老板转身走到梯子前，爬上二层取出一本书，似乎是因为没有多少读者的缘故才把它放到哪个地方。

　　他声音从梯子上落到地下，进入黑川的耳朵里：“您是文学家吗？说不定会感兴趣呢。”

　　“不满您说，您一进来就让我感觉到不同……就好像是迷迷蒙蒙的烟雾一样，制造出这种烟雾的烟叶，一定是产自悠远的江户。”

　　黑川没想到自己这种写后宫轻小说的家伙也能被人称赞，要知道他当时可是三流作家，常常入不敷出。

　　店主拿着书从梯子上走下去，十分高兴地把书递给黑川：“你看。”

　　“就是这本，《圆月物语》。”

　　“咳咳咳。”

　　黑川呛了一下。

　　“这个……这个怎么会？”

　　他写的后宫轻小说怎么会摆在这里？

　　这本书的名字叫《圆月物语》，讲的是一个叫满月的少年在十六岁的夜晚在溪边沉思，像山中鹿之介对着月亮祈求，“我不想过这种无聊而又乏味的生活”，祈求月亮带给他不一样的新生。

　　于是满月收拾收拾行李下了山，开始了自己追求女性的道路，一连遇到十六个女孩子但都是被各种各样的理由拒绝。

　　最后满月伤心之下跑到空门剃度去了。

　　这个也是没办法的，毕竟当时的人就喜欢这种带点子悲情-色调的结尾。

　　……有点点文青病。

　　当时写这种小说只是为了恰饭而已，没想到饭没恰成，还要摆在这里被各路学者公开处刑……果然心情还是有些复杂。

　　老板珍视的拍了拍书面：“您说的是这本有关禅学的小说啊，虽然很少被大众听闻，但是在一些人的心里也有非常重要的意义。”

　　嗯？

　　你说什么？

　　店主说：“主人公一连遇到十六位人间色相的化身，被拒绝之后了悟了人世不过是空枉和虚无……其中蕴含的道理确实需要好好探究一番。”

　　看到黑川脸色沉着，店主疑惑的问道：“怎么了？”

　　黑川摇摇头又点点头：“只是我觉得……”

　　“作者可能没有这个意思……”

　　店主端正起面孔，十分严肃的说：“您不能开这种玩笑。”

　　黑川：“ε=(`ο`*)))唉。”

　　第95章 圆月物语（二）

　　和黑子告别, 黑川夹着一本《圆月物语》回了家, 一推门进去, 喜右卫门不知道在想些什么, “嘿嘿嘿嘿”笑个不停。

　　一人一猫分享了小鱼干, 决定等下次钱下来了，再去买一点。

　　回到学校，黑川做到位子上打开书包一看, 发现这本《圆月物语》的影印本放在夹层里面, 原来是昨天晚上忘记拿出来了，正巧还没有开课，他闲的无聊拿出来翻了翻，左边坐着刚刚认识的由真，她原本正在和旁边的女生说话，循着翻页声看过来，诧异的看了看黑川手里的话本。

　　“黑川也喜欢这个吗？”

　　由真一脸找到同好的兴奋：“我觉得《圆月物语》真的非常好，无论是感情色彩还是思想表述都不同于当时的时代风格——说真的, 即使已经过了三百多年重新拿起来看也没有任何不适。”

　　“对了，学校里有一个话剧社，你要加入吗？”

　　她从书包里面掏出一张申请表, “昨天填表的时候多拿了一张, 我也是刚刚知道，这个话剧社要彩排《圆月物语》里面的一回。”

　　“虽然还不知道是什么，但是黑川你想要参加吗？”

　　黑川接过表格看了看。

推荐浏览： 每周好书推荐|

看耽美 | https://www.kandanmei.com/

　　“恐怕没有时间呢，我还要打工。”

　　黑川还要打工, 毕竟他还有三年的学费没有着落，听到这句话由真诧异了一下，而后匆忙的点点头：“抱歉抱歉。”

　　由真从初中到高中都是在私立中学里面，家境非常不错，她想了想，叹气道：“那真是没有机会了。”

　　大一的基础课程里面除了自然科学的课程之外，也包括人文社会科学的课程，黑川选了一节很好修学分的历史课，授课在一间大教室，讲课的老师是一个中年教授，从左门走上讲台，第一句自我介绍是：“永吉喜江。”

　　教授穿着斯斯文文，形容端正，“很高兴能和各位同学开展为期半年的学习，在这半年里面我会以江户时代为中心，有重点的介绍当时的社会的人情风貌，同时探求这段历史在我们的心灵里面留下了怎样一种思维印记。”

　　教授旁征博引，以江户时代的政治基础为筋骨，像是添加血肉一样将经济发展情况填上去，然后便是当时的经济潮引发的学术变化。

　　台子下面有人小声说：“老师是唯物主义呢。”

　　讲完这三个大类一样，又将江户时代的民间文学和艺术，当时的宗教，以及各种民间传说戏法等等，稍作补充。

　　讲完这些事情之后，永吉喜江在黑川上面划出了一个树状图。

　　“这些都是非常基础的事情，接下来我们要进一步详细介绍。”

　　“各位同学不要走神。”

　　“……”

　　“江户初年，尽管当时战争停歇，但生死瞬间朝露易逝的思想依旧留了下来，当时诞生了两种武士道，一种是从从山中鹿之介为首，将武士看做是统治者，要求武士应当维持领导身份管辖农工商三面的‘士道’，第二种便是当前普遍流行的一种‘死之道’，是基于死的觉悟产生的武士道——意思就是，尽管在和平年间已经没有战争，但是在做的诸位武士还是应当把精神留在战争中，一举一动都要有可以为主公随时死去的期望。”