[印度神话]男神修炼的自我修养 作者：夜幕下的卡多雷（下）
Tags:前世今生 强强 灵异神怪 洪荒
波那不肯听从，他仍旧愤怒，甚至抬起手将弓箭对准了伐楼拿！
摩尼犍檀很轻易就保护了伐楼拿。
对于他来说，保护任何人都很容易，因为守护的力量就在他的每一寸皮肤里，他的每一块骨骼里，他的每一根发丝里……他只要想，就可以守护所有人，而波那与他相比，那一丁点儿的破坏力太过脆弱。
波那不懂他的脆弱。
他本该是力量强大的。
他认女神帕尔瓦蒂做母亲，他愿意向湿婆敬献他国家的丰饶物产……但是为什么这些不能换来他的强大？
“这不可能！”波那怒吼起来，他的愤怒让他的千支手臂都开始了颤抖，“你只是一个孩子，怎能抵挡的了我的怒火！”
摩尼犍檀双手合十，对着无上天界行礼鞠躬。再回身，他平静地看着波那，冷笑：“我可以让你失去一切，波那，但是我不会让你失去一切，我尊重摩诃提婆给你的赐福，所以你必须尊重我的力量——现在，你是不是要回到你的国家去？
“你回到你的国家去，波那！
“回去！波那！你回去，在你的国家里，你大可以反省你的错误！为什么罗陀不爱你，为什么你的作为让人讨厌不耻，为什么你的力量会输给我的守护？波那！回去！回到你的国家去！”
摩尼犍檀的力量源自于至高梵的力量，他的力量是一切的根本，这个根本来自于守护一切的毗湿奴，于是，他自然会将波那的所有攻击阻挡回去。
这让波那愤怒不已。
波那本以为他得到了摩诃提婆的赐福就可以举世无敌，但现实却让他尝到了失败的滋味。他郁愤满胸却无可奈何，这使得他恨不得马上就跳起来杀死无数的凡人，但是眼前的这个少年却在保护着凡人，他无从下手！
恨意与不满滋生了他的自卑与狂妄。
波那终于愤愤然回到了吉罗娑。他想要让他的兄长——室犍陀，去跟那个会奇怪法术的孩子打起来。
室犍陀是战神，他的力量强大，杀死过无数的恶魔，波那想，他一定能杀死那个古怪的孩子。
然而他刚到吉罗娑就被南迪拦下。
南迪告诉他，摩诃提婆与帕尔瓦蒂女神有事情并不在山上，室犍陀与伽内什也没有回到吉罗娑，他们似乎有什么事情要做，而南迪不曾同行。
波那没有办法，只好暂时回到了自己的王宫。然而此时此刻，他对于守护之力的痛恨却已经不能控制——守护之力原本是毗湿奴的力量，而他十分清楚，如果他的先祖金床没有被毗湿奴化身的那罗辛诃所杀，那么他也许就是三界之主！
现在，他得到的只是地狱的一角，他的父亲伯利王都比他光耀荣辉！
他的姐姐更是对毗湿奴十分不满，从他知道这个人开始，他的姐姐就在告诉他，毗湿奴是如何从他们父亲手中骗取到天界与人界的——这简直就是耻辱！
波那心中满是愤恨。
他知道，他的父亲将会成为天界之主，在下一个世界诞生之后，他的父亲能够得到世间的供奉成为天帝，而他呢？
他算什么呢？
这样的想法催生了他的恨意。
他认为自己的力量强过伯利王许多。
甚至，他认为他的祖先金床也不是自己的对手！
金床苦修了那么多年才只是得到了大梵天的赐福，赐福的内容那么多，但又怎能与他这力量上的赐福相提并论？
他要的是无上力量，可以击败敌人。
而他的先祖要的这是不被杀死——多么耻辱啊！谁会怕死？
