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    从前闷油瓶一直有一个占据了他全部生命的重大使命，人虽然闷了点，但是活得很有目的性。虽然我跟胖子都不觉得他喜欢那样的生活，但喜不喜欢他都已经独自经受了百年。现在忽然一下子全都结束了，他所追寻的目的都没有了意义，他必然要面临重新定义自我定义世界的种种问题，而这些，即使是我跟胖子，也帮不上忙。

    最后胖子忙北京的生意去了，临走拍着我的肩膀说：“我看小哥挺稀罕你的，你就牺牲一下个人时间，组织就把他交给你了。”我回他说不跟我难道跟你过去，跟你学坏了咋办。

    这都是玩笑，闷油瓶毕竟不是一个啥都不懂的小孩，事实上他有自己明确的想法和周全的考虑。我看他并没有反感暂时跟我一块生活，就想走一步看一步吧，所以日子也就这样过起来。

    胖子说我没出息，可能是发现闷油瓶和他上次见时没什么两样，这一点多少让人有些沮丧，我们大概终究不能使他有所改变。

    不过或许，或许只是这个过程会稍稍漫长一些。

    胖子又小声道：“要不我带他回北京玩几天？”

    我哼了一声，反正是玩笑，也不怕闷油瓶听到，便没有压低声音道：“门儿都没有。”

    “有门啊，有门！”老四叫道，他的一个特点就是爱自说自话和接话。不过我转过头，还真发现了门。

    这是墓道中出现的第二道门，应该就是通向主要墓室的门了，这次的门不是汉白玉的，也没有封起来，而是敞开的样子。

    手电的光里能看到，这是一道石门，石门上有画工十分精细的门神彩绘。可还没来得及欣赏石门上的图案，当我们将手电探向门后更深的地方时，一个规模盛大，陪葬品多得几乎要堆成山的墓室，便展现在眼前。

    我虽然对辽墓葬了解不多，也知道辽墓一向是盛行厚葬。

    契丹人“视死如生”，认为人死去，只是肉体死去，灵魂还会回归肉体中寄居，所以墓葬多奢华，从不吝惜陪葬品，因为他们觉得这是人死后灵魂生活的依附。

    辽墓也是被历代盗墓者光顾最多的，甚至连取代了辽的金人，也曾大肆挖掘辽墓。可能除了民族矛盾原因以外，辽墓中的大量陪葬品，也是吸引金人去盗掘的重要因素。

    可我没想到，厚葬竟能厚到如此地步。

    起先我们距离墓室较远，光扫进去只能看到重重黑影，还以为是山石挡住了去路。走近了才发现，那些都是车马甬，整整一长排，严阵以待，正对着石门。那些马甬都高大，配有马鞍等成套的马具，车则是木制的，但没有腐朽，保存得相当完好，还有围帐。乍一看去，这些车马简直好像要立刻冲出门外一样，声势浩大。

    契丹是游牧民族，十分重视马跟车，马具是每一座墓葬里必不可少的，而配有如此之多车马的墓葬，估计墓主人是一位战功赫赫的将军之类的。

    我们穿过这排车马，就好像置身于古战场，而接下来看到的景象，又立刻将我们带入一座豪华的宫殿。

    眼前是一个厅堂，一眼扫过去，能看到里边陈列着大大小小无数的陪葬品，门前的车马队就像是守卫一样守护着这里。

    厅堂两侧的墙壁上，安放有长明灯，灯虽然没亮，但灯台还在，我们摸了摸里边，似乎还有一层灯油，当即便用打火机去点，没想到真的点了起来。

    等四下里的灯台都点亮，整个厅堂就呈现在我们面前。我脑子里想到的第一个词，是仓库，虽然听起来并不美，也不足以形容这里的富丽堂皇，但这里的确像一个仓库一般，存放着几乎是墓主人生前需用的所有东西，看得人眼花缭乱。

    一般的墓葬，也会摆放有墓主人生前使用过的器具、穿过的衣物等，但多是摆放在耳室，不会当作主要的陪葬品。而这里的器物，都是按照它本来的功用分门别类存放，并不是全部堆在一起。

