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　　「请。」老方丈拜持念珠深揖，悠悠低叹，回头诵经。

　　终究情孽缘重，因果难断。一寸相思一寸灰，众生芸芸众生痴。

　　◇◇◆◇◇

　　佛殿本是无关世事纷争之地，惟此刻侧边厅堂处，成排的经钟默静，檀香盈绕，一方宽敞的优昙雕花案几上，茶具、棋盘安置，顶上黑白势子纵横交错，局已凛立。

　　悄然间，一袭玄紫翩然临至，于蒲团上坐身，那眸光深邃清湛，白皙似玉的指端正缓缓自棋盘边描摩而过，如思如量。棋盘似有感应，流线般的光泽隐隐浮掠，光影交错。

　　时刻已近，环绕山间的千万梵钟蠢蠢欲动，带动厅内的经钟有一搭没一搭地低回晃摇，厚实中有种如履薄冰的险峻，像是地动前低沉的天地鸣吟。

　　这一路走来，他身心流徙四方，失机落节，却未曾失去过自我；只因为尘世之中，一旦确定了方向，便不该再有犹疑。

　　世如棋局，棋如人心，局机若起，必是大计。千叶传奇凝眸深望，微冷的山岚自寺门吹进殿上，撩动了一身衣，蓦地，那指尖终于抚上黑子，随那清定的声音，悄然起局：

　　「滚滚红尘，推吾入世。」

　　其间，远方山脚处，一道莲影幻光飘旋而落。

　　山顶佛殿内，玄影持续移子：「立场，是分化的源头；信诺，是对立的界线。」

　　莲光消散，一道紫白影形影骤现，直往山间云岚而去。

　　玄影再推进一子，「相背，是干戈的起源；机心，是世局的较量。」

　　寺前，紫白身影一步踏入。

　　「而世人看吾——有如蒙昧。」

　　玄影语定，棋止，恰好时刻一至，千钟寺万钟齐鸣，响彻四方十界。

　　「当——当当——当当——」

　　万钟洪音里，白色的山岚涌进，那紫白身影伫立殿门之前，莲冠金簪，清圣恬然，与眼前黑莲如同并蒂开绽，又各自独生灵魂，光华满盈。

　　紫白身影拂尘披怀，微笑道：「久违了，千叶传奇。」

　　玄紫身影静穆深沉，起身道：「久违了，素还真。」

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作者有话要说：　　

　　第四部《玄莲惊尘》完

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　　週日有先更新十五章上半，中秋是二更，請別看錯了～

　　順祝各位中秋佳節愉快～

　　附注：

　　第一部第三章双莲第一次泡茶的地方就是千钟寺，也一同对千钟寺的钟声有不同感受；第二部第七章双莲因为扣心血机关你追我跑的时候，也是在千钟寺附近。来到第四部结尾，双莲再次于千钟寺重逢。

　　三次三会，各有意义，之前说文章会前后呼应，类似如此，会有层层进递。

　　第四部后半整体说来是比较有刻意设计的，但是网络上贴的时候分散贴，个人非常建议有机会可以从网络上的第七章重新看起，相信是跟随千叶的布局一气呵成的。

　　最后一章要打的注释有很多，所以还是只拣些比较重要的来打。最后定案版取用的佛语是有经过删减过的，希望还不会太深而难懂。

　　注1：「若此有，则彼有；若此生，则彼生；若此无，则彼无；若此灭，则彼灭。」大概是指万事都有因缘起合，一切现象由相对、互存的关系而形成，有生就有灭，若有则有无。此指黑莲白莲并蒂双莲，本乃因果相对相循。

　　注2：「苦谛、集谛」之说是佛教四圣谛概念。所谓苦集灭道，苦境是苦的本相；集境是苦的源头，所以集本来是因，苦本来是果，但现在苦集合一了，因果同在，所以天下乱了，而千叶传奇本属苦境，却来到集境，也是身不由己，方丈说这是无解的现象。

