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我有一颗摇钱树 作者:云风清【完结+番外】


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  一开始,骛衣还小心翼翼的用面包去引诱街区的孩子们,告诉他们神明的赐予,告诉他们要信仰骛神,告诉他们只要虔诚一切都是可以改变的,不管出身不管未来。骛神可以为他的信徒做到一切,不给零花钱的父母,让他们写作业的老师,通通都是无知的该死之人,只要用他们祭祀骛神,一切都可以实现。

  那年骛衣才不过25岁,美国连人种歧视都是摆在明面上的时候,外面的战争都没有结束,死个把人并不是能引起多大混乱的事情。没了父母的孩子当然会得到别人的同情和爱护,没了老师的孩子,在缺乏教育的学校,当然玩的很开心。骛衣觉得不满足,这些只是什么都不能做的孩子,他需要大人。

  接着是那些洗衣工,家里的仆人,慢慢开始向四周蔓延,骛衣知道那些得到的一切是死亡的附属物品,可是他更相信,这是骛神给虔诚信徒的奖赏,一切的成果都是信仰的产物,只要有足够虔诚的信仰,骛神可以为信徒实现一切。

  美国是移民国家,半数以上的人口都是别的地方来的,追溯本源应该说,这个国家压根就没有本土人,或者那些印第安土著勉强能算。移民带来的不止是人口还有宗教,这个国家奇怪的宗教太多了,多到可能七八个家庭就在信仰一个神明。骛衣并不是太会隐藏自己的人,他的‘传教’几年之后被发现了。

  到底是白人为主的国家,基督教的人口基数是最多的,而基督教是一个非常排外的教派,圣经不管是《旧约》还是《新约》都不会改变的一条就是,主是唯一的神,其他都是异端。连明显的教义都没有的骛衣,必须是异端,何况他还牵扯到不止一宗杀人案。

  可以说是灰溜溜逃回韩国的骛衣发现了一个新的词汇,‘自我合理化’。当事情进行到不可转圜的时候,上到知识渊博的老教授,下到刚刚学会说话的孩子,他们都会把自己犯下的错误进行自我合理化。神明就是这样的存在,自己已经解决不了了,事情已经发生了,人不会责怪自己,没有人会想要责怪自己,一切都是神的旨意。

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  骛衣潜伏起来,他要等时间磨平在美国的一切,他要等一个重新开始的机会,他要等一个重新回到当权者身边,成为唯一的‘神官’的机会。上天给予了他这个机会,整个国家都无法转圜的危机,亚洲金融危机。整个1997年,韩国无数中小企业在濒临倒闭,这个国家即将负债累累,他等的机会到了。

  但凡碰到巨大的灾害,人力不可及的时候,宗教就会空前的强大,因为求神是人唯一能做的事情,这样的例子数不胜数,全世界各地都不少见。对当时的韩国而言,这就是灾害,对骛衣而言,这是骛神在告诉他,一切可以开始了。

  美国的经历让骛衣觉得,那些无知的下等民,是不配信仰骛神的,这是高贵的无所不能的神明,那些恶心的愚民没资格信仰,甚至没资格知道骛神|的|名|字。他把所有的力气,都集中在他看中的那个国会议员的身上,他的身上有他从未见识过的,无人可比的野心和贪婪。

  运气这个词汇很玄妙,有人抓住了一飞冲天,有人没抓住抱怨老天无眼,骛衣抓住了。国会议员变成了总统,活人祭祀的方法帮这个国家度过了金融危机。国家正在腾飞,祭祀用的活人不够快,要真的虔诚,只能用信徒的血脉,这才是对神最好的祭品。

  一开始那位野心蓬勃的人当然不相信骛衣,一个神棍?可是这个神棍有钱,他有大笔的金钱可以资助他选举,让他的仕途更顺遂,为什么不相信,只是装装样子就能有钱,杀一两个人有什么关系。他们是为国家牺牲的,为了更美好的未来牺牲的,死去的人应该敢到荣幸,这个国家将迎来前所未有的掌权者。

  可是慢慢的这个国家真的起来了,轻工业、工业、进口、出口、粮食、纺织。就连他当初自己都有点没那么多底气的位子,也变成了他唾手可得的东西,野心家开始怀疑,难道这世上真的有神明。自从遇见了骛衣一切顺利的他都不敢相信,正是因为一切都太顺利了,让他不相信都不行。

  慢慢的,一个假神棍变成了真的,这个国家开始走向世界,开始被称为发达,开始和隔壁的兄弟变的天壤之别,野心家信了。追随着野心家的中坚派也开始抱着政治投资的意图,相信这滑稽的一切。直到血脉的祭祀被提出,有人开始退却,他们这样的人家,孩子是未来,是家族的产物,怎么可能像猪狗一样,拿来杀戮。

  人以群分,大家互相有彼此的把柄,我们对着一个神明磕头,我们是一伙的,再想脱离时已经没那么容易。换届时能支持的人必须是教派的信徒,一个位置的空缺必须由大家来瓜分猪肉,如此庞大的利益链早就形成,现在说脱离,那是做梦,他们也不会有人舍得。

  少数的群体位置越来越高,留下的人就越来越抱团,没人愿意脱离,也没人能活着脱离这里。因为凡是想要后退的人,都有可能暴露他们,坐在这个位置上,信仰一个‘邪教’?这个消息不允许任何散播,想要脱离只有一个方法,死。

  时间一年一年的往前推进,骛衣手上的权利已经慢慢变大,如果说之前这些人只是拿骛神做政治投资,现在他们都是建立蜂巢的工蜂,蚁后早就已经长成,骛衣不允许任何人毁坏他精心养护的这一切。

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