勇者，无畏生死！
波那举起手捶打在自己的胸口，他是勇者，自当无惧。
波那的这举动让他的妻子吓坏了，她想要安慰他，但他完全不顾及她。
在这地狱之中，发生的事情当然逃不过摩诃提婆的眼睛。他额头上的第三只眼睛看得到一切，自然也知道波那做了什么，更知道他遭遇了什么。
波那叫他“父亲”。
摩诃提婆因他的虔诚而快乐，允许他叫自己父亲，包括帕尔瓦蒂也愿意接受这个孩子……但是，摩诃提婆很清楚，波那与摩尼犍檀对峙，他永远也不会获胜。
摩尼犍檀的力量源自于宇宙的根本。
波那的力量源自于摩诃提婆与帕尔瓦蒂的喜爱。
于诸天众来说，波那力量强大却也仅仅是力量强大，但是摩诃提婆给予他赐福，所以大家不会去打破这个赐福。
然而，于摩尼犍檀来说，守护与毁灭都是他的本质，他要去做的，波那理当避让而不该自持宠爱放纵谷欠望。
而摩诃提婆此时，他已经与帕尔瓦蒂女神一同离开了吉罗娑，二人在犍陀罗外的林□□舞，将足印踏在树木之下，只是为了让南迪能够追寻而来。
南迪，他也在恳求能够与吉祥的诃利诃罗之子相见。
尽管他留在了吉罗娑来阻拦波那，但是他并不会放弃与诃利诃罗之子见面的机会，于是，摩诃提婆为了自己的第一信徒的心愿，他与他的妻子帕尔瓦蒂一同在这树下留下脚印。
他们一路跳着舞，似乎在庆祝，但是，这庆祝的形势已经不能掩盖他们心中的喜悦之情。
帕尔瓦蒂渴望即刻就见到摩尼犍檀。
她知道摩尼犍檀的出生是因为她。她被摩西湿困住，无法发挥力量，而那个时候，她的力量并不完整，这宇宙中的女忄生力量无法得到平衡，于是，她的哥哥那罗延在诸天众的祈求下化作摩西尼来安抚她——
她热烈地爱着摩西尼。
那是她的姐姐。
那是她的力量才纯粹体现之美。
也正因为如此，她更渴望早些见到摩尼犍檀。
摩尼犍檀，她记得他还只是摩尼的时候，小小的孩子就在那罗延的身边，长得是那样的可爱美丽，如同莲花被捧在掌心。
帕尔瓦蒂
希望即刻就能见到摩尼犍檀，她催促着摩诃提婆，要他赶紧行动。
摩诃提婆苦笑着跟上了帕尔瓦蒂的脚步。
他此时此刻看到那罗延正在因果之海上，用从海中取来的宝石雕琢着孩童佩戴的首饰。
拉克什米用金子将这些宝石粘合起来，让它们在金子的映衬下熠熠发光，那波光粼粼的海水泛出的蓝色光泽就这样涤荡了宝石的色彩，将它变成了清透光滑的模样。
女神手中的金丝不断的变长，它逐渐凝结出一朵朵金色的莲花，这些莲花堆积开来，成了一件件珍贵的饰品。
做完这些，女神抬起右手，在这些饰品上轻轻触碰，赐福给它们吉祥与荣耀，让所有的守护都跟随着这些珍贵的宝物去守护它们的主人。
做好了这一切，那罗延这才将所有的东西都放好，拉起拉克什米的手，带着她来到人间。
“思瓦米，你怎么不走了？”帕尔瓦蒂在前面走了几步，发觉摩诃提婆没有跟过来便停下脚步，回头去看他。
摩诃提婆面露笑意：“拉克什米女神与那罗延已经来到了人间，他们正在走向摩尼犍檀，帕尔瓦蒂，我们去等他们吧。”
帕尔瓦蒂自然不会拒绝摩诃提婆的提议。
更何况，她也急切地想要见到她的兄长与拉克什米女神。
女神是她的挚友。