    我走到厅堂的一侧，这里有很多的食器，大到如漆鼎，小到如可以包在手掌中的银酒杯，各式各样品种齐全。

    我仔细看了看，却突然有种头皮发麻的感觉。

    胖子拿起一个青铜尊，整个尊是一只孔雀的造型，十分精美。胖子把玩了半天，道：“讲究，真他妈讲究，装吃喝的东西就这么讲究，指不定吃啥山珍海味呢。”

    我看向胖子，示意他继续说，胖子瞄了我一眼，道：“我看这墓主人，要不就是身份高贵、地位显赫，要不……”

    我直觉不是这样，便问：“要不怎样？”

    胖子把孔雀尊放回原处，又拿起一个漆耳杯，道：“要不就是个吃货。”

    胖子说完哈哈笑，我没觉得好笑，眼下的器皿有一个显而易见的特点让我很在意，那就是除了很大型的食器以外，其他的诸如碗盘之类的，都是一模一样的两份。一般只有夫妻合葬的墓中，陪葬品才会有这样的情况。

    我们至今没有发现墓志铭，双份的陪葬品让墓主人的身份更加难以捉摸。

    “老吴！老吴！”老四在厅堂另一侧叫我，“你来瞅瞅，这帮小人太他妈有意思了！”

    厅堂的另一侧有一些陶制人甬，我走过去又发现很多人甬的手中有乐器，竟然是一支乐队。穿插在其间的，还有一些歌舞甬，脸上甚至还绘有浓妆。

    这些陶甬刻画得惟妙惟肖，神态动作都很诙谐又不失优美，而且数量很多，复原的还是大型歌舞表演现场。

    胖子也走了过来，再次表达他对腐朽的封建统治阶级的鄙视和唾弃：“一边吃山珍海味，一边还能听乐队演奏，看歌舞表演。”说着又指了指在厅堂中央的卧帐，“完事回去搂着媳妇睡觉，这日子太他娘的滋润了，真是不知道我们这些劳动人民的穷苦啊。”

    老四顺着胖子指着的方向，也看到了卧帐，便走过去看，我怕他乱动惹祸，就跟了过去。

    卧帐很大，比普通的双人床大的多。主体看似是楠木所制，床柱上雕刻有繁复的花纹，有的地方还镀了金边。帐子是丝帛材质，上边有十分祥瑞的图案，光亮中熠熠生辉，想必里边是穿了金银线的。

    更吸引人眼球的是床上摆放的厚厚的几层丝帛，我接触过一些，好的丝帛织品，堪称软黄金，价值连城。而这座卧帐中摆放的，绝对不是寻常货色。材质上乘、工艺精湛，别说这一床，单单带出去一片，遇上钟爱古代丝帛品的主，生意谈成，大概就可以给闷油瓶在杭州置办一套房了。

    我正见财眼开，就见老四要伸手去摸，我用手电砸了他胳膊一下制止住，我道：“手拿开，你摸一下就少十平米了。”

    老四显然没理解我这种算计方法，但也答应了斗里听我们的，所以只是笑嘻嘻地收了手，道：“就想看看。”

    我心说给你看两眼都是你丫的福气了，还想摸？我正要教育他，一直不吭声的闷油瓶却忽然走过来，我还没反应过来，闷油瓶已经上手去摸了，摸还不算，他直接将一层丝帛拉了起来，似乎在研究上边的花纹。

    我捏了把汗，可见他看得认真，又不好说什么，只得举着手电给他打光。再一转头，老四狠狠地瞪了我一眼。

    胖子拍了拍老四的肩膀，语重心长地道：“想开点，搞清楚身份。”

    

    第23章 颠覆

    

    身份？这个词倒是提醒了我，自从进入墓室，我们就一直在猜测墓主人的身份。无论从墓道、壁画还是厅堂中这些陪葬品，都能看出墓主人身份的高贵，至少是个诸侯级别的。可厅堂里逛了一圈，没有看到墓志铭，连陪葬品中的那些瓶瓶罐罐上，也没有一个文字或者一个符号。

