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　　“娘娘，琴瑟和谐是一种幸福，相敬如宾又何尝不是一种幸福。”比起那些终日忙于斗来斗去的世家主母来说，永宁侯夫人的日子实在是太平淡，她每日里操心不过是丈夫儿女们的衣食，亲戚之间的往来，除此之外，好像就没有需要她操心的事了。戚氏努力回忆婚后的日子，最后依然只能得到“平淡”这个结论。

　　

　　不过，平淡其实也是一种幸福，父亲当年担心的侯府妻妾之争，世子位之争，以及种种争来争去都不曾出现，当年的风流公子婚后却是一改常态，侯府内院至今还是干干净净蚂蚁都找不出一只，这样的平淡还有什么可以抱怨。

　　

　　“相敬如宾吗？”卫敏萱低声重复了一遍，沉吟了很久才说道，“嫂嫂请哥哥放心吧，我知道该怎么做。”

　　

　　帝后失和长达一年后，春风终于吹过了酷寒的皇宫内院，无论是乾清宫还是坤宁宫侍奉的宫人都松了一口气，始终努力着想让父母和好的皇子公主们也放下了悬着的那颗心，卫家的众人也展开了眉头。有人欢喜自然有人忧愁，不过这样的事，景珂做太子的时候都能拒绝，现在大权独握自然就更没有问题了，唯一的问题就是，他觉得自己越来越敏感了。

　　

　　皇后依然是那个皇后，就算快做祖母的人了还是保持着少女时的天真姿态，一朵花一颗草都能让她快乐好半天，要哄她其实是件很容易的事，景珂这么告诉自己，却敏感地发现他们之间已经有了一条说不清道不明的垄沟，因为皇后现在宁愿为了一朵花一颗草高兴也不愿再为他高兴了。

　　

　　和花花草草吃醋实在是件很莫名其妙的事，但是景珂现在就是在做这样的事 

 55、番外2（慎入） ... 

 

　　。只要皇后不是对着他微笑，他就觉得心里不舒服，当然如果他表现出了这份不悦，皇后则拿出了对待小孩子的态度来对待他，就是那种万事都是好好好你说什么都依你，但是他依然从她神情中看出了那份幼年时先帝哄他时相似的敷衍。

　　

　　景珂把自己的这份敏感小心眼归结于幼年时遭受到的不公待遇，比如先帝在他出生的时候没有像他的兄长们出生时那样大赦天下这样的旧事又被他从记忆深处翻了出来，并且被他列为了先帝对他不公的确实证据。

　　

　　不过到了今天，无论他怎么觉得先帝对他不公，先帝已逝，他早就没有了说理的地方，再说就算先帝在生，他也没有说理的地方，所以这些不公他只能生生受了，就像皇后对他的敷衍他也没有地方诉苦。本来这世上还有一个他可以诉苦的人，但是让太傅陪葬的那道旨意让他们的关系变得比皇后如今对他的态度还不如，若是以前，那人必会安慰他帮他想办法，而现在，那人只会用恭敬的态度让他明白什么叫做：“自作孽，不可活。”

　　

　　事情到了这个地步，他依然不会后悔。他的一生本来就没有后悔这种奢侈的东西，一旦有了想要的东西就要努力得到，哪怕所谓的代价是他的感情。

　　

　　这样的日子过了好几年，景珂本以为这样的日子会永远过下去，直到他们被葬入皇陵的那一天，却不料事情的转机出现在安阳突染恶疾的那日。安阳是他们最小的女儿，是他的心肝宝贝当然也是皇后的心肝宝贝。皇后放心不下，亲自在床前照料，他也放心不下，不仅仅是病中的女儿，还有憔悴的妻子。

　　

　　那一段日子，他们过得提心吊胆的，就怕有个万一，到了安阳终于转危为安的那日，两个人终于忍不住相拥在一起。

　　

　　“这些日子让我想起了弘庆三十五年。”皇后靠在他怀里，过了很久突然问道，“陛下，你当年对先帝说愿意为了我放弃太子之位，这是真话吗？”

　　

