如此懂事，却反倒叫人心疼。

　　又因张无忌畏寒，素日闷在房里，武当上下与他交好的三代弟子只得宋青书一人，若他下了山，张无忌便更加没了人陪伴。

　　故而思虑再三，宋青书还是推迟了下山行走江湖的时间。

　　张无忌为此颇为自责，常说是自己拖累了宋青书，只是宋青书心知，他虽确实有些挂心张无忌，但更多的，却是因为他正试图将体内真气转化为真元，此过程宜静修而非出门历练，因此比起下山闯荡江湖，留在武当安静修炼方是正道。

　　且宋青书也想在将真气全数转为真元后，试试看以真元力能否化解张无忌所中寒毒——他虽为修真者，却修的也不是无情之道，否则这些年也不会心甘情愿叫宋远桥爹爹，叫张三丰太师父。

　　所以两年相处下来，一来张无忌不是那等性情恶劣难以亲近之人，二来他对宋青书又一直亲近依赖，故而宋青书对他也有几分兄弟情义，若能助他化解寒毒，自然不会袖手旁观。

　　如此，宋青书在这两年间安心专注修炼，在第二年中秋佳节前夕，终是将一身真气尽数顺利转化为了真元。

　　中秋节当晚，张无忌身上寒毒再次发作。

　　看着他脸色忽青忽白，即使缩在被子里，房里又点了火盆，也依旧寒颤不止的模样，张三丰终于决定亲自带他前往嵩山少林，去向空闻大师求取少林九阳神功，以补足武当九阳功不足之处，化解寒毒救他性命。

　　然两年前武当山上一会，少林三大神僧合力竟不敌武当一少年弟子，此事早经由众多在场者之口传遍元国江湖。

　　纵是空闻大师最后表现得对宋青书十分欣赏，输也输得心服口服，然少林终归因此失了面子，又兼逼问谢逊与屠龙刀下落不成，恼羞成怒下，对武当早已生了罅隙。

　　再者张三丰少年时曾服侍少林觉远大师，又因种种离了嵩山，后开宗立派自创武当。

　　少林一直认定他乃本门叛徒，张口闭口将他偷学了少林武功挂在嘴上，此番他亲往少林求援，怕是希望渺茫不说，少不得还要受一番冷言冷语。

　　武当七侠皆乃张三丰亲传，对此皆是心知肚明。

　　因而听了他的决定，其余六侠只是神色黯然，张翠山却泪流满面跪倒在他面前，重重叩首道：

　　“师父怜惜无忌之心，弟子铭感五内，但若因无忌之故要让师父受辱于人，却非弟子所愿！求师父收回成命，莫折了无忌的福气。”

　　张三丰伸手便要扶他，却被张翠山执意躲过，只跟殷素素两人长跪于他面前，说什么也不肯起来。

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　　张三丰长长一声叹息。

　　“翠山，你何苦如此。”

　　张翠山却不言语，只固执跪在原地，连头也不抬。

　　他身为人父，又怎可能舍得眼见无忌丧命？

　　只是这两年间，武当上下为无忌操了多少心费了多少神，他与殷素素都看在眼里，对师父和师兄弟们的深情厚谊更是感激不尽。

　　他们已经做到了所能做到的最好，如今若为了保住无忌性命，便任由张三丰将脸面亲手奉至少林脚下，任由其踩踏，即使无忌当真得以存活，张翠山自觉也无脸再面对张三丰、面对师兄弟们、面对武当上下。

　　思及此，他重重对张三丰再度叩首：

　　“师父明鉴。弟子并非要放弃无忌性命。素闻明教有位神医，一手医术出神入化，弟子日前已与素素商定，中秋过后便启程，带无忌前往蝴蝶谷求他诊治。”

　　“蝴蝶谷？”张三丰眉峰微蹙，“你说的可是那‘蝶谷医仙’胡青牛？”

　　张翠山颔首：“正是。”

　　张三丰闻言沉吟不语。

　　胡青牛此人确实医术了得，然他另有一外号叫做“见死不救”，说的就是他对明教教内之人无论伤势大小，尽都全心救治，但对明教以外之人，却绝不肯出手相救，便是死在他面前，也不会眨一下眼睛。

　　张三丰虽对此人做派万不苟同，但想到此去少林，确实希望渺茫，而殷素素乃天鹰教教主殷天正之女，天鹰教虽从明教中分裂独立，但到底也算明教一支，想来看在殷天正的面子上，胡青牛也会出手救治无忌。

　　如此，倒确比前往少林求取九阳神功成功的希望大些。

　　他便终于点了头，道：“既然翠山你坚持如此，那便依你。且素素与你归来中原两年，因无忌寒毒之故一直居住在武当山上，从未回过娘家。此番下山，若时机恰当，你便也陪她回去一趟，好叫你岳父安心。”

　　张翠山连忙应了，当夜便匆匆收拾了行装，第二日一早，就准备带张无忌下山，前往蝴蝶谷。

　　与他们同行的还有俞莲舟、俞岱岩和张松溪。

　　毕竟此时距离张翠山一家回返中原不过过去两年时间，江湖上觊觎屠龙刀者众多，武当山脚下这两年多了许多陌生面孔，想来一直在关注着张翠山和武当的动静。

　　此番出行绝瞒不过他们，既如此，也只能多几个人结伴同行，届时即便遇袭，也有余力应对。

　　宋青书也背了行囊，准备与张翠山等人同行。

　　不过他不会随他们一直到蝴蝶谷，而是准备下了山便直奔江浙，乘船出海，前往与元国相隔一海的另一大国，晋国。