　　注3：「三际求心心不见，两眼看前眼不见。」出于此诗：「三际求心心不见，两眼看前眼不见，划波寻宝宝不见，风花雪月却常见。」

　　我们想要想求的东西不易见，不要的反而常常看到；真的看到了，假的却不时在眼前围绕。「三际求心心不见」，三际，是佛教将时间分成过去、现在、未来三个阶段，称为「三世」，又叫「三际」。三际求心，就是《金刚经》所谓的「过去心、现在心、未来心」。过去心念已过去，不会停留；现在心正在剎那分别，没有停下来，也不可得；未来的心还没有生起，不知下个念头是什么，也不可得，所以说三际求心都不可得。

　　注4：有关《大势至菩萨念佛圆通章》的譬喻，这段的譬喻很多，有母亲与游子等，这边只取两个极端譬喻。这段话个人一直很喜欢，早前外章有稍微介绍过，第一句的形同陌路确实与万千贴切。

　　『譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。』

　　譬如有二个人，有一个人特别关心另一个人，无论何时何地，一直在想念着另一个人；而另一个人却不放在心上。有时他们两人相逢，有时他们两人相见，但由于另一个人没有思念的心，所以即使碰到了，也同没碰到一样，擦肩而过；即使对面看见了，也同陌生人一样，转身就走。

　　这原是比喻佛一直在想念众生，要想度脱众生，而许多众生因为业障太重，智慧太浅，暂时同佛无缘，所以佛也难以度脱他们。

　　「二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。」然而，倘若这两个人相互忆念，甚至互相间都想得很苦，都想早日见面，见了面后根本不愿再分开，这样的话，直至终生想念，甚至发愿生生世世永不分离，好像影子跟人一样，再也分不开。

　　这是比喻众生由于佛的世世教化，开发了智慧，发愿要最终成佛，所以无论何时何地，两人总不分开。

　　而万千的情形却是类似于前者。

　　注5：「见山是山，见水是水。见山不是山，见水不是水。见山仍是山，见水仍是水。」出自很常见的《指月录》卷二十八。

　　常指为人生三境界：一般人为见山是山、求知者乃见山不是山、悟道者乃见山仍是山，见证事物的本质。

　　「曾参禅时，不经禅修，以世俗眼光来看世界，见山是山，见水是水。参禅悟道，山非山，水非水，禅非禅。在修禅也不是修禅的时候，山是客观的山，水是没有定义的水。」千叶这边所指，正是指老方丈是最后一个境界「见山仍是山，见水仍是水」。

　　注6：「慧极必伤，情深不寿」：过于聪慧必将受到伤害，用情过于专深必将不会长久。

　　这句可说是本文千叶传奇的最佳批注。

　　

 

　　☆、〈玄莲惊尘〉三、四部后记

 

　　〈玄莲惊尘〉后记

　　以前的小记忘记贴上来，补贴一下。

　　第三、四部是连在一起的，在说第四部之前，必谈第三部，因为三、四部有作修改过，这边还是以修改版来提。

　　《借问人间为何来》一文一共五部，随千叶传奇初生对事情的懵懂，而致对世情的体认，笔触也是随之渐渐加重。千叶初期是带点「神」的色彩，对情无动无感，甚至有时候有点像机器人，后来随着长空与变故发生，他跌跌撞撞，也越来越像一个「人」，所以后面会看到他开始有一些反应。

　　（一）江湖寥落

　　三、四部可说是千叶传奇的变动期、万千的疏离期，这疏离不只是分离，还是心灵上的疏离。

　　沦落集境无异是上天给千叶的意外打击，日盲族的一夕变故对算无遗策的千叶来说是始料未及的，终究是人，人总扭曲不了天意。

　　在陌生的地方重新站起，要有那么一些运气，更需要能力，前者可说千叶在遇上好运的同时，坏运往往也随之而来，所以千叶并非幸运，但是他总能靠着自己的能力尽快地站稳脚步，第三部起千叶冷静思考的理性特质有更为明显的浮现，也是千叶奠定步步为营的基础。

　　而为了寻找长空，千叶为此犯劫，三部的前段可说千叶无端被扯入残宗的计划，虽然文中特别安排万千在狱中重新相见，可惜不能相认。那一面，长空为此自责，而千叶认出长空的同时，却也心中疑问长空为什么会与十锋同行……只是许许多多的疑问，远不及事情的变化，也导致这样的相遇，却是种下往后疏离的原因之一。

