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　　经过了十数年的沉淀，孔子已经不再拘束于单纯的“礼”的问题，天地宇宙，万物尘埃，无所不谈。

　　老子指着窗外的那条河流，问他有何感想，孔子不解其意，叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　老子却道：“这水就好似月，月有阴晴圆缺，却卒莫消长。河水奔腾不息，看似一去不返，实则周而复始，未尝往也。”

　　两人从这河水开始，老子谈起了水之德，提出了上善若水。

　　随着两人的交谈，孔子的眼眸越来越明亮，当初在黎初霁留下的那些未解之惑如今终于豁然开朗，老子的语速越来越快，最后与天地产生了共鸣，如黄钟大吕，字字珠玑。

　　老子曰：“道之道，非恒道……”

　　孔子如痴如醉，久久未能回神，感慨道：“朝闻道，夕死可矣！”定睛望去，与他相对而坐的老子已经不见踪影，再往去门外，只见有紫气从东方而来三千里，朦胧虚幻，灿若银河。

　　孔子盛叹这壮阔异象，却不知有无数双眼睛穿过了诸天万界，投注于此地。

　　黎初霁疑惑：“道德天尊到底想干什么？”太一不解，女娲不明，西方二圣不知，就连通天教主和元始天尊，对老子此举也是困惑不已。

　　老子骑牛西去，紫气萦绕，玄黄二气起伏，浩浩荡荡，举世瞩目。老子无悲无喜，目光望向不知名地的远方，座下青牛的速度越来越快，最后化作一抹流光。

　　函谷关的太守伊喜登城楼而望，只见青鸟盘旋，日耀东方，紫气东来。

　　周天星辰在白天闪烁，轨迹莫测。月亮从西方升起，清冷幽凉。

　　“道可道，非恒道。名可名，非恒名……”老子的声音悠悠扬扬，传遍整个世界，洋洋洒洒五千言，振聋发聩。

　　天道显化，诸圣侧目。

　　元始天尊和通天教主现身老子前方，异口同声地问道：“大哥，你这是要做什么？”

　　老子看着他们，少有展露笑容的他笑了：“这天很美，有日月星辰轮转，这地很美，有山川河流锦绣。这蓬勃的新世界美不胜收！但，路已在脚下，我要走，我要出去。”

　　一向以寡言著称的老子十分反常地说了这么多话：“贤弟，我们有缘再会！”

　　老子微掸拂尘，轻喝一声，元始天尊和通天教主两人的身躯竟然被一股柔力推开，仍他们再想上前，依旧咫尺天涯。

　　老子拍了拍青牛，青牛再次出发，天幕的那张恢恢天网竟不能拦他丝毫，老子头也不回，撞进天幕之中，消失不见。

　　就在他身影融入混沌的那一刹那，老子的满头白发变得漆黑如墨，他苍老的皮肤的皱纹被抚平，最后回望的那一眼，清澈明澄，似在告别。

　　老子踏出世界，再进一步，返本归元。

　　与此同时，天地悲鸣，圣位空缺。日月隐没，繁星共陨，山岳震动，江河倒流，大雨倾盆，夹杂细雪，连下了三天三夜。

　　一直关注着动静的黎初霁明晓了老子之意：“原来他想要的是这个！原来如此啊！”

　　黎初霁明悟老子意图之后，竟癫狂失神一般，喃喃道：“至人无己，神人无功，圣人无名……我远不如老子啊！”

　　没想到在他们纠结于世界内的得失的时候，老子已经放眼出了世界，走在了众圣前方。

　　在大家还在下棋对垒之时，老子已经迈出了星辰大海的征程。心高气傲如黎初霁也不得不承认，老子远胜于他们。

　　要知道老子原本走的是太上忘情之道，后来鸿钧从合道中脱身，他方知此路不通，却也能当机立断，改道而行，并将目光投向了世界之外，欲证得更高境界。

　　为此，他甘愿割舍圣位，甘愿抛去过往。如此果断，如此决绝！

　　此后，洪荒再不见老聃，只有兜率宫的太上老君还在指点着童子炼丹，炉火映照着他的模样，亦如旧时老子。

 