　　他一直以为皇后不肯原谅他是因为他让太傅给先帝陪葬的事，却不料真正的原因出在这里。本来也是，他们卫家从来就没有笨蛋，有些人看起来像笨蛋只是因为他心爱的人希望他是笨蛋，太傅是，他的皇后又何尝不是。先帝成不了这样的人，他出生在皇宫，成长在皇宫，呼吸的空气里都弥漫着阴谋诡计的味道，他自己也成不了这样的人，他能够从一位不受宠的皇子到最后登上皇位，期间的种种欺骗谎言阴谋他自己都不愿再去回忆，所以无论是先帝还是他，渴求的都是同一类人，抱着这样的人才能让他们感觉到这世上其实还有很明亮很温暖的东西。

　　

　　“不是，那是一场赌博。”本来，他可以用千言万语来掩饰当年的真相，但是他突然厌倦了那些甜言蜜语，“那只是一场赌博。”

　　

　　他当年只是在赌先帝绝不会废了他，因为先帝一生中永远不可能做到的事他可以做到，比如说，一生一世一双人，就算仅仅因为这个原因，先帝也不会废了他，另一个原因当然是因为那时已是太傅晚年，先帝已经在考虑太傅身后之事了。最后，他赌赢了。

　　

　　“如果陛下当年赌输了，不会后悔吗？”

　　

　　“当然不会后悔，愿赌服输，这一生，我都不会做让自己后悔的事。”其实就算赌输了，未必就没有再赌一次的机会，他这一生，真正的对手是先帝，至于他的兄长们，那时候他早就不再放在心上了，不过这些话，他并没有对皇后细说，毕竟，这样大逆不道的话不是皇后能够理解以及接受的言论。

　　

　　“如果我一直没有子嗣，陛下又打算怎么办？”

　　

　　对于皇后的这个问题，景珂沉默了片刻没有立即回答。女子不孕有各种各样的原因，若是这个女子与皇嗣有关，其中的原因更是复杂了，比如史书中的某一前朝，历任皇后都没有子嗣，这些皇后都不能生养显然是件匪夷所思的事，究根到底，不过是皇家为了防止外戚坐大的一种手段。

　　

　　皇后嫁给他十年始终无嗣，一开始是因为皇后年幼，他不敢让她冒年幼分娩的危险，有意识地在避孕，等过了几年，他想要孩子的时候，皇后却依然无法怀孕，寻遍各地名医也找不出原因，明明身体健康却始终怀不上，这样古怪的事让他忍不住把怀疑的目光放到了先帝的身上，不过这样的事，既无证据又不可对人言，也只能放在心底了。

　　

　　“这件事我们以前就说过，无论我是不是太子，都可以过继宗室子弟来延续香火的。所以，这个问题对我们来说，从来就不是问题。”到最后，景珂也没有谈及对先帝的那份怀疑，毕竟子嗣这种事，也是属于尽人事听天命的范畴，先帝的手段再厉害也未必能伸到他家后院，再说他潜意识中并不愿承认先帝对他会不公到如此地步，为了试探他是虚情还是假意竟然要用上如此手段。

　　

　　“叔父去世后，你突然将城儿送去西山行宫陪伴先帝，真的只是为人子女的孝顺之心？”

　　

　　“不仅仅是。”城儿是他们的长子，刚出生那日就被立为皇太孙，太傅去世后，景珂将他送到西山行宫由先帝亲自教养，一向与皇后聚少离多，皇后始终觉得亏欠了他，今日不知怎么又想起了这遭。当年他是用孝来说服皇后的，当然，这从来就不是全部的原因。

　　

　　“陛下能保证刚才说的都是真话吗？”

　　

　　“萱妹妹，我们都是要做祖父母的人了，骗来骗去还有什么意义。我承认，这场婚姻从一开始就是利益纠葛，也许你无法理解真心和利益怎么能放在一起思考，这个问题太复杂，我自己都不知道该怎么回答，你我成亲已有数十年，我到今天都没想明白我是因为爱你才想娶你，还是因为想娶你才爱上你的。不管怎么说，娶了你都我这一生最幸运的事。这些年来，你始终在我身边，应该知道我能有今天有多么不容易，不过就算再苦再累，先帝再怎么不信任我防着我，只要想到你，想到孩子们，我还是可以坚持下去。”他能够坚持下去的原因很多，他的妻子他的孩子们当然也是原因之一，其他的，都是他内心深处不愿对人诉说的理由。

　　

　　卫敏萱一直盯着他的眼睛，试图从他的眼神中分析他这段话的可信度。当然，以景珂的功力，她是不可能发现什么不对的。再说景珂这次选择的是只说该说的真话，不该说的真话就不去说，眼神自然是无辜又纯洁。

