黑川和小春不讲究，从小门出了藤原家，找准方向就去了。

　　他们上了山，原本是避着人走，毕竟撞一块会很尴尬，而且给贵族行礼是个复杂的问题，但让小春更不高兴的是他们躲过了那些仆从无数的大贵族，又见到了那些小小姐。

　　她们问小春，“那个银色头发是谁？”

　　“又是一个白狐之子吗？”

　　又对黑川说，“你过来，和我们玩。”

　　虽然黑川没答应，但是女孩之间却因为“先和谁玩”“之后又轮到谁”这样没头没尾的话题吵起来。

　　从枫山上离开以后还在吵，甚至闹到了家长那里。

　　芦屋道满回来之后就听说这件事。

　　哈哈大笑，保证不会再发生这种事。

　　他找到黑川和小春。

　　问：“也到了上学，成家立业的年纪，难道就这么甘愿围于妇人之手吗？”

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　　以前平安京一切都仿唐制。

　　甚至连上学也是。

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　　天皇下令让10岁以上的小孩入大学学习，还要考核，考核成了以后就有官做，相当保送的的保送了。

　　为了让自家的小孩有官做。

　　每一个大家族都自己成立内部学院，先给小孩们补补课，这样上了大学以后更有竞争力。

　　不过那都是贵族家小孩自己的事情。

　　黑川这种还上不了内部学院。

　　他去的是寺院开设的免费课程，有僧人免费授课普及基础教育，像他这样的小孩子很多，大都十一二岁要开始准备成家立业。

　　一个个像个小大人一样走路。

　　言谈间也在友好往来——万一他们其中哪个当了官，剩下的人就可以去投奔了。

　　他们看见黑川的发色和瞳孔，相当直截了当的问：“你是不是妖怪的孩子？你怎么不去阴阳寮？”

　　还有人吓唬他。

　　“妖怪，我哥哥可是在源赖光手下做事，专当斩妖除魔重任，小心我叫他们收了你。”

　　黑川朝他们做鬼脸。

　　“在他们收了我之前，我先吃了你！”

　　吓。

　　小孩惊退两步不敢嘚瑟了。

　　寺院也分有名的没名的。

　　和尚也分好和尚和混日子的和尚。

　　一天。

　　给他们授课的和尚出了一道难题，问这群小孩子如何解梦。

　　他描述道：“我行走在平安京朱雀大道，远远看见沉浸在黑夜中的罗城门，一个妇人抱着孩子在罗城门下哭泣，那个婴儿死去已久，面容已经腐烂。”

　　和尚问：“这意味着什么？”

　　黑川觉得这不是和尚自己的梦。

　　他曾经听过这个故事，女人抱着已死的婴儿哭泣。

　　好像是鸭长明写在《方丈记》里面的故事，他用这本书记录了平安最后几年的情况，地震台风洪水瘟疫饥荒，人间惨况。

　　不过这些灾难大致发生在十一世纪末。

　　距离现在还有相当一段时间。

　　这个和尚讲了未来的事。

　　于是黑川告诉和尚，“那是佛祖在预警未来，佛祖感受到了你的慈悲心，因而夜间入梦。”

　　和尚明显很激动。

　　教课的时候也神思不属的。

　　下了课之后也不布置作业，一溜烟的跑掉了。

　　又过了几天。

　　和尚回来了，身后跟着几个人。

　　指着黑川说：“是他。”

　　这个梦确实不是和尚做的。

　　是西大寺的主持，不知道为什么夜夜做这种诡异的梦，一直无法获得解释。

　　后来他把这个梦告诉了其它和尚，和尚之间就传开了，说解梦可以得到主持青睐。

　　有人说是主持阴邪入体。

　　有人说风水不好，恐怕要迁寺。

　　还有人说这是主持心里有鬼祟，才会总是梦见死掉的婴儿。

　　也有人讲这是死人托梦。

　　黑川的讲法最好听。

　　这是佛祖在给你预警未来，告诉你未来会有大灾难，因为你慈悲心肠才这件事告诉你。

　　和尚原本想说这是他自己想出来的。

　　但是其它人揭他老底，说这个人万万没有这种见识。

　　最后找到了黑川

　　黑川被带去见主持。

　　主持问他怎么解梦。

　　黑川说：“你身边有佛前的石钵，所以得以入梦。”

　　当年皇子入寺又不是什么大秘密，稍微一打听就能知道。

　　不过入梦这件事的本质不是佛祖慈悲。

　　而是石钵能让人预见未来。

　　主持问他该如何解。

　　黑川让主持拿笔，他在纸上写着当年看下的那段话，如果不能呼唤月亮就去找犬大将。

　　然后贴在石钵底下。

　　随后他告诉主持既然能预见未来想必这个石钵有妙用，与其千防万防，不如尽早探究石钵的奥秘。

　　主持见他这么通透，问：“师承何人？”

　　他有心让黑川入佛门。

　　“芦屋道满。”

　　听见这个名字主持叹气。

　　看来是不行了。

　　于是把人推荐到了阴阳寮里面去学习，学成之后也能做官的那种。

　　第192章 小鬼就是小鬼

　　黑川是以阴阳习得生的身份进入学习的。

　　和他一样在阴阳寮里面接受教育的人还有很多, 有些是天资出众的平民小孩, 大部分是受家族恩泽进来学习的子弟。