第149章 佛门本是清净地，无可奈何惹尘埃

　　除了紫云庵和普济寺这两个特意被拉出来的典型，大齐各地大大小小零零总总的寺庙庵堂均陆续开始出现类似的灵异事件。有些寺庙根子上并未烂到底, 只是寺中存在一部分犯戒的和尚尼姑, 这些人的脸上也都被打上“色戒”、“贪戒”“杀戒”之类的标签，如此自然有清正的长老开始内部清查和整改，严重的送交官府, 要么逐出寺门, 轻一点的或者刚误入歧途的则一律交给戒律院处罚, 每日棍刑、脏活累活都等着他们。

　　外人也摸索出分辨忠奸的法子, 只要太太平平没变化的说明就是真正无欲无求、一心向佛、心地慈悲的高僧；脸上出现标签的说明或多或少都犯了七情六欲。而且随着时间推移，大伙儿还总结出一套作恶程度的分类标准，一般犯了杀戒的脑袋上都是红色标记，色戒是紫色，贪戒是黄色......且这标记会随着杀人次数和残暴程度有颜色深浅的区分，比如那杀人如麻不知犯过多少人命的便是黑红黑红的颜色，手上一条半条人命或者只是参与其中的则是比较浅淡的红色。

　　这等级一划分，任凭你巧舌如簧、诡辩如狐都休想再说清楚。要是早点悔过把做下的恶事交代的明明白白, 那还能给个痛快；要是负隅顽抗死不悔改, 除了各种刑罚等着，自然也不会有什么好下场。

　　这其中最多的颜色就是浅淡的黄色, 这类人基本是为了有个避难之所，贪图安逸享受，不喜劳作才进了庙门，不是真心想修佛参禅，自然跑不了有世人的欲望。可也不是心思贪婪、作奸犯科之人, 故而才会被标上欲望的标签。

　　有了典型，皇帝为了平民愤，自然有充足合理的理由对佛门进行一次大清洗。无视某些利益相关的团体各种各样看似合理的阻碍理由，皇帝一锤定音命雍王亲自带人彻查紫云庵和普济寺两大名寺，不能冤枉一个好僧，也不能放过一个恶尼。

　　把这两个现下名声最臭的给治理好了，后边其他佛寺自然无需雍王亲自挨个盘查，否则单靠他一个人查到老死也恐怕也查不完。届时只需让各地知府负责辖内寺院清查工作即可，寺庙该关的关掉，寺院田该收回的收回，僧众该缩减的缩减，米仓粮仓该罚没的罚没......再派上几个得力的钦差大臣各地巡视核查一番，看看有无地方徇私作假、趁机捞好处，这事儿也就差不多结束了，国库应该也丰腴不少。

　　四姑娘这个釜底抽薪之术用的好，用的妙，用的让人忍不住击掌赞叹。这样一来负责的官员人人不敢徇私，不敢作假，那明晃晃的标签打着，你总不能当睁眼瞎看不见吧，总得给大伙儿一个交代方能了解。好一个天谴，给力，太给力了，皇帝面上一副威严盛怒之容，心里早就乐开了花，脸皮都因为太过解气差点抽抽了，却被底下的朝臣误以为皇帝这是在努力压制气恼，一个个跟鹌鹑似的不敢再多言一句，生怕无名火烧到自个身上。

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　　接了这样一件差事，大家都对雍王报以同情，至于同情居多还是幸灾乐祸居多，反正皇子中除了十三爷露出了一点担忧的神色，其余大都看热闹居多，这事儿可不好办啊。办好办坏可是在一念之间，若是单单罚了幕前的佛家子弟，对幕后金主不予追究或是蜻蜓点水，父皇不一定会满意。且很可能引来幕后利益相关体的愤恨，毕竟这么大一块肥肉可是经由老四灭掉的，他们才不管这是不是什么天谴，老四只是个办事儿的。说不定明里暗里老四便要失了一大波支持者，还没争呢，就先不得人心，你说是不是亏大了。

　　若是办的狠了，牵扯出一大串出来，某些利益体说不得就要分崩离析，更是得罪人，那老四冷面无情的名声越加是坐实了。这办深办浅总归要失去一大波朝堂上的支持者，距离大位反而更远了，这差事不划算，不划算。

　　要说就没一点儿好处吗？当然有，给百姓们出了恶气，总会赢的一些民心和好名声。可这都是虚的啊，现下大齐四海平定，可不是战火四起的时候，民心对大位只是锦上添花，真正起关键作用的还是朝堂上诸位大臣们的鼎力支持。百姓可不管你皇家哪位皇子继承了大位，只要不是暴君昏君，他们在谁底下过都一样。

　　怎么看这都是一个赔本的买卖，弊大于利，老四你就自求多福吧。大家面上恭喜雍王领了这样一件替天行道、顺应民意的差事，心里却不以为然极了。

　　而那些与佛门有牵扯的朝臣，心里则隐隐不安起来。虽然他们只是在背后悄悄撑点腰，真查出来也不至于伤筋动骨。可雍王这位可是出了名的铁面无私，铁血手腕，户部就是个血淋淋的教训，就怕这位一时冲动下狠手，那他们多少也得扒下层皮。都想着回去赶紧把来往的书信证据销毁掉，再提前敲打敲打，让下边的人知道什么该说什么不该说，别跟疯狗似的胡乱攀咬。他们死了不要紧，不是还有父母妻儿在吗？有掣肘就不怕。所以京里顶层的幕后势力还不太担心，只是可惜要少了许多供奉。

　　最后十三爷看不下去了，站出来主动请缨协助雍王一同清查，大不了到时候把火力都引到自个身上，四哥的压力也能小一些。