    不过，这些还不是我最在意的。如果说刚才在墓道中看壁画的时候，我看这里有一种强烈的违和感，那么现在，我那种头皮发麻的感觉就叫颠覆。

    我们眼下所在的墓室中，所有的陪葬品，都具有汉墓陪葬品的特色。尤其是那些漆器，汉代是漆器发展的一个鼎盛时期，汉代漆器颇具特色，很好辨认。以往汉墓出土的漆碗、漆奁、漆盘、漆案、漆耳杯等，都是木胎，大部是红里黑外，在黑漆上绘红色或赭色花纹。我刚刚拿起看的食器，几乎都是如此。我之前也做过几次汉漆器的生意，对这些东西再熟悉不过。

    再加上之前墓道中的汉代壁画，我几乎可以确定，我们现在，完全就处于一座摆满了具有汉墓特色陪葬品的汉墓厅堂之中。

    我看了一眼胖子和闷油瓶，我都发现了这一点，他们两个没道理不发现，但两人都没有什么表示。

    胖子在跟老四胡侃，忽悠老四这里边的东西多金贵，等下还有更开眼的。老四被他唬得一愣一愣的，眼睛瞪得老圆口水都要淌出来，不知在打什么如意算盘。

    之前我看到胖子也拿着几样漆器看了很久，我估计他也发现了问题，但我等了一会，胖子还是没发表他以往节奏的论断。

    我叹口气，对胖子道：“我困惑了。”

    胖子看了看我，道：“天真你这表情不像是困惑了。”

    “那像啥。”我估计就没好话。

    老四认真地接道：“像便秘。”

    “不对不对。”胖子连忙否定，说着又看我，“不过性质差不多，像是说‘我有了’。总之是有啥憋着。”

    “有你爷爷。”

    “有啥那你得问小哥。”胖子一指闷油瓶。

    闷油瓶仍在研究手里的那些丝帛织物，床上的被他一件件扯出来看，都扯乱了，实在败家，还好我盯着没扯坏。他手里的一件，抖开来，我认出是锦袍，颜色很新，图案精美，不可多得之物，确实是金贵。不过这种东西倒是历朝历代都有，我看不出什么。

    闷油瓶听到胖子的话，意外地抬起了头，眼神里还有一瞬间的疑惑。我下意识地摸上肚子，心说这个真没有。

    “年代不对。”闷油瓶一锤定音。

    这下我跟胖子对视一眼，胖子道：“看来小哥也迷惑了。”

    老四看了我们仨一圈，道：“打什么哑谜呢，这是啥暗号接口，别欺负外行啊。”

    我道：“这么跟你说吧，咱们本来下的是一辽墓，但是现在进了一个汉墓，这周围的明器，都是汉代的。你有什么想法，说说看，我们需要非专业人士的意见。”

    老四掰着手指头念叨了几句，我仔细听，竟然是朝代顺序，他理了一会，语不惊人死不休：“咱们穿越了。”

    “很有想法。”胖子道。

    我没心思听他俩继续瞎掰，便对一旁那个永远不会开玩笑的闷油瓶道：“小哥你看呢，咱们得好好分析分析。”

    闷油瓶放下手中的锦袍，又拿起另一件，道：“也许这座墓里的一切，都不是我们看到的样子，从一开始就是一个误导。”

    一开始？我回想了一下我们发现这座墓的时候，是从地道中的墓门开始的。墓门上有奇特的文字和符号，我找了认识的朋友鉴定，朋友告诉我这是契丹文字，于是我们便预先认定墓门后通向的应当是一座辽代的墓葬。这么一想，确实有一种先入为主的观念，而事实是，进了墓道以后，我们看到的一切，除了墓门上的文字，再也没有任何确定为辽代的东西。

    那高大的汉白玉门，我之前也在汉墓相关的资料中看过，只是汉白玉是较常见的建筑材料，所以当时我没有多想。然后是一半陈旧一般新鲜的壁画，有着与我曾经看过的汉代壁画相同的意象和画工。最后是这个厅堂，里边的陪葬品具有更加鲜明的汉代特色。