“有个叫夏福遇的村民晚上睡觉时，听见院里鸭圈里有怪异动静，起身透过窗户向外看，只见一黑衣人正在啃鸭，还发出‘刺刺’的声音，就像是在吸什么东西。夏福遇也觉得奇怪，怎么鸭子不叫？他没管那么多，当即大喊打贼，立马下床抓起斧头就冲了出去。那黑衣人缓缓如飘退到墙角，墙角非常黑，夏福遇怕他手里有家伙，也不敢贸然走去墙角。这时邻家几个男人也赶了过来，就这样，几人在墙角外将墙角围住。夏福遇的父亲这时也拿着火把出门，夏福遇一把抓过火把去照墙角，结果什么也没有。几个人诧异了，明明黑衣人走到墙角，怎么消失了，墙又没有洞，怪了。再照地上的两只死鸭子，缩水严重。”

　　“次日，夏福遇在和村里人议论这件事的时候，一五一十把昨夜事情说了，老村长那时还年轻，他看着死鸭，深深吸了口旱烟，说道：‘现在可以确定鸭子是失血而死，脖子上的洞是牙齿印。大家把各自东西收捡好，牲畜管好’。”

　　“张村长，这个得想想办法呀，村里牲口都被吃了，那我们咋个办嘛！”村民开始发愁了。

　　“后来几天，村里怪事仍然在发生，家禽都死了。最后发展到村民接二连三地死去，死者面部严重扭曲变形，脖子上有利齿印，血被抽干！村民数日后又发现死去的人相互牵拉着僵直机械地在后面那片树林里绕圈……这个怪异恐怖的场景我在四教阁楼的镜子里也看到了，不过全是失踪和自杀的学生。”

　　“当时的村民都陷入极度惊恐中，成批的人离开故乡。”

　　“一个中年少数民族术士来到了这里。他设计捉住了吸血僵尸，也超度了村里的亡灵。他成了村民的神。后来，在那术士的要求下，村民帮他重新搭建了被河冲垮的老院，就是我们莫名其妙到的那个鬼院。后几年，术士都住那老院。”

　　“由于那术士的名气太大，竟从这闭塞的小村传到宣汉县。1958年，某官僚富商花大价钱把术士招于麾下。后术士赚了笔大钱，竟到上海念起大学。后来到了成都，摇身一变成了建筑大师，并设计建造了今天的川大第四教学楼。”

　　“我还是一头雾水。僵尸是为什么出现的？那个术士是怎么捉住吸血僵尸的？村民为什么敬畏老院？”夏婉若好奇地问。

　　燕星海喝了口酒，点上支烟，道：“老院大约建于30年代，那时候村长都还是小孩。据说是因为当时村里年年歉收，村民都忍饥挨饿，只能以打猎为生。但有对少数民族夫妇来到了村子，就是著名的喜欢把棺材放到悬崖峭壁的少数民族。这个少数民族好像就是造千古之谜‘悬棺’的，但是他们很原始、很闭塞。那对夫妇是因为部落不允许他们结婚而冒险逃出来的。他们顺着长江漂游到重庆，他们不敢经过陆路，因为部落里已经派出精通巫术的杀手追杀他们。在重庆市，他们仍然不安全，那杀手总是可以找到他们。几次死里逃生，他们决定逃到一个没人能找到的地方，于是后来逃到河渡村。”

　　“他们的到来，给河渡村带来了好运。他们住了几年，也逐渐学会了汉语。那个少数民族精通风水和医术，他们生活的地方是很有灵气的。丈夫妙改村里风水，妻子为人治病疗伤。丈夫建议村子重建于河之北面，而以前村在河之西北方，离树林也远。村与河中间隔树林。我看这是风水高招，是水生木的生长之象，水泽林木于村下，村下农田水利开始兴旺。但是……”

　　燕星海深吸口烟继续说：“那个少数民族太封闭，毕竟没有学过正法，那丈夫改风水也用了道家所谓的邪法，就是将刚死不过七天的人尸体以头向北对村，脚朝南对河的位置埋在河边一处，就是那座老院现在的位置，并在尸体所埋处搭建起一座房子，围起一个院子。夫妇俩住在那个院子里。这叫养‘阴尸’。那个埋尸的地方估计是传说中有灵气的很特别的一块地，据说尸体埋在这种地里是不会腐烂的，这叫养尸地。阴尸可以使大片土地充满灵气而滋养万物，加上好的风水可以使整个村子风调雨顺。虽然村子不富裕，但是也不至于饿死人了，村民也算吃得饱穿得暖。”

　　“忽然有一天，那对少数民族夫妇对村民说如果他们离开河渡村了，就没人管阴尸了，再三叮嘱村民一定要在院子严格地祭祀阴尸，但千万不能让任何人走进屋子，夜晚不能进树林。问他们为什么说要离开了，夫妇答说追杀他们的杀手快来了，他们远远斗不过那杀手，必须逃命了。但是叫村民不要管这件事，因为那杀手可以血洗整个村子。”

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　　“夫妇俩离开后第三天，果然又来了个少数民族打扮的人，是个十多岁的毛头小子。到村子后只是站在村口待了半天，像是在细心地听着什么。然后离开了。倒霉的是那对夫妇离开后，老院和树林开始发生恐怖的事，但只是限于老院和树林一带。去宣汉县易货的村民在船上，傍晚经过老院看到有人在院子里绕圈地跳走着。经过树林的人被吓死在树林。此后，村民对老院的祭祀更严格，而且严禁任何人在祭祀日以外去老院周围，严禁任何人黄昏后入树林……”