　　（二）相见不如不见

　　被关到无日囚的千叶传奇，性命被烨世兵权所掌握，不是生，就是死，对方提出条件时，他几乎没有选择。

　　当有人拿以你的性命作条件时，而你的能力与立场可以换取自己的性命以及想保护的人的性命，那你会如何抉择？

　　千叶是聪明人，或许他想求的不只这些，但他知道只有选择合作，他才有办法先出去无日囚，没有选择这一步，往后的路别想走。

　　千叶在下夺权那盘棋的时候，烨世兵权的回话曾让千叶想撤棋，可惜对方用力的把千叶的手往下压时，千叶也只能被迫把那步棋压下去，那一棋压住了长空、聆月等人的未来，也赌注了他想为日盲族打算的心计。

　　那一步，也是所有大计的第一步：夺权。

　　夺权之计用得非常漂亮，换做他人，恐怕少有人在千叶的处境下，能用计如此犀利，而千叶自是个中翘楚，一手翻云覆雨，集境局势转眼全盘反转，连残宗数十年的苦心也瞬间被千叶瓦解。

　　可惜，夺到最大的赢面，却输了长空的心。

　　相见不如不见，几乎是三、四部的万千最佳批注。

　　在长空心中，无日囚的一面成了千叶欺骗他的筹码，自己放出去的一点感情，成了千叶引他们入彀的圈套；而太阳之子原来早就在破军府好安排一切，自己竟还妄想心心念念的寻太阳之子回来。种种一切，教长空情何以堪？

　　在长空眼中，他永远只会看见千叶掌握权力的表象，千叶曾有过的顾虑与苦心，他从来无法、也不能去想。

　　同样的伤害也在千叶心中，面对长空的冷漠，他没有问长空为什么放任残宗去算计他？

　　他也没有告诉长空，他被迫只能选择这一步，全是因为被打入无日囚的关系？

　　他又怎么向长空解释，他策划这一切，是为了保住他自己，还有长空他们？

　　都不能、都不能，千叶很明白就算解释也没有用，因为眼前的一切，就是他要的结果。

　　长空、聆月安然无恙，而集境也没有被内战消耗多余的兵力。

　　他这一局，本来就是要用他自己的筹码去换取这一切，这是最大的利益，但千叶从没想到，他这样精心的策划在长空心中已被理解成如何的不堪……

　　在长空眼中，再多的解释，都无法体谅千叶的行为。

　　无可言语的悲哀，再次为万千蒙上了尘埃。

　　后来长空酒醉的那一夜两人发生关系，但对两人而言，那样的相互填补，都是比死还要痛苦。

　　千叶问长空到底还可以给他什么，而长空，却是一片的茫然与心死。

　　那么多的压抑与痛，已无法用言语一句句的问与解释去厘清。两人眼前，都是相互伤害的事实，却没有选择的余地。

　　这条路，到底两人还要一起走下去，长空还可以反抗什么、又可以恨什么？

　　这个人早就夺去他的一切，如今他连希望与意志也要被剥夺而走。那一夜他要千叶要得非常痛苦，可惜他毫无选择。并且这竟然也是他与千叶之间最扭曲而能表达痛苦的方式了。

　　长空只愿唤千叶「太阳之子」更证明他最多只能给千叶身为下属的忠心，否则，给了其它，只会是鲜血淋漓的利用。

　　奈何这样的安排与波折，千叶所换来的终究是一场空。

　　他已经在最快的时间内重新站起，可惜……佛业双身灭了。

　　灭了的确没什么不好，可是千叶一直以为，如果他可以报仇，那么他的计划与安排长空就都会明白了，他无法解释的解释都可以得到一个结果。可惜……那些努力与苦心，都成了枉然。千叶势必要继续承受长空的万般不谅解，连同聆月那方的斥责他都必须全盘接受，那种大大落空的感受，恐怕是千叶初次感受到。

　　（三）棋梦如真

　　后来返回日盲族可以说是确立千叶传奇实施往后计谋方向的重要推力。

　　若说日盲族的倾危是对万千的打击，返回日盲族，则是对千叶传奇根本的撼动。