,这还是一次挺让人愉快的交易。
  30两银子不轻,在夏安然准备全额兑换的时候,这店铺的小二还热情的邀请过他,是否要进行储值活动?
  也就是夏安然先取走一部分的钱粮,剩余的那一部分暂时放在当铺里面
  如今这个时代尚且还没有银行这个概念,但是可能在某些地方,私立钱庄已经开始渐渐随着商业的发展渐渐开始兴起,但是现在还没有大规模的出现。
  钱庄和现代银行的业务不同,在最初,它是以兑换货币为主要任务,并不以储值吃利息为主要卖点,这是因为哪怕到了宋朝,使用的货币在各地也有不同,这是出于官方发布的差异,就和现代北方喜欢使用纸币,南方喜欢使用硬币一样。
  另外还有,铜币和铁钱之前的兑换。
  铁钱在各个朝代出现的原因不同,在宋代,是因为铜的铸造量无法满足国家人民需求,尤其是宋朝后期,大部分的矿产区被北方游牧占据,失去了这部分铁矿的南宋政府不得不使用了铁钱。
  钱庄就是用来铁钱、铜钱、和当百等货币的。
  当百是现代较新的发现,目前的推测结果,类似于小范围流通的虚拟货币。
  一枚可以抵当一百枚铜钱,这是在商贸高度发达地区才会被使用到……有点类似于赌场的代币,仅在特定区域有效。
  夏安然出于好奇问了问寄存银两的价格。听闻居然不但没有利息,反而还要扣除一定的手续费,顿时有些不解。直到听了这个小二的解释,他才明白,原来这一种方式还不是像后世的存银行的而是一种,以钱当钱的方式。
  毕竟,这里地方小,人们彼此之间都较为熟悉,也藏不住什么秘密。
  如果夏安然,带着这样一笔钱出去,那么可能不用多久,这个消息就会传遍松江府。毕竟银子的重量是藏不住的,他自己来的时候又没带着什么遮掩的工具。
  到时候自然不用说,这会给他带来什么样的结果,被盗匪之流盯上恐怕就是逃不了的。所以,当铺的这项服务与其说是帮忙存钱,不如说是避免客户刚刚走出当铺大门,就遭遇到洗劫,这是完全的人文形式服务,而不是出于营业类的。
  和夏安然之前从街坊邻居这边打听到的一样,这一家当铺,虽然说到底做的还是败家人的生意,但是当铺老板的确是算得上仁德。
  但是夏安然仔细想了想之后,还是拒绝了。
  因为这笔银子,他另有花销之处。
  他走出当铺后没过多久,就发现了周围若有若无的目光,显然即便是治安比较好的大宋,还是盛世之时,也免不了鸡鸣狗盗之辈。
  他脚步一转,就入了一间酒楼。
  他来这儿不是为了吃饭,而是为了租房。
  这是一项长租服务。有些人家会将自己二楼或者三楼的闲置房间,划出几间来租给客人,这种房子,有点类似于大学的宿舍间。顾客和房东定好价格,可以包饭,也可以自己在外面吃。
  但是出于房型限制,这样的屋子都是不包洗浴的,但这也不是什么问题,宋代沐浴行业极为发达。
  就夏安然刚刚随处一逛,这一条街上,就有大澡堂两处。私人澡堂子更是不必说,如果有需要的话,完全可以去找塘子里面洗澡,开在松江这种近水的地方,淋浴价格也十分便宜。
  这样的对外长租服务,一般姓都是面对家庭较为贫穷的书生。
  宋代崇文之情极盛,除却因为开国皇帝对于武将的忌惮,还有一个就是太祖皇帝给文官们留下的一个保命牌,正是刑不上士大夫,也就是说,只要你做了官,如果没有意外的话,起码免去了一场皮肉之苦。
  虽然最初的意思是,不要对士大夫动用刑讯逼供,但是到了民间就变成了士大夫可免责,加上北宋期间刑罚的确较为宽松,这样的情况直接导致了宋代均已成为读书人为傲。
  虽然这也导致了后期,大宋官员体制过于冗的情况,但是在初始,这一风尚的确为大宋输送了不少基层官员和人才。
  而在民间,也经常会发生倾全家之力供一个书生念书的情况,
  在宋代,念书学习的成本已经远远低于之前的朝代,这是因为造纸业和印刷业的进步,降低了印书成本,而同时,科举制度的成熟,也使得有不少学子在考中进士之前,必须要寻找一些工作养家糊口
  而成为教书先生,就是他们最简单也最清贵的一条路。
  大量的科考学子带动了教育业繁荣,推动了基础教育的发展,基础教育普及后文风大盛,读书人受到追捧,人人均已读书为傲,这就是大宋文风昌盛的缘由之一。
  所以在这个世界,独身在外求学的学子是非常寻常的一类人,他们可能是前一次考试落了榜,不愿意再浪费路费回到家中,所以干脆选择在此地备考,也有慕此地名士而来的学子,当然也有随意走走,到了这里,觉得这里山清水秀,适合定居下静心研习功课而留下的学子。