　　

　　“算了，就像陛下刚才说的，我们都要做祖父母了，就算陛下依然在骗我，还能再骗几年，那些过去的事，我不去计较了。”跟他僵持了这些年，卫敏萱也累了。这段照顾女儿担心害怕的日子，让她想起了弘庆三十五年，其实更让她怀念的是他们居住在薄州的时候。那时候他们新婚燕尔，就算是薄州这样的苦寒之地也能过得快快乐乐。

　　

　　如果能一直留在薄州该多好，有时候她忍不住要去这么想，想着想着又觉得自己太自私了，无论是作为妻子，作为母亲，还是作为女儿，她都不应该有这样自私的想法，敏文哥哥永远是对的，无论她多么痛恨他的那些冷静又冷酷的正确说法，依然无法否认他永远是对的。

　　

　　再深厚的感情也经不起这样的折腾，既然患难的时候她糊涂着，如今富贵的时候她还是继续糊涂吧。她突然想到敏文哥哥通过嫂嫂给她捎来的那些话。

　　

　　糊涂其实不难吧。

　　

　　她转头望了一眼殿外的茶花，默默靠在皇帝的怀里，很快闭上了眼睛。她还记得皇帝解释过他在宫中遍植茶花的原因：开得那么艳，看久了眼睛都会疼，然后就可以乘机闭上眼睛休息一会儿了。

　　

　　那时候，她以为皇帝是在说笑话，现在终于明白了他说那句话时的心情。如果觉得眼睛疼就闭上休息一会儿，那股无法抑制的酸楚会过去的，一切的一切都会过去的。 

 

作者有话要说：

 

 “一生一世一双人”是一个童话，就算写下这句话的纳兰也没有做到过。景珂和卫敏萱之间也许一直会有矛盾会有遗憾，这是没办法的事，不能期待炮灰的一生会有更美满的结局。

 

 这个番外里的情节与耽美无关，本来大纲计划要写到弘庆三十五年那场侧妃之争，后来觉得故事情节越来越脱离耽美，就抽出来放番外里了，其实没什么惊天大秘密，大家只要知道某个坏蛋可能连儿子儿媳都荼毒过就好了。

 

年纪大了就开始被琐事缠身，已经快一年没动笔了，写得不好大家就多多包涵啦O(∩_∩)O

 

　　番外3

 

　　自考证出景宣帝最不可思议出身,赢得景史最不靠谱研究大奖,被世人尊称为景史砖家的夏柏童鞋历经三年呕心沥血的考证后又有大作问世了，毫无意外,她的奇言怪论一出就让她戴上了景史大湿的桂冠。

　　这是一个全民娱乐的时代，没有娱乐精神的砖家叫兽大湿是要被社会淘汰的,但是任何一个时代总会有些妄图阻碍历史车轮滚滚前进的傻瓜蛋,或者不傻却需要用更奇更怪的言论赢得社会瞩目的聪明蛋,所以夏柏童鞋的大作一问世，立即引发了热烈的讨论广泛的认同以及更广泛的反对。

　　夏柏童鞋这次的大作题目比较耸人听闻,主标题是《论景烈重臣景宣之父为妻陪葬的不可信与夫妻合葬的合理性》，副标题则是“陪葬乎,合葬也”，在敲下最后六个字的时候,夏柏童鞋曾摸着永远不可能存在的胡须，摇头晃脑地得意了好半天，自诩这六字已深得华夏五千年来源远流长之传统文化之精髓，与某位孔姓老先生当年念叨着“多乎哉不多也”时的得意之情实在是一脉相承。

　　夏柏童鞋大作标题中的这位“景烈重臣景宣之父”是何许人也，那个“妻”字又是指何许人也，相信拜读过她上一篇大作的读者都还记得，不过她的上一篇大作因为违反了生物学原理，景史研究者们连“这不科学”四个字都懒得说，直接嘲笑她“就算没有知识也要有常识”，所以身为一名众所周知的没有知识也没有常识的景史研究者，夏柏童鞋其实已经成为了景史研究界的笑话，幸好其脸皮厚度与她的某位研究对象有得一拼，就算被人嘲笑了她也不在乎，继续着她那让人惊叹的景史研究。