她们在一起的时候总会有无数的亲密话语想要交谈，她们共同谈论彼此的夫君，也会谈到孩子跟诸天众，有时候，也会有萨拉斯瓦蒂加入进来，这样她们就会一同歌舞，用她们自己的方式祝福世界。
三位女神，分别代表力量、财富、智慧，她们对世界的祝福便是这世上最好的赠与。
何况，帕尔瓦蒂非常想要见到她的兄长。
他带来了摩尼犍檀，让那孩子与这个世界正式相见。
她想要知道，在这个世界消失的时候，他们所有人都会回归虚无的时候，摩尼犍檀是否会守护她最珍视的一切。
毕竟，那孩子代表着守护。
她拉着摩诃提婆急匆匆赶路，走了三天的时间，这才碰到了那罗延与拉克什米。
拉克什米走在那罗延的前面，她也十分急切，在见到帕尔瓦蒂的时候，她高兴地过去与她相拥：“我的妹妹，亲爱的帕尔瓦蒂，终于见到你了！”
☆、第223章 二百二十三
二百二十三
拉克什米与帕尔瓦蒂一同行走的时候带来的就是这世界减最为强大的女忄生之力。她们一个让人充满力量，一个让财富在家中增长，缺一不可。
而那罗延与摩诃提婆，他们分别是护持与毁灭，维系与新生，这样的力量是最根本的，任何事物不可能没有生没有死，任何事物也不可能只有生只有死。
他们化成凡人一般，一路前行。
这路上，有人传颂着王子的故事。
王子摩尼犍檀，他与众不同，生来就貌美无匹，光耀比过苏利耶，洁白好似旃陀罗，他的双目如莲，嘴唇发红，连头发都浓密得仿若森林。
人们歌颂着他的事迹。
他一出生就吉祥无比，尽管王后让他去找母虎的奶水，他也遵从这可怕的旨意离开了王宫。而现在，他们听说这位王子竟然战胜了战无不胜的摩西湿，这可真是大功一件！
摩西湿在天界称王称霸，她要天神为她做奴隶，她要摩录多们伺候她行走为她驾车，她让因陀罗为她击鼓，她要所有的犍达缚为她歌舞……如果只是享乐，凡人又怎么会提及她就忧愁愤怒？
她困住了五大元素之神，这就使得人间的气候多变，连庄稼都不愿生长！
正因为如此，凡间的百姓也对她怨声载道，觉得这邪恶的阿修罗女真的是罪有应得，她丧失兄长的痛苦，怎么能让整个世界为她付出代价？
更不用说她的兄长摩西沙做过多少邪恶之事了。
因而，杀死了摩西湿的摩尼犍檀自然就是凡人心中的神明。
也许他只是个王子，但是王子与神明之间又有多大的隔阂呢？
谁人不知，最初的君王也是神明的后代。在国土之内的凡人看来，他们的王储摩尼犍檀大约就是神明的血统更为明显，因而，他在天界杀死了摩西湿，得到了神明的认可。
而现在，他就骑着猛虎，一步步往王宫走去。
诸位百姓跟在他身后。
他们双手合十，祈求他们的王储为他们带来吉祥与幸福。
他们祈求财富，因为财富最为常见也最为直观，有了财富，他们就有了垂手可得的幸福——凡间百姓祈求的幸福无外乎食物，充足，富余，而除了财富，他们祈求的就是力量，只有力量才能让他们断定自己并无疾病与伤痛，只有力量才能让他们从土地中获得食物。
普通人求的不多，衣服、饭食，以及安定。
他们这样祈求，就更加愿意向摩尼犍檀祈祷了。
而摩尼犍檀在猛虎的背上伸出右手，赐福给他身边所有的人。
声明 :本站内容转至互联网,所有资源版权均为原创者所有.如有侵犯您的版权请与我们联系，及时删除！站内所有作品、评论均属其个人行为，不代表本站立场。