第65章 夫子如月照长夜，气吞六合扫八荒

　　喷薄而出一般, 他对弟子说：“外出多年，也该落叶归根了。”遂返鲁国。

　　在返程的路上，孔子将这些年来收集的各国的民谣诗歌编著成书，命名为《诗》，他对弟子说道：“诗三百，一言以蔽之，曰无邪。”

　　此言何意？他所收录的这三百首诗歌, 或出自贵族、或出自平民、甚至出自奴隶，有男人写的诗，有女人写的诗, 有老人写的诗，有小孩写的诗……皆是真情实感的流露与表达。他多想人人都拥有一颗无垢无邪的心，不需要礼、不需要法，但这是不可能的。

　　回到鲁国后, 孔子潜心编书著述，他这些年来见过无数奇人异士、造访过无数隐士贤者, 他们毫无保留的传道，使孔子成为了一个诸子百家的集大成者。

　　继《诗》之后，《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》先后问世。

　　此时的孔子已然古稀，身体状况一日不如一日, 他对弟子回顾自己的一生，感慨道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑, 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

　　再过几日，孔子就如同风中残烛一般，随时熄灭，他的弟子们将他的言论编著成书，名为《论语》，与孔子自己所编纂的六经一起呈递在床榻之前。

　　孔子看着这一本本的作品，自言自语着：“想起那年庄子说我愚蠢，竟欲以礼治世。当年不懂，现在懂了，但我依然不改初心。”

　　说着说着，孔子落泪了，他面朝跪于地上的弟子们，枯槁般的脸红润了几分，他道：“谨记：知其不可为，而为之。求仁而得仁，又何怨！”话毕，孔子微笑着闭上了双眼。

　　屋外狂风大作，电闪雷鸣。

　　自老子离去后再没有显露身影的月亮露出了那又大又圆又亮的轮廓，将黑夜照彻，亮如白昼。

　　天不生夫子，万古如长夜。

　　今天孔子得道，明月再现人间，距老子西出函谷关已有二十余年。

　　月很美，美的抬头的人们纷纷落下泪来。

　　黎初霁和太一正在人间的一家酒肆喝酒吃肉，他们也与大家一起抬头望月。

　　两人能感受到孔子重塑的仙躯之中被灌入了一股鸿蒙紫气。他们微笑着，心知孔子成圣是必然之事，只是时间长短问题罢了。不过他这一名圣人处境可能有点憋屈，因为他实在是欠了太多因果人情了。

　　诸天仙佛皆下凡，传道授业解惑，孔子始终需要偿还的。

　　太一叹道：“人生就是一场修行，只是绝大多数生灵懵懂不自知。先有姬旦，后有孔丘，走出了自己的路，一代更比一代强。”

　　黎初霁知道他在担忧着什么，安慰道：“既然大哥他也选择了这条道路，那就断绝了前尘，人生修行，就如苦海行舟，需靠他自己登岸。”

　　黎初霁手指轻点西方，太一顺着他所指的方向望去，可以看到在一处不知名的山崖之上，一个衣衫褴褛的年轻人虔心跪拜，于万丈光芒中，于高歌颂唱中，有一道朦胧人影从天国走来，拂过了他的头。

　　年轻人惊觉，抬头望去，吉光片羽之间，他得到了主的天启，一块石碑在他双手上静静盛放。

　　太一能发现帝俊如今的修为与孔子类似，比前世稍逊一筹，不过已经能够看到了彼岸的轮廓，他默默祝福道：“争渡争渡，我们等你，大哥加油啊！”

　　黎初霁从盘子里夹了一块大鸡腿，放到太一碗里，殷切笑着说：“郎君啊，我有件事情要拜托你。”

　　太一被黎初霁一声郎君刺激得浑身发麻，瞥了他一眼：“卿卿，怎么了？”

　　黎初霁跟他说起了当年他秘密入轮回，与后土商议的事情。

　　为了挽救众妖姓命，黎初霁答应了为后土救下十二祖巫的事情，如今时机一到，是时候兑现承诺了。

　　太一应承下来，问道：“你想要我怎么做？”

　　黎初霁把自己的计划与太一全盘托出：“如此如此，这般这般……”