  松江府,自然也不例外。
  这儿有一间不错的学堂,在长三角地区也较为有名。
  风景也好,吃食也多,马上就是夏季丰渔季,慕名来吃海鲜的人也不少,又是中心城区,这一块治安也不错。
  选择在这里定居,自然也谈不上显眼。
  夏安然先去置办了几套寻常的衣物,因为是购买成衣,价格自然稍微昂贵了些。
  但并没有超出夏安然的心理价位。他又购买了一些寻常笔墨纸砚,因为买的只是基础之物,价格也很是便宜。
  等到他换下了衣服,提着书箱,拎着包袱,就活像一个文人学子的模样。
  夏安然,会选择这家酒楼的原因是,这家旅社的老板做饭手艺非常的优秀,而且店家夫妇在此地的风评都不错,价格在松江府的旅社中,处于中等偏高的程度,但优点就在于,店铺所在的位置。距离此处最繁华的街道,只有,四五百米。
  房价就摆在那里,自然价格低不了,这个属于商务旅社,但因为夏安然只有一个人居住,对安全系数要求较高,所以还是选择了这一家。
  最后他和老板商定下来,因为他足够支付了较长时间的定金之后,他用一个比他预想的要低得多的价格,租到了一间小屋。
  其实,夏安然用这笔钱完全可以,租到一个私人的小院。那样隐私姓会更高一些,但是若要如此CAO作,就必须要去正规的牙行进行租借。
  这就暴露了夏安然现在一个致命的问题——他没有身份证件。
  没有身份证件他自然不能去正规的公立机构办理任何业务,甚至他都不能出这座城,出去倒是无妨,但是可能就回不来了。
  他当然也可以说自己的身份证件遗失了,在大宋也是有挂失这一项服务的。
  但是挂失的流程,相当复杂,夏安然要先向松江当地的官府递交申请,然后将自己的出生地和籍贯,以及亲人姓名,供给当地的官府,由官府的专门人员,前往他的出生地,进行身份资料的比对,再有当地的亲属为他作证,两地官府交接。
  如此,这张身份证件才算是可以被补办。
  近的地方,挂失也要花上1到2个月的时间,远的地方那便不必多提了。
  费用倒是不贵,大概也就是将将弥补官吏的来回路费,会由几个挂失的民众共同承担,如果只有一个人……那要么就再等等,要么就只能承担这笔稍高的价格了。
  这一点夏安然没有办法办到,因为他并不知道这个身体的原出产地。
  没有别的办法吗?也有的,失忆这种情况虽然不多见,但是也有类似的情况,比如从不出门的小童被拐卖了,或者说是痴傻人群当然也记不得自己的出身,遇到这样子的情况,可以直接向官府求助。
  官府会照着你画像去四面八方的县城贴边,等着别人来认领你,在被认领前,当然也是不能出城的,不但不能出城,还要被监视着。
  综上,他只能花钱住进私人旅社,
  失去了身份证,不记得自己是哪里人,觉得这个壳子有很多故事的夏安然只能默默住进了私人旅社,未来……未来先赚点钱再说吧,毕竟这应当是一个武侠世界,但凡武侠世界总免不了某些个作女干犯科有可爱小技能的人在。
  至于怎么赚钱……他的目光落在了已经放在桌上的纸笔上头。
  夏安然搓了搓手,创作的欲望正在熊熊燃烧。
 
第132章 七侠五义(三)
  小说在宋代被称为话本, 顾名思义,是以一种说唱艺人表演的底子存在的。
  也就是说, 类似于剧本的存在。
  这是由于本时代识字率尚且不如现代, 比起现代以文字为主的传播形式,自然是有人给你读出来或者是表演出来更加方便。在建国初期也是如此,评书、相声在民间极其的受欢迎。而在后期识字率上升之后, 小说才开始流行。
  值得一提的是,其实很多说唱艺人本身也不识字,他们得了某个好本子,也需要识字的人读给他们听,然后再将之进行二度创作, 加入个人感情和表演艺术,最后成为独属于他的特色表演。
  但是因为说唱艺人毕竟受制于地理条件, 虽然的确会有人慕名而来, 然而更多的只是闻名而已,所以话本的流传就成为了某种必然,毕竟文字比起人更容易传播。
  当然,除了说唱艺人自行的传播外, 还会有人听了之后觉得有趣抄下来在外地传播开的。
  这倒不是抄袭,毕竟说唱艺人除了说, 还要唱, 而且唱的比例还不小。单单抄了内容,没有表演的精髓也无甚大用,只是一种勉强算是善意的传播方式而已。
  说唱艺人的兴盛, 自然也带动了话本艺人。
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