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　　转眼又是百年已过，原本就礼乐崩坏、混乱不堪的周朝分崩离析，群雄并起，其中秦国新王嬴政登基，开始了他的一统大业。

　　历史的车轮呼呼向前转动，将一切固步自封、止步不前者碾作尘埃。

　　十年之后，位于西部的秦国一路东进，灭掉了各路诸侯国，终于一统江山。

　　世人皆臣服于始皇帝的统治之下，而比起这位千古一帝在政治上的铁腕冷血，更为百姓所津津乐道的是他那堪称空前绝后的爱情。

　　而被人私底下品头论足的始皇帝正在宽敞明亮的宫殿里与他那位爱人春宵帐暖、你侬我侬。

　　太一看着怀中的黎初霁，手指轻轻划过肌肤，调戏道：“爱妃，如今你可是成了乱国殃民的祸水啊。”

　　黎初霁白了他一眼，狠狠地捏了捏他胸前的一点，惹得太一倒吸冷气：“怎么了，不情愿吗？”

　　太一俯下身子，在黎初霁裸露的身体上四处乱啄：“我无悔沉迷于你。”

　　黎初霁摸着太一大汗淋漓而显得光滑的后背：“中原已定，我们也可以实施下一步计划了，大功告成之后便可归去。”

　　“好，都依你……”太一低声说道。

　　两人的身子再次紧紧交缠在一起，伴随着情迷意乱的喘气与呻-吟。

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　　天下既定，嬴政下令收天下之兵，铸十二金人。

　　翌年开春，始皇嬴政东巡，徐福跟随。他们踏遍了大江南北，将十二金人一一埋葬在特定的地穴。

　　回朝后，徐福进献长生不老金丹，始皇吞服，三日后暴毙驾崩，徐福失踪。

　　世人皆叹始皇雄韬武路一世，不想最后竟栽倒在一个男人身上。

　　前有妲己，再有褒姒，今有徐福。黎初霁的这个身份很荣幸地成为了倾国美人之一，并遗臭万年。

　　凡间的人是怎样想的怎样说的，已经返回天上的黎初霁和太一自然是没有那么有闲心去留心，十二金人已经借助大秦国运葬下，很快那些祖巫在汲取了龙气之后便能重归于世，他与后土的交易也算是完成了。

　　与此同时，帝俊的今世身耶和华陷入了深深地困惑之中，他想要求证什么，却不知道求证什么。因为他的愿望已经实现了，他想要信仰他的人得到永生，而今他创造了这个天堂之国，足以将他虔诚的信徒死后的灵魂接引至此，享受永生与极乐。

　　但这真的是他想要的吗？当耶和华看见天国之中每个灵魂真诚灿烂而满足的笑容之时，他总觉得还不够，他的内心有更渴求的东西。

　　耶和华在花海之中静坐了七天七夜，而后他站起身来，整个天国为他而澎湃。

　　“我愿化作光，常驻汝心头。”耶和华的身躯碎作了无量光茫，令他神国内的天使们震惊，他们的神离去了！却似又还在！

　　唯一能够让这些六神无主的天使们安心的是，天国仍呈现蓬勃生机，也就是说他们的主并未陨落，只是不知何处而已。

　　耶和华的果断自斩，让一直十分关注他的黎初霁和太一都始料未及。

　　他们看着遁入轮回的那道光，投向了茫茫人海之中，不知能否再见。

　　作者有话要说：　　有不少小天使猜帝俊是嬴政，是不是没有想到太一才是嬴政啊hhhhh

　　黎初霁之所以要太一去人间当帝王，因为太一是身具帝王命格的人，唯有他去做这件事才顺理成章。

　　而帝俊生生世世轮回往复后，姓情已经变动了很多，成为打救世人的神明也并不奇怪。

　　我看到有评论说“不知道这篇文想讲什么，感觉就像一个大纲一样。”或许她说的是对的，因为我想讲的不是仅仅只是一个主角的故事，想讲的东西太多，又没时间没功底，造成了这篇文的粗犷草草，笔力所限，实在抱歉。

　　这几天广东气温骤降，我大概是感冒了，十分难受，写的时候都神志不清了，今天早点睡，明天继续更新，大概也会修一下今天这一章。